既然你问的事是姻缘,那么别的就不说了。 08年是鼠年,09年是牛年,据此看来,你会在今年内,会有理想的姻缘到来,到那时,不仅婚姻,而且“万事回春”,一切都兴旺顺利,“不用忧”了。 机会总是有的,你要好好把握! 祝幸福快乐! 注:暗示先忧后喜,先凶后吉 ,还有一个意思是暗示要忍耐
做事小心,细心,不然会吉变凶,反之亦然。
请给详细签文
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自然是应该继续了,签上已经说明了,婚姻合,不过此前的详细意思是不要强求,顺其自然,看事态怎么发展吧
第八十二签 古人泥马渡康王 月已落,风又紧,舟无蓬,水底影; 若要如心,三春一景。 【解:】本来泥马下海,是一去无踪的,但此泥马于康王落难之际,竟然能驮渡康王,避过一难,实在是精诚之所至,所以才能有此遭遇。求得此签者,喻示险中有救,故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之,时时留下退一步之地,予自己能有所借力也。 【诗曰:】莫说今年运已通,谁知作事不相同, 屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风。 【解:】古人说:福无重至,祸不单行。因此遭遇不幸的事情时,感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉,只要凡事谨慎处理,只问耕耘,不问收获的小心去做,终必能渡过重重灾厄,到达彼岸。 谋望:似成而难成。 钱财:求人借助,很难成功。 婚姻:迟未到时机。 自身:谨慎以保安宁。 家宅:一家都得平安。 开业:非本业不易为。 迁居:存在颇大风险。 出行:近则无妨,远不宜。 疾病:一进难以痊愈。 六甲:吉利。 行人:最终也不能来。 诉讼:能和解最好。
五九签、中签寅宫:【张良隐山】 直上重楼去藏身,四围荆棘遶为林;天高君命长和短,得一番成失二人。 诗意:此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。 绕本作遶。意同。 解曰:如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。 故事:汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。 很多老板都算命,不是老板的就更加算命了,不过算命不如造命。 运可改,命可造。 重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1380 改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲) www.amtb.tw/...x=1389
碧霞祠,不会有这样的签吧!
佛教提倡命自我立、佛事门中有求必应。真实不虚、 健康长寿----戒杀放生吃素念佛 财富从布施中来。 事业成功通过自己的你努力,同时多做善事对事业的发展有极大的帮助。 佛教中有占卜预测之术吗? 佛教是古代东方文明的宝库,内容包罗万象,应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分,在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多,如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等,种类名目甚多。 正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动,但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗,并不坚决反对。所以,各民族的佛教文化中就有了各民族文化、习俗的特色。但佛教对世俗文化通通视为“外学”,与“内学”佛学有主次之分。 了凡四训,教您如何改变命运 链接如下: 参考资料:http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
解签不懂哈 我可以介绍另一个念经的求子方法,很好的,您可以尝试一下 首先孩子是命中注定的,祈求要随缘,不要硬求,虽然是命中注定,但是学佛念经,向观世音菩萨祈求,因为观世音菩萨最慈悲了,一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的,这是真的。 看看《了凡四训》,袁了凡就被高人算中命里无子,但是他通过修行佛法,念诵经文,做善事,命就改了,生了两个儿子,这是历史上的真事! 我也学佛,我身边的很多佛友通过念经求到了孩子,灵验的很,只要你相信,只要你肯念经,不需要一分钱,我可介绍你如祈求,如何念经。还有如果你打过胎或者流过产,必须要超度这些无辜的小孩,否则会受影响你再次怀孕的。