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40岁以后的人谁看过“人生旺衰图”。准吗?

  神话之说也能信的话,那这世界不乱套了,虽然现在有很多东西科学无法解说,但像这种不合实际的就只有那些对抱有幻想又不肯努力的人来说是一个精神上的安慰罢了,人吗/始终要靠自已,天灾可怕,人心更惧。心则正其力断金,送你四个字“人定胜天”。

人生运势旺衰图里面我三十岁左右红色的很低很低差不多没有了?代表什么意思呢?是不是容易想不开?

  可以度过 !     你会幸福快乐一辈子的 !

【不看旺衰如何看命】

  【滴天髓】里面讲,【知旺衰之机,则思过半矣】。明白了旺衰,你就懂了一半。直到任铁樵注释后,旺衰就变成了日元旺衰。这一分流,是命理时代的里程碑。直到现在,日元旺衰也是很重要的论命方法。旺衰不能说不重要,但也不能【唯旺衰】主义。八字的结构搭配,是与旺衰有交集的,但在更大程度上又是反旺衰而成其论。这个既似之又非之,既同体于命局又截然区别于旺衰的【存在】,是当今许多非主流论命范式得以生存的根本逻辑原因。我不看旺衰,就根据结构搭配,就能论命。你信也好,不信也好,总之它是存在的。这个结构搭配啊,映射到许西川的命理体系,就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜忌】。但是这个六十甲子喜忌分配到十二个月里面,又有七百二十种变化。不应该是三百六吗?要知道,一个月只能走三十个甲子,要循环多少年,才能把六十甲子囊括在一个月里面。这个问题,寻常人都不观察。比如现在辛卯年癸巳月,从月建那一天的干支往前数三十个甲子,癸巳月里面都没有。什么时候能有呢?这是道数学题,我不会心算,但基本方法是看六十年后的癸巳月中三十甲子与本月有多少重叠,不重叠的数目用六十除以它,得到的数乘以六十就是多少年循环完毕。所以说,你要把七百二十种命局研究完了,再配置生年时辰,又有多少种变化出来呢?这个工夫,不知要花多少人多少年。所以六十甲子喜忌,想研究透,凭借一个人是无法成功的。命局必须要简化来看,用最简单的逻辑去判断,而旺衰与结构是两种最简单的也是最重要的逻辑。把握了它们,看命局就不会陷入七百二十种及其倍数的繁琐之中。结构搭配,具体来说需要先把年月日时分清楚。有人说,不脱袜子就能分清,这有什么可分的?注意,年月日时位置不一样,十神及其力量就不同,显示的好处也不一样。我也是伤官架杀的命,为蛤蟆一点好处都没有呢?你若是看过【穷通宝鉴】,想必有句话有印象,【一将当关,群邪自伏】。所以伤官的位置太背,没什么大用。若是盘到太岁就不同。这个例子,都可以举一反三。所以你说结构搭配就这么狠?对啦。弱但是占据的位置好,要胜过强但位置不好。因为那个【兵家必争之地】,一定站着你的人。凶神一旦占据,就会有【捶胸顿足,呼天抢地】之感。所以位置就这么狠。喜用神占据要点,旺一点,贴近日主,加上神煞又妙,就是【情切而气聚】,这就是好命的重要参考依据。运歹一点,不妨碍的,所谓【瘦死的骆驼比马大】。

