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  你应该认准一个目标,然后脚踏实地的朝这个目标努力,而不能左右摇摆,一会儿想这个,一会儿想别的,鱼和熊掌不可兼得,所以要学会确定一个你自己觉得值得努力的,有盼头的目标,然后一心一意,有始有终地筹备。看得出你很上进,不想安于现状,此签是上签,寓意很好,说是你在努力实现目标的过程中会遇到贵人,收到贵人的扶持和指点,你会更上一层楼的,但这一切的前提是你要不断地朝一个目标努力,不要三心二意。否则会一事无成的。祝你成功!

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  前程杳杳定无疑,说的就是你的前程,杳杳,就是无期、长远的意思;   石中藏玉有谁知,就是一块真玉一般都不是暴露在外面的,都是包在粗糙的石头当中,需要有慧眼的人去发觉它才行,   一朝良匠分明剖,说明你是个人才,但是也需要有慧眼的领导来赏识你才行;   始觉安然碧玉期,等有人发现你真是一块好玉的话,你自己也觉得体现了自己的价值所在,别人也为你骄傲。

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  可能还有戏。。玉兔重圆:但是否一定应在那个网友身上,就不一定了。签文里的意思挺好的。。

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  临之节 你吧 自命清高啥也不会。 找工作都费劲!不回更待何时?

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  最全的解签:     第三十七首:管公明避隐辽东   平平         欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜    争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期     (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。)     静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。      灵签之曰:本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。     交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧     详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

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  佛说阿难分别经   “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”   一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示     未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。   得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!     如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

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  你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行





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