[ 瑶 ] 拼音:yáo 繁体:瑶 部首:王 部首笔划:4 字意五行:火 简体笔划:14 台湾笔划:14 康熙笔划:15 拼音输入:yao 五笔输入:GERM 吉凶寓意:吉 笔顺:横横竖横撇捺捺撇撇横横竖折竖 瑶 yáo (1) (形声。从玉,本义:似玉的美石) (2) 同本义。亦泛指美玉 [precious jade] 瑶,石之美者。――《说文》 赂以瑶瓮。――《左传·昭公七年》 瑶爵。――《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨、――《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉。” 何以舟之, 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》 (3) 又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) (4) 瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo (1) 形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]。如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方) (2) 尊敬的,珍贵的 [esteemed]。如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套) 瑶池 yáochí [abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 瑶之圃 yáozhīpǔ [beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园 游兮瑶之圃。――《楚辞·屈原·涉江》 瑶族 yáozú [Y醥 Nationality] 主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族 瑶 yáo ㄧㄠˊ (1) 美玉,喻美好,珍贵,光明洁白:琼~。~英。~宫。~琴。~浆。~觞。~台。~林琼树(喻人品格高洁)。~池。 (2) 中国少数民族,主要分布于广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省:~族。 郑码:CPEZ,U:7476,GBK:D1FE 笔画数:14,部首:王,笔顺编号:11213443311252 [ 莹 ] 拼音:yíng 繁体:莹 部首:艹 部首笔划:3 字意五行:木 简体笔划:10 台湾笔划:14 康熙笔划:15 拼音输入:ying 五笔输入:APGY 吉凶寓意:吉 笔顺:横竖竖捺折横横竖横捺 莹 (1) 莹 yíng (2) (形声。从玉,荧(yíng)省声。本义:珠光的光采) (3) 同本义 [gem lustre] 莹,玉色。一曰石之次玉者。――《说文》 如玉之莹。――《逸论语》 良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。――《韩诗外传》 (4) 又如:莹华(光辉) (5) 似玉的宝石[jade-like stone] 尚之以琼莹乎而。――《诗·齐风·著》 莹 (1) 莹 yíng (2) 光洁透明 [sparkling and clean] 此人之水镜,见之莹然。――《晋书·乐广传》 色泽莹润。――陆游《过小孤山大孤山》 (3) 又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白) 莹 (1) 莹 yíng (2) 使明洁。使生光泽 [polish] 夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂。乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。――《周书·苏绰传》 (3) 又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮) (4) 明白;觉悟 [understa......余下全文>>
不知道,但是见过不少这个名字的
泽的五行属性是水,因为左边有三点水。 汉字五行属性要看形。本义::光泽,润泽。如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
泽的五行属性是水,因为左边有三点水。 汉字五行属性要看形。本义::光泽,润泽。如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
姓名「李佲」的基本信息 李 7划(火) 佲 8划(水) 天格:8分(金)人格:7分(金)地格:1分(木)外格:2分(木)总格:7分(金
如果是长期股(持有),属金;如果是短线股,就是属水。
木,具有生发,条达的特性,属东方。 火,具有炎热,向上的特性,属南方。 土,具有长养、化育的特性,属中央。 金,具有清静、收杀的特性,属西方。 水,具有寒冷、向下的特性,属北方。 请对号入座
'一'(一) 繁体笔画数:1 简体笔画数:1 五行属:土
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。 五行相生含义: 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。 水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。 生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。 火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。 土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。 五行相克: 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相克含义:是因天地之性 众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。 刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木; 专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土; 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流; 众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰; 精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。 金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金嗨 恰? 金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。 金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。 金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。 强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。 纳音五行 五行发生演化,有了更细致的分类,出现纳音五行: 纳音五行表=甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。 纳音=“六十甲子纳音,本六十律”(万明英《三命通会》);“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。 第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年,当年是庚申年。公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早,甲骨文中已有使用,但没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础. 五行和人体的对应关系 五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。 在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不......余下全文>>
煜13画,五行属火