五颜六色一彩虹,打生肖
五颜六色，在生肖中代表5龙 6蛇，而既然会出现‘一彩虹’那么答案应该是蛇。毕竟有蛇化蛟，蛟化龙的说法
五颜六色是什么生肖？
五彩斑澜，应该属虎。老虎者，在《水浒传》中也称为大虫，“武松打虎”的典故已经把这个词提升为了成语！不言虎者，看虎身上的花纹多五彩缤纷，使虎宽大的身形更加威风凛凛。 希望对你能有所帮助。
归期之一是指什么生肖
绝对是羊
归期之一是指什么生肖
绝对是羊
顺指什么生肖？
是生肖蛇啊
紫气东来是指什么生肖?
太阳生起的方向是东方，紫气东来可以用来表示吉祥的征兆。兔龙蛇马羊鸡是吉美生肖。
指什么生肖呢
你好朋友，是生肖鸡 一车多卖就是～投机取巧 鸡贼的意思 鸡生肖排行第十 在十二地支中以「酉」为代表，在一年中酉月就是八月，代表储藏月，是庄稼成熟收割的季节。此时天高气爽，西风渐起，气氛肃杀。方向是正西方，属兑宫。在一日中，酉时指下午五时至七时，表示下班回家时间，已忙完一天工作，接著是夜晚来临。 性格 鸡是司晨动物，日出之前天白之时就会鸣啼，所以古人认为鸡有预报能力，希腊神话中就记有鸡能感觉天上天下各处人类所不能知道的未来事物。因此，鸡也代表神的使者。此种预言能力在鸡年生的人身上也会出现，他们具有先见之明，有前瞻力，总比他人想得多一点，且能多想几步。由于对将来有正确的透视力，所以做起事来较有计画，不会浪费时间，而且常会有别人想不到的方法来完成事务，或做出令人惊奇的事来。 鸡年生的人头脑灵活，思虑很快，因此常会有急躁的表现，但也因为如此，在说话时，由于嘴巴赶不上脑中所想，就会有断句、或口吃现象，要改进这一点，只要训练脑筋放慢就可以了。公鸡有一股英挺的姿势，所以鸡年生的男性特别注重外表服饰，绝不会穿得不美观，纵使轻松的休闲服，也是挑选搭配过的，衬衫西装更不用谈了，一定笔挺美观。女性也是注重服饰的人，更有不少具有独特的色彩感，对服饰很有心得。自己有这种性格，就会对穿著较随便的人觉得不顺眼，不会想跟他们在一起。也因此，给人冷淡的印象。 属鸡而生于早上的人，配合日出鸡啼，正得其时，因此进取心强，凡事认真，不过处理事务上会显得过急，看到他人动作较慢，就会唠叨地责怪他人，催促他人，虽然本身没有恶意，全属天性使然，但就给人不好的印象。尤其是女性，更有唠叨不停的毛病，招致他人的不满，本来是没多大的事，就因为如此而闹大起来。 属鸡而生于午间的人，做事热心，有条有理，一丝不苟，会给人好印象，其处事待人的态度都很好，深得上司欣赏，工作能力也强，所以是各方面不可缺少的人才，因此升迁也快，理所当然。此种人社会缘佳，也是公共人物型，所以宴会机会多，喝酒也多，不过自己会节制，不致喝到失态。 属鸡而生于晚上的人，正是一只要休息的鸡，总是昏昏沉沉地，缺乏进取心，也没有竞争力，做事也较缺乏条理。不过一生会平顺，自有多福，物质方面不会缺乏，工作也可以度过，只要努力一下，就是标准的公务员，安稳过日子。女性则较没有主见，也缺自主能力，却会以先生的一切为自己的成就，因此适合嫁给
唐僧是指什么生肖
玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。高僧，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。小说《西游记》中讲的唐僧是一个吃斋念佛的僧人，师徒四人在取经路上，经过千辛万苦取得真经的故事。影视作品中唐僧的形象，亦是从小说中改变而来的。 602年 壬戌年（狗年） 隋仁寿二年 高昌延和元年
顶天立地指什么生肖
虎 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
一鸟二头是指什么生肖
鸡，一鸟二头， 鸟 又，
