本人能否配带自己的属相牌
A、一般来说是可以佩带自己的属相的，但也有部分属相不太适宜带； B、属相不合，主要是指属相之间的相冲、相害、相刑等，比如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克厉害的，也在属相不合的范畴之内。 C、相刑是指不同属相之间的刑克，传统上认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，如果说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑则是动手打架了。 D、相刑当中有些是属于自刑，所以，龙、马、鸡、猪不适合佩带自己的属相 比如：辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥，也就是说：辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）四组自刑。 1、不建议戴属相类的玉，特别是如果不是自己的，总觉得不是自己的属相戴着怪怪的 2、而有些则是也不能戴自己的属相，因为自刑 3、要想戴的话，一般戴：玉的平安扣、玉葫芦、玉观音（男戴观音、女戴佛），这些的作用应该比属相的好，也不存在佩带错的顾虑 4、如果戴其他属相，虽然对你似乎好，但对身边其他的人难免有冲、有克、有影响，玉的其他吉祥挂件却不会 5、如果想招财就戴玉“貔貅”，如果是辟邪则戴“葫芦”
九宫八卦牌佩戴讲究
藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地佛教文化，内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可佩带在身上，当成护身符或避邪物。 此咒牌挂於腰间，可防范因人，事，物，风水地理所产生的任何凶煞，阻挡一切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福。不论求财，婚姻，子嗣，名位权势，智慧，延寿等，皆能增善缘，而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁，岁破，劫杀等。
烧香拜佛的讲究？？
一、烧香礼佛的真实意义是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为「世尊」、「本师」等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。 二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？ 不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用「香、花、灯、涂、果、乐」六供养，其中之一均可。 三、烧香的含义是什么？ 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴」意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。四、烧香求财可以得到吗？ 不可以。佛经上讲：「佛氏门中，有求必应」。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的「布施」。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：「命由己造，福由己求。」烧大香就发大财吗？这纯属「以凡夫之心，度诸佛之腹」。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。 五、有人一定要烧香怎么办？ 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。 六、烧香礼佛应当许什么样的愿？ 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲「礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量」是也。 七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？ 上三支香为宜。此表示「戒、定、慧」三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓「烧三支文明香，敬—片真诚心」。 八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？ 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。 九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？ 不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。...余下全文>>
烧香拜佛的讲究？？
一、烧香礼佛的真实意义是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为「世尊」、「本师」等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。 二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？ 不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用「香、花、灯、涂、果、乐」六供养，其中之一均可。 三、烧香的含义是什么？ 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴」意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。四、烧香求财可以得到吗？ 不可以。佛经上讲：「佛氏门中，有求必应」。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的「布施」。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：「命由己造，福由己求。」烧大香就发大财吗？这纯属「以凡夫之心，度诸佛之腹」。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。 五、有人一定要烧香怎么办？ 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。 六、烧香礼佛应当许什么样的愿？ 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲「礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量」是也。 七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？ 上三支香为宜。此表示「戒、定、慧」三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓「烧三支文明香，敬—片真诚心」。 八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？ 不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。 九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？ 不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。...余下全文>>
菩提对属相的讲究我属兔应该佩戴哪种菩提
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！ 人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。 法！唯一的道路。 永珍源于法！ 宗教的意义是提倡向上向善；宗教的意义不应拘于形式上，而是真正的理解它的精神与教义，并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法、离开生活无佛法。 以自然磁场的相互吸引力；积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等，自然的会有好的因果或善缘。 正所谓的天助自助者；人凡事须靠自己，事在人为啊！ 多学习机有提升机改造自身的知识；知识就是力量，知识就是财富等等。 建议去“法家气功全球资讯网”看看，或许会有些眉目吧！
塔罗牌大阿卡那牌第22张牌是什么?
塔罗牌大阿卡那牌第22张牌是：世界（The World） 世界描述一种来自内心的快乐。它也可能暗示持久的成功。 世界是一张象征永久和持续成功的牌。你的灵魂和世界或宇宙的灵魂处于协调状态，而当两者之间存在着和谐时，所有的事情都是可能的。愚人头上的圆圈，现在环绕着世界牌中的人，而且她也清楚地知道并揣有所谓的开始和结束，因为所有的事情都是环环相扣的。
神奇塔罗牌生命牌1991.03.17是什么牌
“月亮”和“倒吊人”
纹身图案是自己的属相有没有什么讲究或不好的说法？
纹身的讲究 图案有讲，纹前多想；易纹难祛，深思熟虑； 神龙满背，权威尊贵；青龙过肩，财路无边； 吉祥锦鲤，大吉大利；鲤鱼跃起，福禄无比； 身纹大虎，必有大福；背有雄狮，王者雄姿； 青龙盘腿，财如洪水；身纹虎头，富贵不愁； 关公再前，人身安全；战马关公，事业有成； 关羽在后，大哥财厚；牡丹花开，富贵自来； 鹤报平安，财富节攀；雄鹰在肩，鸿图大展； 神鹰飞翔，志在四方；凤凰纹完，好运当前； 玫瑰纹后，浪漫风流；身纹鬼首，鸿运拥有； 纹完鬼面，奇缘自现；背有钟馗，自有雄威； 身有佛陀，事业执着；神像纹毕，妖魔自去； 身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海遨游； 美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金； 蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年； 牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏； 荷花清沌，恋人情深；红心百合，百年好合； 梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安； 偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长； 岳母剌字，纹剌之史；水浒剌青，东方文明； 中国图腾，文化传承；如今纹剌，时尚标志； 终如所愿，名师接缘；吉祥一生，身份象征；
本人属相开运佛有讲究什么日子,时间戴吗
如果常供养，常念颂佛菩萨名号是会有好运的，若能按照佛教的道理做人修行，则能改命，小改还是大改，看你努力程度！ 佛教无本命佛之说。 若是巳买了所谓本命佛挂坠，请用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！或者送给能供养的人，又或者送寺庙供养比较如法。 若是佛菩萨像，纹在身上了，请赶快洗掉！ 佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供，不能戴，更不可纹在身上！ 因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撒都在你身体里！ 所以佛菩萨像，佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴，也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上及各种污秽之地！ 即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！ 其中佛经记载咒可戴，此戴有几点必须注意。 1、必须以外包封裹，如塑封等。 2、不可贴身带。 3、不可戴入卧室，浴室，厕所等污秽不净之地。 4、不可戴着躺下或半卧位。 5、不可戴着行男女之事。 6、如果取下，须放于干净的高处。最低不得低于二乳头水平线，即檀中位置！ 若要消灾求平安吉祥可以： 建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！ 遇急难时，可以不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！比如产时妇女裸露下体生产，污秽血水，若遇难产，可大声至诚念菩萨名求救，必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传) 有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应！ 具体事例请百度《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。 急则念观音，治其标。 缓则念弥陀，治其本。 是心作佛，是心是佛。 祝六时吉祥，福慧圆满！ 南无不大呀(皈依佛) 南无达摩呀(皈依法) 南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧) 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛！ 南无音拿摩，阿音a第一声
黑曜石属相牌值多少钱
这个据我所知叫黑曜石本命佛吊坠吧 某宝上面售价大概100左右
