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观音灵签109签上上签解答

  七十三签 《陈桥兵变》上签   春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙   解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门   签语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。     解:   雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜   一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿     借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

观音灵签第59签解签,,跪求,,求解答

  表意理解就行了。   不知道您求签时候问的是什么,这签文直白了说,现在就是宜静不宜动,别折腾。当然,“静”是要身心俱静,身不作为,但是心乱如麻,意念驰骋,也会招来不好的后果。

观世音菩萨灵签 我问我和一女的有没有未来 ````请高人解答观音 20分

  如果是正常婚姻,当成。如果是非正常婚姻,当平稳退出。是为大吉。

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观音灵签29签求解签

  诗的意思:宝剑在出鞘时射出光芒,本身的锋芒当还在剑鞘中时也不会被尘垢所影响;当贵人将此剑为你取出,大可安心用来防身不用怀疑。   恭是说前面的事情可能不顺畅,但现在得贵人相助,有希望大放异彩。

观音灵签第79签 问家人的健康问题 请懂签文的帮忙解答

  按第一个签文看,应该是能好起来,但是要注意身体修养,病人的情绪。   如果求签时许愿浮一定记得及时还原。 似无大碍

解签:观音灵签第四签

  意思是要诚心敬佛,求观音菩萨保佑你,多积德行善自然会平安顺利的,建议读《了凡四训》

观音灵签第八十签

  按照你说的这个说法,你应该在一所三本院校里面读书。状况可能也没有你说的这样糟糕吧!!! 有始有终,莫向西东,是一句告诫的意思,让我们做事坚持到底,你自己反思下,看自己做事情是不是有这山望着哪山高的意思。脚踏实地朝一个方向前进。 此卦显示的不错,有贵人相助。好好把握,如果有这个想法,就早点做准备。自己来创造一个好环境。

观音灵签起于什么朝代

  净空法师---我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。问:「有人从九华山带回一本《占察善恶业报经》,以及占察时用的木轮、轮相,当遇到难题不能解决及不知如何做时,就用木轮占察决定结果,请问这种作法是否可以?这和民间占卜有何区别?我们信佛人能用吗?」净空法师答:这个占察是佛的大慈大悲,因为世间人喜欢占卦,所以佛也随顺你,「你喜欢,我也教你一个占法」,这是佛「恒顺众生,随喜功德」。但是佛家讲的占法,前面要有修功,就是要有修行的功夫,你才会有感应。不单是占察轮相你要懂得它的道理,也要懂得修行的方法。我们普遍看到的《观音菩萨灵课》,就是「观音签」,这是我们印过的,印光大师在前面有一篇序文讲:「你在求观音签之前,应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍,然后你才抽签,签才会灵。」这个有道理,为什么?诚则灵。什么是「诚」?一心专注没有妄念是诚。一千声佛号念下去,把你的妄想分别执著统统都念掉,这个时候是最真诚的心,没有丝毫妄念,占卦就灵。我们读《了凡四训》,里面提到画符,画符跟念咒是一个道理,心不诚就不灵,心不诚就是有妄念。画一道符,画符平常要练习,要练得速度很快。速度快是什么?这笔一点下去到一道符画完成,当中一个念头都没有,这个符就灵;你画符,在画的当中还起心动念,这个符就不灵。念咒亦复如是。古人讲:「念经不如念咒,念咒不如念佛」,为什么?佛号只有六字,「南无阿弥陀佛」。我念这句佛号里面不夹杂妄想,容易做得到;咒太长,咒念下来里面夹杂一个妄想,这个咒就不灵了,这是说明念咒不如念佛。经更长,一部经念下来不夹杂妄想,这不容易,难!你明白这个道理,才知道念佛法门的殊胜。但是一定要懂得,念佛里面夹杂妄想,还是不行,一定要把妄想念掉。你明白这个道理,问题就解决了。真正学佛求往生之人,不问这些,问这些干什么!一心一意念佛求生净土,没有一个妄想。所以这些世间事,我们都可以不必去理会。

观音灵签求解签第57签

  057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫   诗曰★   说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。   君莫记取当年事。汝意还如我意同。   ■好衣本作好交。好指珍惜。   诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。   解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。   家宅→不安。   自身→平平。   求财→顺。   交易→成。   婚姻→合。   六甲→女。   行人→阻。   田蚕→就。   六畜→损。   寻人→难。   公讼→宜和。   移徙→守旧。   失物→空。   疾病→祈福。   山坟→吉。   故事★   ■董仲寻亲   或指董永之子。   ■董永卖身   汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。   父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。   当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。   汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。   皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。   董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。   董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。   后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。   董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。   后将锦进。敕封进宝状元。   仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。   后其子十六岁中状元。衣锦还乡。   ■董仲寻亲   董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。   +   前程:吉。





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