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于谦是被砍头死的吗

  是的。   于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,明朝名臣、民族英雄,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。   永乐十九年(1421年),于谦登辛丑科进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。平叛后,身为御史的于谦因数落朱高煦有功,被宣宗升任巡按江西,颂声满道。宣德五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。正统十一年(1446年),因进京觐见时不向王振献媚送礼,遭其党羽诬陷,下狱论死,后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。正统十四年(1449年)土木堡之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。加少保,总督军务。也先挟英宗逼和,他以社稷为重,君为轻,不许。也先以无隙可乘,被迫释放英宗。英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。   天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年),谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈,与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

求解台湾,于谦,属啥的

  刘谦,1976年6月25日出生于台湾高雄市,祖籍江西省九江市,国际魔术师,魔幻艺术家,毕业于台湾东吴大学。   1988年获得“全台湾儿童魔术大赛冠军”。1998年获得第一届世界魔术大赛最佳创意奖。2000年参加大阪国际魔术大赛,获舞台魔术部门冠军及特别奖。2001年参加上海国际魔术节,获得银牌奖。同年获吴侨国际艺术节魔术比赛铜狮奖。2003年参与星空卫视魔术表演节目《魔星高照》,并担任该节目主持人而家喻户晓。   2007年起在综艺节目《综艺大哥大》中固定担任评审和主持人。2009年在央视春晚表演近景魔术《魔手神彩》,获曲艺及其他类一等奖。2010年在央视春晚表演近景魔术《千变万化》,再获曲艺及其他类一等奖。2011年获得FISM(国际魔术联盟)亚洲年度魔术师大奖。2012年与2013年再次连续登陆央视春晚表演魔术。2012年获颁美国好莱坞魔术艺术学院“全球年度魔术师”大奖。2013年4月,在意大利圣文森特获颁欧洲电影及艺术界历史最悠久的奖项格罗拉魔术大师金奖。同年11月,在伦敦拥有四十年历史的International Magic Convention上,由魔术界传奇人物David Berglas把大卫·巴格拉斯国际魔术奖颁发给刘谦。2015年,被称为"魔术界奥运"的比赛-FISM(国际魔术联盟)世界魔术大赛,邀请刘谦至意大利担任评委。   2015年5月,刘谦证实与妻子王希怡领证。   刘谦属龙

属相和吗?

  父乙丑海中金命 母 戊辰大林木命 子庚寅松柏木命   (母龙儿虎 龙虎斗也 )   而在三命通汇中认为 庚寅松柏木命人 确实是怕见戊辰大林木的 因戊辰大林有风 松柏必须防风也 而逢父命乙丑海中金命却是吉利 乙丑为山 而松柏喜欢山作根基   化解之法   可让宝宝佩戴猪形饰品 虎猪六合 用贪合忘煞之法化解 本当可用虎马狗之三合饰品 用于化解 但怕冲了父母 所以不采用   你们压子爹难找 耍想对儿子有利 必定会泄父母运势 不必找人认亲 可选择用佛道之法 找一百年以上香樟古树 认古树为干亲 (此法民间习俗 多有采用 )用于化解不吉 也不会影响父母运势   两法可选其一

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张宇的属相

  生肖:羊

阴宅与属相

  楼主,阴宅与亡命属相戚戚相关重要。请参考!

属相蛇与属相猴合适吗

  俗语说:“白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。”这是十钉生肖相害。反之,倘两人的属相相生,婚配就可能互相有利。   相宜婚配的生肖属配对是:“鼠配牛,虎配猪。兔配狗,龙配鸡。马配羊,蛇配猴。”这是男女两造最重视的。   相冲的生肖属相配对为:“鼠配马、牛配羊、虎配猴、兔配鸡、蛇配猪、龙配狗。”   蛇与猴相生,很相宜。

成龙的属相?

  成龙属相 : 马。   成龙,1954年4月7日出生于香港中西区,祖籍安徽省芜湖,中国香港男演员、导演、动作指导、制作人、编剧、歌手。

属猪和什么属相相冲 与三大属相相克哦

  和属蛇的相冲,属猴的相害,属猪的相刑

哪些属相相冲有根据吗

  “属相”果真“相克”吗? 要解释这个问题,还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起。大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧。作为远古中华文化的代表,女娲和伏羲到底是什么样的人物呢? 原来,在远古人类的观念中,他们都是巨大的动物——龙蛇。这在许多古籍中均可以找到证明:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身。(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起,远古时期的人们,就用一种动物,植物作为本氏族的名称或代号,这就是所谓的“图腾”。用动物记忆人的年令和出生年份,很可能就起始于“图腾”时代。我国传统的纪年方法与世界其它国家不同,不是用阿拉伯数字来表示,而是用汉字来表示,俗称“干支结合纪年法”。干支,是天干,地支的简称。天干有十个,即甲、乙,丙、丁、戊,己、庚、辛、壬、癸,又称十干。地支有十二个,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又称十二支。每年的代号,都由一个天干和一个地支组成,如甲子、乙丑等。从甲子依次推算到癸亥,共得六十次。六十年后,又重新从甲子纪年起。如此交递轮转,六十年中共计用天干六次(十干乘六次,等于六十年),地支五次(十二支乘五次等于六十年)。于是,用动物记忆人的年令和出生年份的办法,便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配,便成了:子为鼠,丑为牛,寅为虎,卯为兔,辰为龙,巳为蛇,午为马,未为羊,申为猴,酉为鸡,戌为狗,亥为猪。于是,子年出生的人,属相便为鼠;丑年出生的人,属相便为牛。这样,把属相和纪年结合在一起,形象生动,便于记忆。所以,几千年来,我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用。这是科学的,丝毫不存在迷信成份。但是,属相又是怎样被迷信所利用,生出了“相克”的编人说教的呢?这又得讲讲“五行”。现在,连小学生都知道,世界上的万物是由一百多种元素组成的。但是,在远古时代,人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的思想家是用木、火、土、金、水这五种物质,来说世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系,作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在这里,“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系。以“水”为例,生我者为金,我生者是木。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在这里,“克”含有制约、阻抑的意义。在五行相克关系中,每一行都有“克我”、“我克”两个方面的联系。以“木”为例,克我者为金,我克者为土。在五行相生之中,同时寓有相克;相克之中,又同时寓有相生。生和克相互资助,互相制约,以保持平衡。这一认识,本来是朴素的辩证思想的体现,但是唯心主义却利用它附会人的生死、命运,认为社会制度的更替,人事命运的兴衰,都是由于五行相生或相克所致。于是,“风马牛”不相及的十二属相,有了相生、相克的内容。男婚女嫁,看“八字”,论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容,而且有了“寡妇年”,“光棍年”、“无子年”之说。使许多有情人由于“属相相克”而不能成眷属,抱憾终身! 还有许多象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无辜者被视为‘命硬”、“白虎星”、“克星”,而惨遭蹂躏。在科学文化已经比较发达的今天,在我们社会主义中国成长起来的青年一代,一定要用科学去破除千百年来的封建残余迷信思想,绝不能再相信“属相相克”这类害人的邪说了!





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