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中国历史上姓郑的最伟大的人物

  [郑 国] 是战国时的著名水利工程师 , 他为秦国开水渠,灌溉良田四万多顷,使关中沃野千里。历史上记作“郑国渠”。   [郑 吉] 汉代大将军,保卫边疆战功赫赫,封安远侯。   [郑 和] 明朝航海家,原名马三保,民间称他三保太监,是世界航海史上的伟大人物。   [郑成功] 明末清初民族英雄,收复台湾的名将。     郑板桥:清朝书画家,善画兰竹,秀丽苍劲,亦工书法,所创"板桥体"独具风格,号   称"三绝",是"扬州八怪"之一。   郑成功:明末名将,唐王赐姓朱名成功,授总统使、诏讨大将军,时人称"国姓爷"。   郑光祖:元朝著名剧作家,他和关汉卿、马致远、白朴被誉为"元曲四大家",有代表   作《倩女幽魂》。     郑虔:唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳,尤以山水画见长,玄宗皇帝为之题   字"郑虔三绝"。     郑 旦:春秋晚期,吴、越时的巾帼人物。郑旦即西施,经过训练,送到吴国作内   应,越王勾践卧薪尝胆,得以"十年生聚,十年教训",终于灭吴

历史上姓王的重要人物及他的伟大事迹

  王守仁明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。     王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。     王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。   王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。     王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。     王昌龄 (698— 756),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。     王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。

