属鼠的天蝎座有什么特点？
天蝎座 属鼠 城府很深，对于爱情非常的敏感，人际关系很广，各个方面的朋友都有。他们是属于你可以相信的朋友，只要你是真心的对他们，他们也会把自己的心里的事都告诉你。他们也是属于多情的人，吃着碗里的，想着锅里的。
属鼠的女性和属猪的男性相配吗
有什么配不配的，互相看对就行了，要是照你这样，那人们都单身把
双子座有什么特点
双子座基本特点 基本上，双子座人的意志一直都是一体两面的积极与消极，动与静、明与暗，相互消长，共荣共存的。通常很多才多艺，也可同时处理很多事情，有些则会表现出明显的两种或多种人格，这种多变的特性，往往令人难以捉摸。他们相当具有灵性、聪明、心智活跃敏锐，喜欢忙碌和追求新的概念及作事的方法，有活力、口才一流、活力充沛、胸怀大志、人缘很好，并且都有语言天份。对事物的思考很快，改变主意也比一般人快贰由于水星的影响，使双子座的人通常无法控制自己的思考力，很容易导致精神衰弱。双子座有着双倍于别人的力量、思考力，却也需要比别人多一倍的时间去恢复。所以，双子座是一个善良与邪恶，快乐与忧郁，温柔与残暴兼具的复杂星座。 1
双子座有什么特点
双子座基本特点 基本上，双子座人的意志一直都是一体两面的积极与消极，动与静、明与暗，相互消长，共荣共存的。通常很多才多艺，也可同时处理很多事情，有些则会表现出明显的两种或多种人格，这种多变的特性，往往令人难以捉摸。他们相当具有灵性、聪明、心智活跃敏锐，喜欢忙碌和追求新的概念及作事的方法，有活力、口才一流、活力充沛、胸怀大志、人缘很好，并且都有语言天份。对事物的思考很快，改变主意也比一般人快贰由于水星的影响，使双子座的人通常无法控制自己的思考力，很容易导致精神衰弱。双子座有着双倍于别人的力量、思考力，却也需要比别人多一倍的时间去恢复。所以，双子座是一个善良与邪恶，快乐与忧郁，温柔与残暴兼具的复杂星座。 1
白族的特点
这个要分几方面来说： 概况：白族，主要居住于云南西北部苍山脚下、洱海之滨的大理白族自治州，现约有150．56万人，属典型的农耕民族。 公元937年，白族首领段恩平在洱海地区建立了"大理国"政权。自那时以来，白族便形成一个具有共同语言和文化、经济水平较接近、居住地较固定的民族。 服饰：白族崇尚白色，服饰以白色为基调。总特点：用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。男子多穿白色对襟衣及黑领褂。女子多穿白色上衣，外套丝绒领褂，以绣花布或彩色毛巾缠头。女帽代表风花雪月哦！ 饮食：喜爱粑粑、饵块、汤圆、米线、稀粥、糖饭（糯米与干麦芽粉制成）等。三餐都配新鲜蔬菜，也制成咸菜、腌菜、豆瓣酱。用洱海特产的海菜花加工成的海菜炒火腿、海菜豆腐汤等。肉食以猪为主，兼有牛、羊、鸡、鸭、飞禽和鱼鲜，善于腌制火腿、腊肉、香肠、弓鱼、油鸡棕、吹肝和饭肠等食品，腌年猪和乳扇（羊乳点酸水而成）是当地“一绝”。烹调方法多样，口味偏好酸辣，大理白族创造出大理砂锅鱼、柳蒸猪头、乳扇凉鸡、油炸仙人花（仙人掌花）、盐炖罐子肉、鱼茸乳扇卷、生皮、汽锅饭、大理洱丝等一批名食。 三道茶： 白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百斗茶”，先苦后甘，能提神补气，使人神轻气爽；三道回味茶，放有花辣等佐料，喝了能满口清香，回味无穷。 "三道茶"－－讲究的白族礼仪：白族习惯喝烤茶。烤茶讲究茶具，俗语说："酒盅要粗糙，茶盅要精巧。"献客的茶盅以洁白精巧的瓷杯为上品。白族茶礼分三道，俗称"三道茶"，即"头苦、二甜、三回味"。一道为纯烤茶，二道加核桃片、烧乳扇和红糖，三道是加蜂蜜和几粒花椒的蜂蜜花椒茶。"三道茶"是白族招待尊贵客人的饮品。 节日：在历史悠久、内涵丰富的白族文化中，最具特色的是数量繁多、形式独特的民俗活动和乡土节曰，除"三月街"、"绕三灵"、"火把节"及汉族年节外，白族还普遍崇奉一村一方的保护神--"本主"，各地还有迎神赛会等等，难怪人们把白族文化称为一部存在于曰常生活中的"民俗百科全书" "三月街"－－白族的集市：三月街是白族传统的盛大节日，每年农历三月十五日在大理古城举行，会期5-10天。三月衔原是佛教的讲经庙会、后来，由于大理是西南古丝绸之路的重要驿站，随着
女性属鼠84年男性86年属虎相配吗
没有属相配不配的说法的，中国十三亿人，只有十二个属相，不是什么的搭配都有吗？O(∩_∩)O~，你应该看看你们两的性格啥的相不相配，这才是重要的。从生活中去寻找吧。根据我的经验，寻求这种帮助的人，大多是开始有点不太相信眼前的幸福，或者生活遇到了小小的不愉快。请相信自己的眼睛，请相信自己的生活，努力去解决问题，而不是去寻求虚幻的依托。祝你愉快
狮子座有什么特点？
热情，正义，自大，有爱听奉承话的特性
天秤座有什么特点
等我走过一趟鬼门关再来回答你
生肖婚配：属鼠的男性和什么属相的女性最配
属鼠的和属牛的六合，最配；和属猴的，属龙的三合局，次最配。都是上等婚姻。
圆丘的特点.
