观音解签第九十九签 10分
该签不好,很差,下签 099→九九签→下签→古人→陶三春挂帅→亥宫 诗曰 勒马持鞭直过来 半有忧危半有灾 恰似遭火焚烧屋 天降时雨荡成灰 ■勒有作策 诗意→此卦半忧半喜之象 凡事只宜行善也 解曰 终身劳力 莫管是非 枷锁临时 怨尤自至 家宅→祈保 自身→守慎 求财→破 交易→阻 婚姻→刑克 六甲→险 行人→困 田蚕→损 六畜→损 寻人→招非 公讼→亏 移徙→守旧 失物→凶 疾病→忧危 山坟→败 故事 ■陶三春挂帅 宋朝 陶洪之女 陶三春与郑恩比武成亲 生子郑印 娶妻王玉娥 皆习武 后闻郑恩与赵匡胤出兵南唐被围 陶三春带同子媳攻打南唐 两师会合 得胜而回 + + + 00 ↑ 100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫 诗曰 佛神灵变与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来 ■灵变即灵通 ■若求二签 肯定前签 勿生 心 诗意→此卦守常勿动之象 凡事宜待时吉也 解曰 完满灵签 尽报君加 信旧勿动 待等时至 此是满签 诸事不利 大作福力 可保平安 故事 ■三教谈道 北周武帝时 三教(儒释道)互相排斥 皇帝召集大会辩论 经过三次争辩 没得结论 喻 道在我教 理存我方 争执不止 痴事一桩
观音灵籤第九十九籤
观音灵籤第九十九籤 上上 红日当门照 缺月再重圆 遇绩须得宝 颇有称心田
观音灵签第十九签 问考试功名，马上就考试了，怎么做到守旧待时？考试时间不等人啊。
给你一个最全的签辞解释 根据自身情况领悟： 第十九首：杨雄仕新为莽大夫 中 急水滩头放艇时，狂风作浪欲何为 待他浪静风停後，稳载船归过不危 （四句浅释：在天候恶劣之时欲驾小船，然而此刻狂风大浪，能有什麼作为呢？等待风止浪歇之後，相信才可以平安地满载而归。） 急水放船，险行待时，若问营谋，时至可为。此签行舟浪淘之象，凡事守旧则吉。 灵签之曰：行舟浪淘之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。 交易－未成 婚姻－不就 求财－未成 自身－祈福 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－吉 寻人－难 行人－至 六甲－虚惊 山坟－吉 讼词－和 疾病－祈福 失物－难寻 移徒－守旧 详解：此签有”自甘堕落”之意。意味当事人，勿随波逐流。有些人为了取悦或取信对方，不惜昧著良心，一味巴结。这种矫饰的作为，容易引起他人的反感与不齿，纵使爬上高处，地位也难以稳固。凡事应坚守道德、无愧於心，靠自己努力打拚。虽然无法一步登天，但辛苦耕耘定有所成，且凭自己的实力所表现的成果，必可获得众人的肯定支持，声望不坠且难以撼动。另外，慎选合作对象也很重要。因此不论对方的人品、自我情绪管理、或待人接物方面，都是必须考虑在内的因素。
观音灵签第十九签 问考试功名，马上就考试了，怎么做到守旧待时？考试时间不等人啊。
给你一个最全的签辞解释 根据自身情况领悟： 第十九首：杨雄仕新为莽大夫 中 急水滩头放艇时，狂风作浪欲何为 待他浪静风停後，稳载船归过不危 （四句浅释：在天候恶劣之时欲驾小船，然而此刻狂风大浪，能有什麼作为呢？等待风止浪歇之後，相信才可以平安地满载而归。） 急水放船，险行待时，若问营谋，时至可为。此签行舟浪淘之象，凡事守旧则吉。 灵签之曰：行舟浪淘之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。 交易－未成 婚姻－不就 求财－未成 自身－祈福 家宅－祈福 六畜－损 田蚕－吉 寻人－难 行人－至 六甲－虚惊 山坟－吉 讼词－和 疾病－祈福 失物－难寻 移徒－守旧 详解：此签有”自甘堕落”之意。意味当事人，勿随波逐流。有些人为了取悦或取信对方，不惜昧著良心，一味巴结。这种矫饰的作为，容易引起他人的反感与不齿，纵使爬上高处，地位也难以稳固。凡事应坚守道德、无愧於心，靠自己努力打拚。虽然无法一步登天，但辛苦耕耘定有所成，且凭自己的实力所表现的成果，必可获得众人的肯定支持，声望不坠且难以撼动。另外，慎选合作对象也很重要。因此不论对方的人品、自我情绪管理、或待人接物方面，都是必须考虑在内的因素。
观音灵签 八十八签
楼主，请问寺庙里的签一共有多少支？ 楼主啊，正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢？因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命，不就是自己推翻自己的理论了么？其实一切求签都是中国民间信仰，不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊，这样能准么？3个人同时抽，那不是乱套了？ 如若楼主信，那么我虔请您去行善，布施、放生，方才正道啊！