【不看旺衰如何看命】

  【滴天髓】里面讲,【知旺衰之机,则思过半矣】。明白了旺衰,你就懂了一半。直到任铁樵注释后,旺衰就变成了日元旺衰。这一分流,是命理时代的里程碑。直到现在,日元旺衰也是很重要的论命方法。旺衰不能说不重要,但也不能【唯旺衰】主义。八字的结构搭配,是与旺衰有交集的,但在更大程度上又是反旺衰而成其论。这个既似之又非之,既同体于命局又截然区别于旺衰的【存在】,是当今许多非主流论命范式得以生存的根本逻辑原因。我不看旺衰,就根据结构搭配,就能论命。你信也好,不信也好,总之它是存在的。这个结构搭配啊,映射到许西川的命理体系,就是从十天干喜忌所延伸出来的【六十甲子喜忌】。但是这个六十甲子喜忌分配到十二个月里面,又有七百二十种变化。不应该是三百六吗?要知道,一个月只能走三十个甲子,要循环多少年,才能把六十甲子囊括在一个月里面。这个问题,寻常人都不观察。比如现在辛卯年癸巳月,从月建那一天的干支往前数三十个甲子,癸巳月里面都没有。什么时候能有呢?这是道数学题,我不会心算,但基本方法是看六十年后的癸巳月中三十甲子与本月有多少重叠,不重叠的数目用六十除以它,得到的数乘以六十就是多少年循环完毕。所以说,你要把七百二十种命局研究完了,再配置生年时辰,又有多少种变化出来呢?这个工夫,不知要花多少人多少年。所以六十甲子喜忌,想研究透,凭借一个人是无法成功的。命局必须要简化来看,用最简单的逻辑去判断,而旺衰与结构是两种最简单的也是最重要的逻辑。把握了它们,看命局就不会陷入七百二十种及其倍数的繁琐之中。结构搭配,具体来说需要先把年月日时分清楚。有人说,不脱袜子就能分清,这有什么可分的?注意,年月日时位置不一样,十神及其力量就不同,显示的好处也不一样。我也是伤官架杀的命,为蛤蟆一点好处都没有呢?你若是看过【穷通宝鉴】,想必有句话有印象,【一将当关,群邪自伏】。所以伤官的位置太背,没什么大用。若是盘到太岁就不同。这个例子,都可以举一反三。所以你说结构搭配就这么狠?对啦。弱但是占据的位置好,要胜过强但位置不好。因为那个【兵家必争之地】,一定站着你的人。凶神一旦占据,就会有【捶胸顿足,呼天抢地】之感。所以位置就这么狠。喜用神占据要点,旺一点,贴近日主,加上神煞又妙,就是【情切而气聚】,这就是好命的重要参考依据。运歹一点,不妨碍的,所谓【瘦死的骆驼比马大】。

算命中的旺衰555556%是百分比大好还是百分比小号比如旺衰55%与旺衰46%谁好

  旺和衰不是一个词是两个单一的字旺的百分比越大年夜越好衰的百分比越小越好旺就是喜用神的统称衰就是忌神的统称用神代表的就是功德功德越大年夜越多越好忌神就是坏事和灾害坏事越小越少越好

八字格局用神与旺衰用神的区别是什么?

  格局用神,是看月令而决定用神。月令有藏神一、二、三个,从中选出一个为用神,就叫格。如果从藏神中取不到用神,而在其他干支中取用神,与月令不相干涉,就叫旺衰取用,也叫干支配合取用。或者叫“取象”。他们的区别,格取的用神是真神,所以贵气大;象取的用神是假神,所以有大起大落。成格的,不论取象;取象的,不论成格。

改名能够改变人生运势吗

  有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行!

屋宅坐向的吉凶旺衰和如何判断房子风水好坏

  判断我住的房子是否好?如何界定哪个坐向才是好风水呢?在风水学上,我们称“坐”向为“山”向。一间房子坐北向南,风水学上称为子山午向;反之,一间房子坐南向北,风水学上称为午山子向。   注意:风水学上不用“东西南北”来表示方位,风水学上由更精确的、不同的“山”来代表不同的方位角度。比如:子=北方 午=南方 卯=东方 酉=西方,相关方位如下:   正北:“壬、子、癸”3个山,又称“坎卦”   东北:“丑、艮、寅”3个山,又称“艮卦”   正东:“甲、卯、乙”3个山,又称“震卦”   东南:“辰、巽、巳”3个山,又称“巽卦”   正南:“丙、午、丁”3个山,又称“离卦”   西南:“未、坤、申”3个山,又称“坤卦”   正西:“庚、酉、辛”3个山,又称“兑卦”   西北:“戌、乾、亥”3个山,又称“乾卦”   假如你所住的屋宅坐落在十二支的山向上,基本上可以说是一间好风水的屋宅了。在八运中(2004年-2023年),以下6种山向大旺发, 称为“到上到水”,坐落在这些方位上的屋宅,丁财两得:   乾山巽向 (坐   

面相风水:从体毛的多少看运势旺衰

  把一个八字当成一个人,天干为右边地支为左边。日支代表人的心脏。   又把年柱代表人的头颈部。月柱代表胸部。日柱代表腹部。时柱为腰部以下位置。   以这些原则来看前,后,左,右,有时会有抵触,会使人感到迷糊,不知道何去何从,这必须依靠经验。

为什么说过于论日元旺衰没用,八字命理不看旺衰怎么看

  说不要过于在乎日元旺衰的人,是真懂的人。





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