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虎与什么生肖相冲?

  猴,寅虎与申猴相冲,因此最忌找属猴的,夫妻相克,或不和,愁苦不叮,此乃下下等婚配。寅虎又与巳蛇、申猴构成3刑,故最忌找属蛇和属猴的,无取胜之望,有破财之兆,空虚清高,此乃下等婚配。大吉还看马狗配,与午马戌狗3合,最宜是找属马和属狗的,属于同心永结,泰山北斗,家业终成,富贵荣华,苗裔茂密之婚配。

关于生肖虎生肖的成语有

  有关“十二生肖”的成语   一、有关“鼠”的成语   【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。   【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。   【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。   【鼠牙雀角】比喻与人争诵。   【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。   【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起。   【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。   二、有关“牛”的成语   【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。   【九牛二虎】喻极大的力量。   【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。   【牛耳之盟】古代歃血为盟。   【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。   【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。   【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。   【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。   【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。   【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。   【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。   【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。   【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。   【汗牛充栋】喻书籍很多。   【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。   【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。   【对牛弹琴】喻不解风情。   【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。   【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。   【舐犊情深】形容父母爱子女之情。   【黎牛之子】比喻父恶子贤。   【风马牛不相及】比喻毫不相干。   三、有关“虎”的成语   【九牛二虎】喻极大的力量。   【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。   【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。   【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。   【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。   【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。   【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。   【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。   【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。   【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。   【虎视眈眈】形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。   【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。   【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。   【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。   【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。   【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。   【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。   【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。   【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。   【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。   【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。   【饿虎扑羊】喻非常贪馋。   【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。   【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。   【龙潭虎穴】喻险要的地方。   【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。   【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。   四、有关“兔”的成语   【玉兔东升】表示时间已经入夜。   【守株待兔】表示固执成见不知变通。   【兔毛大伯】宋元时泛称老人。   【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。   【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。   【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。   【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。   五、有关“龙”的成语   【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。   【车水马龙】形容繁华热闹。   【来龙去脉】喻事情的全部过程。   【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。   【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。   【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。   【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。   【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。   【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。   【群龙无首】喻群众失去了领袖。   【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。   【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。   【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。   【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。   【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。   【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。   【龙马精神】形容精神健旺、充沛。   【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。   【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。   【龙潭虎穴】喻险要的地方。   【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。   【龙行虎步】指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。   【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。   【龙骧虎视】形容规模宏远。   【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。   【龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路,或无用武之地。   六、有关“蛇”的成语   【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备。   【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。   【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。   【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。   【画蛇添足】比喻无中生有。   【虚与委蛇】勉强应酬。   【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。   七、有关“马”的成语:   【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。   【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。   【天马行空】喻才思豪放飘逸。   【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。   【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。   【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。   【老马识途】喻经验丰富的人。   【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。   【快马加鞭】比喻加快速度。   【求马唐肆】唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。   【走马上任】待日后补充。   【走马平川】待日后补充。   【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。   【车水马龙】形容繁华热闹。   【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。   【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。   【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。   【非驴非马】形容不伦不类的东西。   【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。   【害群之马】喻为害大家的人。   【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。   【厉兵秣马】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。   【马不停蹄】比喻没有休息,不停留。   【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。   【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。   【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。   【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。   【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。   【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。   【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。   【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。   【万马奔腾】待日后补充。   【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。   【龙马精神】形容精神健旺、充沛。   【声色犬马】形容生活非常糜烂。   【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。   【露出马脚】比喻露出真相。   【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。八、有关“羊”的成语:   【亡羊补牢】比喻事后的补救。   【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。   【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。   【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。   【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。   【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得。   【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。   【歧路亡羊】喻本同末异,求学者易入迷途。   【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。   【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。   【顺手牵羊】喻偷窃的行为。   【饿虎扑羊】比喻贪馋。

生肖虎和兔相合吗

  世界上没有适合不适合的属相,那些只是让人们看的,迷信的人很相信,但现在是科技发达的时代。无论什么属相的,只要两人在一起可以互相包容互相体谅互相扶持,也是很幸福的过一辈的。不要因为你们争吵或意见弧同就怪罪于属相不合,还是靠两人互相沟通的。

生肖虎和兔相合吗

  世界上没有适合不适合的属相,那些只是让人们看的,迷信的人很相信,但现在是科技发达的时代。无论什么属相的,只要两人在一起可以互相包容互相体谅互相扶持,也是很幸福的过一辈的。不要因为你们争吵或意见弧同就怪罪于属相不合,还是靠两人互相沟通的。

生肖虎和兔冲吗???

  属兔人: 宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。 忌配:龙、鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。 属虎人: 宜配:马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。 忌配:蛇、猴,夫妻不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。

初生牛仔不怕虎打一生肖

  《子鼠》,初生牛仔,都是小、子的意思。

打虎英雄打一生肖

  打虎要比虎厉害才行,排虎上头的是牛

生肖虎明年哪些运势不佳

  生肖属虎人士来到2019年,有“三合”吉星与“金匮”星入宫;属虎朋友今年要提防“五鬼”凶煞,今年命犯“五鬼”,多有小人是非,亦容易影响健康,不得不防;同时也要面对“官符”的侵扰,远离违法乱纪之事,安分做人做事,自然无忧。属虎的人今年里运行食神,食神能生旺财运,肖虎人士今年钱财运气不错,正财偏财皆有不俗的表现。同时要注意“五鬼”这颗破耗之星,常有意料之外损失,尤其是被骗或者盗窃之事,须警惕;在“三合”贵人星的正面带动下,财运总体平稳向上,如做好理财工作,2019年当不必为钱财烦忧。做生意和投资人士今年会迎来较不错的时机,看准市场环境变化的同时也要采取适合的策略,忌急进戒焦躁,制定稳妥的计划,减少意料之外的情况出现。

虎假虎威是说那个生肖

  鼠,在牛前面,所以借用牛的威猛,让自己成了十二生肖的第一个     说是鼠站在牛角上,在快要到天神的地方就跳到了牛的前面,成了第一

神话传说中生肖虎的由来?

  十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还! 关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者......余下全文>>





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