怎样反驳:命运可以摧毁崇高、伟大的人,却不会摧毁人的崇高和伟大

  为什么有人那么喜欢跟愚蠢的人辩论呢。。。。物以类聚的缘故么。。。   子曰君子周而不比,小人比而不周   君子和而不同,小人同而不和

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小说人物名字大全

  梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜

周国平内在生命的伟大(新视野)答案

  ①小时候,也许我也曾经像那些顽童一样,尾随一个盲人,一个瘸子,一个驼背,一个聋哑人,在他们的背后指指戳戳,嘲笑,起哄,甚至朝他们身上扔石子。如是我那样做过,现在我忏悔,请求他们的原谅。     ②即使我不曾那样做过,现在我仍要忏悔。因为在很长的时间里,我多么无知,竟然以为残疾人和我是完全不同的种类,在他们面前,我常常怀有一种愚蠢的优越感,一种居高临下的怜悯。     ③现在,我当然知道,无论是先天的残疾,还是后天的残疾,这厄运没有落到我的头上,只是侥幸罢了。遗传,胚胎期的小小意外,人生任何年龄都可能突发的病变,车祸,地震,不可预测的飞来横祸,种种造成了残疾的似乎偶然的灾难原是必然会发生的,无人能保证自己一定不被选中。     ④被选中诚然是不幸,但是,暂时——或者,直到生命终结,那其实也是暂时——未被选中,又有什么可优越的?那个病灶长在他的眼睛里,不是长在我的眼睛里,他失明了,我仍能看见。那场地震发生在他的城市,不是发生在我的城市,他失去了双腿,我仍四肢齐全……我要为此感到骄傲吗?我多么浅薄啊!     ⑤上帝掷骰子,我们都是芸芸众生,都同样地无助。阅历和思考使我懂得了谦卑。懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的恶作剧中,他们是我的替身,他们就是我,他们在替我受苦,他们受苦就是我受苦。     ⑥我继续问自己:现在我不瞎不聋,肢体完整,就证明我不是残疾了吗?我双眼深度近视,摘了眼镜寸步难行,不敢独自上街。在运动场上,我跑不快,跳不高,看着那些矫健的身姿,心中只能羡慕。置身于一帮能歌善舞的朋友中,我为我的身体的笨拙和歌喉的喑哑而自卑。在所有这些时候,我岂不都觉得自己是一个残疾人吗?     ⑦事实上,残疾与健全的界限是十分相对的。从出生那一天起,我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老,会不断地受到损坏。由于环境的限制和生活方式的片面,我们的许多身体机能没有得到开发,其中有一些很可能已经萎缩。严格地说,世上没有绝对健全的人。有形的残缺仅是残疾的一种,在一定的意义上,人人皆患着无形的残疾,只是许多人对此已经适应和麻木了而已。     ⑧我不得不承认,如果人的生命仅是肉体,则生命本身就有着根本的缺陷,它注定会在岁月的风雨中逐渐地或突然地缺损,使它的主人成为明显或不明显的残疾人。那么,生命抵御和战胜残疾的希望究竟何在?     ⑨我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象。在西方有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦•凯勒。在中国,有受了腐刑仍写下史家“千古绝唱”的司马迁,有受了膑刑却仍然叱咤疆场指挥若定的孙子,以及今天仍然坐着轮椅在文字之境中自由驰骋的史铁生。他们的肉体诚然缺损了,但他们的生命因此也缺损了吗?当然不,与许多肉体没有缺损的人相比,他们拥有的是多么完整而健康的生命。     ⑩诗人里尔克常常歌咏盲人。在他的笔下,盲人能穿越纯粹的空间,能听见从头发上流过的时间和在脆玻璃上玎玲作响的寂静。在热闹的世界上,盲人是安静的,而他的感觉是敏锐的,能以小小的波动把世界捉住。最后,面对死亡,盲人有权宣告:“那把眼睛如花朵般摘下的死亡,将无法企及我的双眸……”     11是的,我也相信,盲人失去的只是肉体的眼睛,心灵的眼睛一定更加明亮,能看见我们看不见的事物,生活在一个更本质的世界里。     12感官是通往这个世界的门户,同时也是一种遮蔽,会使人看不见那个更高的世界。貌似健全的躯体往往充满虚假的自信,踌躇满志地要在外部世界里闯荡,寻求欲望和野心的最大满足。相反,身体的残疾虽然是限制,同时也是一种敞开。看不见有形的事物了,却可能因此看见了无形的事物。不能在人的国度里行走了,却可能因此行走在神的国度里。残疾提供了一个机会,使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠,从而更加关注内在生命,致力于灵魂的锻炼和精神的创造。     13由   此可见,生命与肉体显然不是一回事,肉体只是一个躯壳,它的确是脆弱的,很容易破损。但是,寄寓在这个躯壳之中,又超越于这个躯壳,我们更有一个不易破损的内在生命,这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。灵魂是一个单纯的整体,外部的机械力量能够让人的肢体断裂,但不能切割下哪怕一小块人的灵魂;自然界的病菌能够损坏人的器官,但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。正因为如此,一个人无论躯体怎样残缺,仍可使自己的内在生命保持完好无损。     14原来,上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子,在现象世界播弄芸芸众生的命运。在本体世界,上帝是公平的,人人都被赋予了一个不可分割的灵魂,一个永远不会残缺的内在生命。同样,在现象世界,我们的肉体受千百种外部因素的支配,我们自己做不了主人。可是,在本体世界,我们是自己内在生命的主人,不管外在遭遇如何,都能够以尊严的方式活着。   15.解释画线句子中加点词语在文中的具体含义。(6分)     (1)即使我不曾那样做过,现在我仍要忏悔。     答:“忏悔”:     (2)感官是通往这个世界的门户,同时也是一种遮蔽。     答:“遮蔽”:     (3)身体的残疾虽然是限制,同时也是一种敞开。     答:“敞开”:   16.请从结构的角度,说明第⑧段对于全文的作用,并作简要分析。(5分)   17.作者认为,如果身为健全人就鄙视残疾人,是非常愚蠢与浅薄的。请联系全文,分点说明作者坚持这一观点的理由。(6分)   15.(6分)(1)因儿时可能玩过捉弄残疾人的恶作剧(1分)以及曾长时间地怀有对残疾人的愚蠢的优越感(1分)而后悔。   (2)身体貌似健全的人往往充满虚假的自信,(1分)并愚蠢地寻求欲望和野心的满足。(1分) (3)身体的残疾往往使人对生命的感觉更加敏锐,(1分)   觉悟到并关注内在的生命。(1分)   16.(5分)答:第⑧段是一个承上启下的过渡段。(1分)一方面,它紧承上文,收束关于人的肉体生命的健全与残损的议论;(2分)另一方面,它通过设问,引出下文关于人的内在生命的讨论(或:引出下文关于“高贵的残疾人形象”的描述与议论),从而揭示并深化文章的主题。(2分)   17.(6分)作者坚持这一观点的理由有:   (1)每个人都可能因先天或后天的原因变成残疾人,残疾人是在代替健全人受苦,他们都是我们的兄弟姐妹。   (2)残疾与健全的界限是十分相对的,人人皆患有无形的残疾,都时时面临衰老与残损的威胁。   (3)许多高贵的残疾人内在生命更加强健,比许多肉体没有缺损的人拥有更加完整而健康的生命。(每点2分,共6分,大意对即可)