观音灵签第七十九签求姻缘
79签签解： 七九签 中平 古人占验：张良悟道 富贵有如春梦熟，世人何苦力争求；任他秉笏当朝立，到死惟留土一坏。 附注：富贵如春梦。一醒便无。世人何苦强求。任你为相封侯。官居极品。人生数十年光景。死后惟賸一堆坭土而已。一念及此。殊觉冷淡。求得此签者。惟安份守己。切勿起贪心而妄求。更要存心积善。名垂不圬。万载留存。更为实际。切不可以虚之心来对人。此签无欢喜处。亦无害处。平常而已。 【白话浅释】 张良，祖先五代为韩国丞相，后秦亡韩，张良结交刺客，在博浪水狙击秦王而未果，逃亡江苏，遇黄石公，得传“太公兵法”，后助刘邦建立汉朝，封“留候”。此签系张良在拜相封候之后，领悟到人生如梦，富贵名利像过眼云烟。富贵，好像春梦一场，世人又何苦费力去追求呢？即使争得到，手托朝笏，站在天子殿下，他日死时，还不是留下一堆黄土？此签有劝人安分守己，凡事不可强求之意。 流年：由绚烂归于平淡，当您发觉无大突破时，不妨享受眼前。 事业：有一种停滞不前的感觉，切勿逆天意而强求。 财富：财散人安乐，赚得多，花得多。 自身：安守本份，一切但求心之所安。 家庭：把多一些时间和心机留给家庭，会觉得日子很写意。 姻缘：拍拍散拖，勿要求对方太多。 移居：搬家并无新意，计划移民，飞来飞去亦暂无头绪。 名誉：不要给自己任何压力，无官，反而一身轻。 健康：乐观一些，要学习自我安慰。 友谊：很多朋友想帮您，但碍于天意，帮不来。 断曰：名与利．勿贪求． 问风水平常无可取． 病与孕．求神助． 问遗失寻之亦难得． 蚕与畜．少收成． 问自身安份勿劳碌． 行未到．婚莫谋． 问天时平淡无可喜． 宅平常．德宜修． 问出行往劳而无功． 谋望吉．待时候 姻缘说的蛮有道理的，我个人也觉得这样最好 强求，累人亦累己
观音灵签 第九十三签 求姻缘！
菩萨是说 现在是时间不到 条件不成熟 常缘的事情 暂时需要等待 时间 条件一至 自然可为
观音灵签第九签求财！谢谢！
观音灵签：第九签 吉凶：上签 典故：孔明点将 宫位：寅宫 诗曰 烦君勿作私心事 此意偏宜说问公 一片明心光皎洁 宛如皎月正天中 说同悦 诗意→此卦皎月当空之象 凡事光明通气也 解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明 家宅→吉 自身→顺 求财→中平 交易→旺 婚姻→成 六甲→男 行人→动 田蚕→利 六畜→损 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→祈福 疾病→安 山坟→吉 故事 孔明点将 即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师 曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将 于博望坡败曹军 三顾草庐 汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳 志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数 卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯 後徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师 先主即位 拜丞相 受以托孤 後主封为武卿侯 求财不错。，
我想解观音灵签第五十九签,问姻缘.请高人解签!
五九签、中签寅宫：【张良隐山】 直上重楼去藏身，四围荆棘遶为林；天高君命长和短，得一番成失二人。 诗意：此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。 绕本作遶。意同。 解曰：如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。 故事：汉。张良。字子房。韩人。其先五世相韩。秦灭韩。良散家财遁迹。欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥。击始皇于博浪沙上。误中副车。始皇大索天下。十月不获。后左(佐)汉定天下。功成谢绝人事。托名与赤松子游。
观音灵签第七十九签：暗扶倒铜旗问命运
好像是说： 你要相信实在的，不要相信虚假的，让你守旧。 你的命运现在可能看似不好，其实会有人帮助你，之后会好。 观音菩萨对你的指示，不要轻慢对待。 你如果以前有许愿，神灵实现了你的愿望后，你没有去还愿，不要忘记钉圣适合去还愿，由此可知神的话莫要轻慢对待。
