缅甸的十二生肖与中国不同吗?
在缅甸，如果你听说有人是属“妙翅鸟”的，不必惊奇，因为和中国的十二生肖不同，缅甸的属相只有8种，而且内容不同。更有趣的是，每个人属什么是按他出生在星期几来决定的。 与星相紧密相关 要谈缅甸的生肖，首先得从缅甸的星相说起。缅历对星期几有自己独特的称呼，这些称呼与星相很有关系。例如星期天叫日曜日，星期一叫月曜日……特别之处在于星期三，缅甸人把星期三又分成上下两个半天，上午叫“水曜日”，下午则叫“罗睺曜日”。其中“罗睺”是古印度传说中的恶魔，抢夺太阳和月亮的光辉，制造出日、月食。 正因为有了这8个“星相日”，才对应产生出缅甸的8种属相。这8种属相分别是：星期一属虎，星期二属狮，星期三上午属象，星期三下午属无牙象，星期四属鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙，星期天属妙翅鸟。根据自己出生在星期几，缅甸人就可以确定自己是什么属相。 起名要与属相对应 缅甸的8种属相动物，有的来自佛经传说，有的则来源于现实生活。对于缅甸人来说，它们个个都有着特别的含义。比如狮子和老虎常常是以保护神的形象出现，在很多建筑前我们都可以看到它们高大威猛的雕像（以狮居多）。另外，大象在缅甸特别受人喜爱，缅甸人认为它是吉祥的动物，白色的大象更是神圣的象征。实际上，这8种属相中，最特殊的是另外两种属相：“龙”和“妙翅鸟”。说到龙，我们自然而然就会想到威风八面、张牙舞爪的中国龙形象。但此“龙”非彼“龙”。缅甸龙叫做“那伽”。它没有尖利的爪子，也没有华丽的外表，看起来倒是更像蛇。而妙翅鸟也被称做大鹏鸟，它是传说中的神鸟，“那伽”的天敌，二者常争斗不休。 缅甸人没有姓氏，只有名字，名字不能随便起，要和自己的属相相对应。为孩子起名的人一般都是懂星相占卜的能手。有人做过一个有趣的统计，当今缅族男女取名时常用的字，总数不足100个。缅甸人就把这些有限的字互相组合，形成了不同的名字。 过生日时要跪拜属相塔 正因为属相是根据生于星期几来决定的，所以理论上讲，缅甸人每个星期都能过一次生日。据记者了解，虽然没有人会真的每周庆祝一次，但他们过生日的方式却别有新意。 缅甸人生日庆典的繁简程度根据个人的财力决定，庆祝时间一般在中午十二点以前。生日那天，会有一些亲朋好友前来祝贺。庆典上一般吃缅甸传统的糕点、小吃，有条件的人家还会以捐款、布施、念经、做法事等方式来纪念。 著名的仰光大金塔坐落在缅甸最大的城市仰光，其主塔四周围绕着64座小金塔。这些小金塔被分为8个方位，不同的方位代表不同的属相。例如，塔的正北方代表虎、东北方代表狮、西南方代表无牙象……生日当天，仰光的缅甸人将在斋戒、沐浴之后前往大金塔，在自己的属相塔前跪拜、浴佛、祈祷。所谓浴佛，就是每座佛像附近都有一个水缸，旁边放着一个小水杯，信徒用杯中水淋在佛像身上，以示虔诚。据说，浴佛也是有讲究的，你有几岁就只能打几杯水洗浴佛像，而不能随便往上浇。 不过，如今的缅甸人也逐渐接受了西式的生日庆典。生日那天，大家一块到酒吧去聚会、送礼物、吃生日蛋糕。尤其在年轻人中，这种庆祝方式正变得越来越普遍。
中国的十二生肖是根据什么排列的？
十二生肖排列顺序之谜臆猜 □刘孝存 十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是腾云驾雾的龙，也不是百兽之王的虎？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。 寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。 巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。 午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。 未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成
为什么中国人信的是十二生肖,而美国人信的是星座
文化有差异，信仰靠各人。
为什么中国人信的是十二生肖,而美国人信的是星座
文化有差异，信仰靠各人。
十二生肖与中国文化
我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。 第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。 最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。 用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙......余下全文>>
中国十二生肖钞形金版有收藏价值吗
中国十二生肖钞形金版，真品有收藏价值的；不过投资角度要注意；喜欢就可以当一个品种收藏！
中国十二生肖的排名顺序是什么呢？？？
颗研究框架有没有大体方向？ 但问题是你可能永远达不到目标。毡永
吴哥十二生肖塔与中国十二肖一样吗
吴哥窟又称吴哥寺，位于在柬埔寨，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇。 吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。12世纪时，吴哥王朝 国王苏耶跋摩二世希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。它是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。 1992年，联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。一百多年来，世界各国投入大量资金在吴哥窟的维护工程上，以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。 吴哥窟地处低纬度地区，属热带气候，11月至4月是柬埔寨的冬季，吹较干凉的东北季风，平均气温为25℃～32℃，是最佳旅游季节。5月至10月是夏季，因受西南季风的影响，气温徘徊在33℃左右，加上雨量充沛，相对湿度高达90%。11月至次年3月是柬埔寨的旱季，天天丽日蓝天，气温凉爽。5—9月是雨季，酷热潮湿不宜。 景区介绍 巴肯山简介 巴肯山（Bakheng）是吴哥主要遗迹群内的一座小山丘，在吴哥窟西北1.5公里处，高67米，是附近唯一的制高点，可以骑大象上山。山丘上有一座吴哥庙宇遗迹，是耶输跋摩一世（Yasovarman I）开始以大吴哥城附近地区为首都後的第一座国庙，亦奠下後来吴哥建筑的基础格局。山顶上的巴肯寺（Phnom Bakheng）虽然早已破败，但是它是高棉王朝移都吴哥建造的第一个寺庙，被称为“第一次吴哥”。山的西边是开阔的西池（West Baray），东南方丛林中是吴哥窟。从这里向北可以望见泰柬边界。巴肯寺外有长650公尺，宽436公尺的长方形壕沟，可能是罗洛斯旧都建筑的防水患工程用在新建筑上，象徵印度神话中环绕位于世界中心的须弥山的咸海，巴肯寺建立于平坦的山顶。建在巴肯山顶的巴肯寺，体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑，设计上充满象征符号：7层：代表七重天，最上层的高塔代表宇宙中心；108塔：除中央高塔外，下面六层共有108座小塔，代表四个月相的108天；33塔：从每一面的中轴线上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表须弥山上的33位神祗. 女皇宫简介 柬埔寨的吴哥地区，有着上千座的古文明遗迹，其
大清乾隆年制十二生肖中国有真品么？
有，在贵州的一位企业家手里收藏着！ 目前，市面上的都是依他的收藏做的树脂工艺品！
中国第一套十二生肖邮票值多少钱
中国第一套十二生肖邮票是金猴还是大龙？金猴市价12000元左右。大龙上品的价格在11000~17000元不等。 台湾第一轮生肖邮票是从1968年开始的，专55生肖鸡，目前大陆的市价约400元左右。