倚天屠龙记有哪些人物??。

  明教:   ============================   教主----张无忌、阳顶天   其下:   光明左使--杨逍、   光明右使--范遥   四法王:紫衫龙王黛绮丝(也就是金花婆婆)、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑   五散人:   布袋和尚说不得、铁冠道人张中、周颠 、冷面先生冷谦、彭莹   玉彭和尚   五行旗:庄铮锐金旗,掌旗副使吴劲草(此人后参与重铸屠龙刀)   厚土旗颜垣、闻苍松巨木旗、唐洋洪水旗、烈火旗辛然   其他:朱元璋、徐达、花云、常遇春、汤和,邓愈、陈友谅(这几个是历史人物)、蝶谷医仙胡青牛和毒仙王难姑(一对儿)、杨不悔(杨逍纪哓芙之女)   原天鹰教: 鹰王就不说就了就是殷天正、天微堂主殷野王(鹰王长子)、紫薇堂主殷素素(没人不认识吧)、玄武堂主白龟寿(王盘山幸存者,谢逊抢刀之事就是他那里传出)、福缘寿三仆、殷离(就是蛛儿,金花婆婆身边女童)     少林:   ==========================   三神僧:渡厄,渡难,渡劫   见闻智性(空字辈)、空相(偷袭张三丰的,原名刚相)   圆真(也就是成昆)、圆音、圆业、圆心(好名字)   觉远、天鸣、无色、无相、潘天耕,方天劳,卫天望(是开头出现的人物,还是郭靖黄蓉那一辈的人)     武当:   ===================   掌门张三丰   七侠按顺序为:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷   宋青书(出名的败类)     娥眉:   =============================   掌门灭绝师太、静虚(大弟子,给韦一笑咬死了.....)、静玄、静照、静空、静迦、纪哓芙、周芷若、贝锦仪、丁敏君     昆仑:   ===========================   掌门铁琴先生何太冲、夫人班淑娴、西华子(专门出来丢人的)   昆仑三圣何足道(开头人物)     崆峒:   =================   关能、宗维侠、常敬之、唐文亮(五老之中惟老三未曾闻其名,不知有知道的没?)     华山:   ================   掌门鲜于通(也是人渣)、高矮刀客     波斯明教:   ========================   小昭(做了圣女)   流云使、妙风使、辉月使(波斯三使)、净善使者(黛绮丝之父)   大圣宝树王、智慧宝树王、常胜宝树王、掌火宝树王、勤修宝树王、平等宝树王、信心宝树王、镇恶宝树王、正直宝树王、功德宝树王 、齐锭宝树王、俱明宝树王(十二树)     丐帮:   =========================   帮主史火龙(死了...)、继帮主史红石、掌棒龙头(冯xx)、掌钵龙头(翁xx)、执法长老、传功长老(曹xx)     朝廷:   ==================   敏敏特穆尔(赵敏)、库库特穆尔(王保保)、鹿杖客鹤笔翁(玄冥2老)、八臂神剑方东白(阿大,其实本是丐帮长老)、阿二、阿三、苦头陀(也就是范遥)、察罕特穆尔(汝阳王)、     其他:   =============================   郭襄、惊天一笔朱长龄(可惜啊可惜武家、段氏四大家臣之后竟如此龌龊)、朱九真(前面那位女儿)、卫璧、武青婴、黄衫美女(杨xx)(大概是杨过小女龙的后人)...余下全文>>