在古代社会，中华民族的先民虽然相信有神灵存在，但从来没有把某个宗教偶像抬到至高无上的地位。在先民的心目中，只有天地日月才能主宰人类的一切，以天地日月为代表的大自然力量是不可抗拒的，天地日月之道，顺之者昌，逆之者亡。 五六千年前就有祭坛存在 古人对天地日月的认识和态度，在《易经》中表述得最清楚。《易经·序卦》说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。”明确指出天地是万物和人类的“祖宗”。《易经·系辞》说：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。”指出日月往来才产生白天和夜晚，才产生寒冬和夏暑，才产生一年四季春夏秋冬的变化。正因为认识到天地日月是万物生长和岁月形成的根源，所以中华民族非常崇敬天地日月。 近年的考古发掘证实，早在五六千年前的红山文化和良渚文化时期，就有大型祭坛存在。在殷墟出土的商朝甲骨文中，有很多都是关于祭祀的记载。在周代，祭祀天地日月已经成为一种制度，此后历朝历代都继承了这种制度，祭祀天地日月成为封建王朝最盛大的典礼之一，每次都由皇帝亲临主祭。 在明清两代，国家专门修建了用于祭祀天地日月的大型祭坛。古人云：“国之大者在祀，祀之大者在郊。”所谓“郊”，就是都城的郊区，古代祭坛按规定都建在都城的郊区。打开明代北京城的地图，大家可以看到，天坛、地坛、日坛、月坛正是建在北京内城之外的南北东西四个方位上。 根据易理确定天地日月坛方位 参观过天地日月四坛的人经常会有一个疑问：为什么天坛地坛建在北京内城的南北方，而日坛月坛建在北京内城的东西方？原来，这四个坛的方位是根据《易经》“先天八卦方位”确定的。按《易经》的理论，八卦中乾代表天，坤代表地，离代表日，坎代表月。在“先天八卦方位”中，乾在南，坤在北，离在东，坎在西。所以天地日月的方位就是天南、地北、日东、月西。明代北京城的规划设计者根据《易经》的这个原理，将天坛、地坛、日坛、月坛分别建在内城的正南方、正北方、正东方和正西方。这种布局象征统治者顺应天地日月之道，用“天人合一”的理念治理国家，期望达到“自天佑之，吉无不利”的目的。 天坛、地坛、日坛、月坛不仅在建造方位上以《易经》原理为依据，其建筑形象特点也是根据《易经》而来。细心的参观者会发现，天坛为圆形，地坛为方形，日坛以圆形为主，月坛为方形。为什么这四个坛有方有圆呢？《易经》指出：乾为天为圆，坤为地为方，这就是古人“天圆地方”说的由来。天坛原来叫天地坛，是合祭天地的地方，所以其总平面图南为方形，北为圆形，以取“法天象地”之义，明初演变成专门祭天的天坛后，其外围两重坛墙仍为南方北圆的形式。但主要建筑圆丘坛和祈年殿等都为圆形。 在北京内城北郊的地坛又名方泽坛，该坛为二层方形建筑，其坛面石头为方形，祭坛周围的泽渠为方形，祭坛周围两重围墙也是方形。日坛在东属阳，与天坛性质相同，所以日坛的围墙为圆形，月坛在西属阴，与地坛性质相同，所以其围墙也是方形的。 祈年殿九层象征“九重天” 天坛、地坛的设计不仅以“天圆地方”、“天南地北”来体现天地的涵义，在“数理”上也有一番讲究。 天坛里的圆丘坛，其尺寸全部使用“天数”，不用“地数”。按《易经》理论，一、三、五、七、九是“天数”，二、四、六、八、十是“地数”。“九”是天数之极，所以圆丘坛所有的石板、栏板及台阶等，其数字都和“九”有关。圆丘坛为圆形、分为三层，三层台面之间的台阶均为九级。最高一层台面的直径是九丈，名为“一九”，中间一层台面的直径是十五丈，名为“三五”，最下面一层台面的直径为二十一丈，名为“三七”。这个丈量法，把一、三、五、七、九等“天数”全都用了，其中有“九”和“五”两个阳数，体现了帝王的“九五之尊”。 圆丘坛中央有一块圆形石板，名为“太极石”。太阳石周围第一圈有9块扇形石板围住，第二圈有18块，第三圈有27块……这样直到最后第9圈共有81块。81为重阳之数，代表天体无限高大。 祈年殿也用“天数”。祈年殿从基座到顶部共九层，殿高九丈九尺，寓意九重天。 地坛的尺寸全部采用“地数”，不用“天数”。地坛中心建筑祭坛拜台为方形二层，两层之间的台阶为八级。上层台面中心为36块大方石，其外有512块小方石，下层台面共有1024块小方石，这些数字代表了大地的广阔无垠。