王者荣耀墨子最伟大的功绩是建造哪座建筑

  当夫子开始建设稷下学院时,名叫墨子的工匠应征而来。之后三十年,他探察了稷下每一个角落,包括深埋地下的朝歌城——先贤亲手建设的上古都市,以及摘星楼遗迹。凭借天赋的才华领悟到机关术的秘诀,为稷下建造了大量机关设施,包括著名防御工事:墨家机关道。从此机关术再度普及。   接下来,他完成了一生中最伟大的功绩:建造长安城——这座位于大陆中心繁华城市,凝结了他全部心血和智慧,堪称上古文明终结后最大的奇迹,其绝顶的雄姿,被诗人们所歌咏,为异国所向往。   这样显赫而重要的长安城,吸引着野心者的觊觎。他们用各式大型机关器械的轮番破坏长安的城壁,相互争夺。   墨子出离愤怒!挑战机关术的巅峰,绝不是为了毁灭辛劳的和平成果。他将研究重心转向机关人,并驾驶它们亲自战斗。   “亲手建造的和平,也将亲手捍卫!”

《淘气包马小跳》中的人物和有关人物的故事

马小跳:成功竞选成市长

小说人物名字

  安陵忻美 汝嫣澍茵 风涧澈 牧流冰 东皓雪 星雪伊 陈茵沫 韩雪菲 令狐飞雪 冷冰雨 男:(剑宇杰) 纳兰静怡 即墨诗沫 达溪美妮   皇甫星玟   男:司徒横   女:欧阳文琛   男:卓珩   女:欧晨珞   女:苏棋莎   楚墨惜   莫羽凉   司徒落羽   歆爱(‘心爱’呵呵)   李美苏   男生名字:   贝言栩   林近枫   樊栎   女生:   左爱熙   可爱:   蓝蜜蜜   冷:   季沫怡   女生的名字..   洛筱爱   翎羽   姬朵   男生的名字..   音焱   女:雨瞳   花海蕾   女:银紫炫薇 紫杉可薇 洛沐优雅 令狐雨涵   男:韩颜冉 御人斌皓 火吟风 独孤端夜 慕容左铭 司马玄翌 白流圣 钟离冷炫   南风璘彩   男:冷洛熙 女:江娜   女的:王焉琪   男的:齐羽安   玉枝 冰怜 靖紫 灵黎   女:蓝雨希 蓝萱薇   夏水希、夏蓝、杨洋、温月妮、风夜炫,成淡星、流晨星   夏水希、夏蓝啦、杨洋、温月妮、风夜炫,成淡星、流晨星   女:赵兮蕾 明汐 洛怜 齐雯倩 苏锦珊 慕瞳   男:冰舜宇 古崎夜 李智冥 秦文伟 梁加铭   夏婞星   斐靖,邵婧灵,宁珊菁,祁恒宣,木荟萱,樊珏,墨峄,幽锦坤,呼延烁,呼延玲   饶逸风 南宫绝玉 上官风 司徒十四 北冥星   。。舞纱 红缨 缕霓 橙冰 斓翼 絮凝   闵奇泪   冬恋   裴雅妃   稚雪   徐心念(可以当首一的妹妹)   云雀儿   陈天道   徐首一   古秦佑   蓝天   御凯风   夏紫雪 夏琳言白雪儿 白恨雪 白琳羽   花暮彦 花敛胤 花无逸   古宇夜 殷皓晖 藤宇光   夏未 夏兮雨 夏怜星   宋可儿 宋雅儿 宋婉儿花池陌 花靖阊 花殒恨 花笑天 花卿俞 花劭勋 花茹岚 花允昊   仇暮耘 陆子鑫 端木斋 山口泽本 蓝宇桓 摩非 空晌无风 鹦丘画   南宫秋错   夏默 夏筱熏 夏筠瑶 沁子 侯静裳 菱珏 陆茴 石田彩乃 廖夕春   珈娜 莫如是 林子晨 阮歆梅 李采漾   在蓝卡贵族学校门口前,站着一位女孩,她有着一头长达腰间的银蓝色头发,戴着一副太阳眼镜,尽管她戴着眼镜,但是从她身上散发出的贵族气息,让我们可以很清楚的感受到她是一位身份不平凡的美丽女子。   女:晴弦 洛琳 紫梨   男:亦然 辰野 炽焰男:韩辰;千羽夜;安圣





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