两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天（两）打一动物是什么

　　黄鹂呗，屋外杨柳呈现一派青翠欲滴的色彩,柳枝迎风飘舞.两只黄莺在柳枝间相互追逐,唱出了悦耳的歌声.诗人给逗乐了,于是写出了“两个黄鹂鸣翠柳”这一有声有色的诗句.再把视线投向天空,看到成行的白鹭在高空中自由自在地飞翔,好像要与青天相接的样子.这很自然地会使诗人产生“一行白鹭上青天”的感受.这两句由近及远,视野辽阔.诗人的眼睛好像摄影机的镜头一般,又转向对面的西岭（即岷山）.这巍峨的西岭,尽是皑皑白雪,千年不化.它像一道雪砌的屏障,横亘西部.西岭虽大,但这个小小的窗口却能把西岭的雪景尽收眼底.诗人用“窗含”句来概括所看到的这幅积雪图,气势非凡.接着诗人的目光又由山落到门前的岷江上,看见沿河停泊着许多商船.这些商船是经常往来于蜀地和长江下游吴地的.草堂附近有个合江亭,由蜀到吴去的人都由此登船.据历史记载,三国时费伟出使东吴,孔明曾在此为费伟送行.他对费伟说：“万里之行始于足下.”后人把附近的一座桥称为“万里桥”.杜甫当然熟悉这些掌故,于是把眼前景物与历史事实熔铸入诗,就得出了“门泊东吴万里船”之句.

在马报中，两只黄鹂鸣翠柳 是什么生肖 10分

　　什么原因是老虎

柳依霏和柳雨霏哪个取名更好

　　两个三才都是 水金火 相克凶 小心婚姻

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梦见黄鹂鸟在家裡

梦见黄鹂鸟在家里：预示最近有祸事上身，要时刻注意自己周围，以免惹到事断。

单身的人梦见黄鹂鸟在家里：可以准备好你的爱情宣言来安排一场美丽的告白，将会有好的结果。不想谈感情也可以参与团体活动可以找到兴趣相投的同伴，大家一起共渡开心欢乐的时光。

做梦见黄鹂鸟在家里的梦境

女人梦见黄鹂困在树上叫，预示着他非常手巧。

梦见好多黄鹂鸟迁徙，你有好运。

梦见两个黄鹂鸟在我家，这几天朋友运，恋爱运不错。

梦见黄鹂在草丛中低飞 有可能调动工作岗位或改行从事别的行业。

梦见黄鹂鸟在家里的的案例解析

网友梦境：梦见一只黄鹂飞到了我家里来了是什么意思？

解梦解析：预示最近有祸事上身，要时刻注意自己周围，以免惹到事断。

翠字的笔画顺序

　　翠字的笔画顺序，如下：

一鸣这名字打多少分

　　75 　　满分为100分，60分及格。 　　　　三才配置：【木土土】 　　吉凶分析：【凶】 　　命格简批：【成功运被压抑，不能有所伸长，生不平满之念，招致家庭不和或的有不幸事，有呼吸器官，肠部的病难。】 　　成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。　　（凶） 　　1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。 　　2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。 　　3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。 　　4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。 　　5、家庭：与父母意见不和，夫妻表面平顺，但时常争吵，家内不太平安。 　　6、婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。 　　7、子女：子女运佳，责任心重，能在社会上成功。 　　8、社交：待人诚恳有雅量，但要领不佳，常有受累之事发生，少管闲事为妙。 　　9、精神：为朋友之事及金钱问题操心，心性欠开朗。 　　10、财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限。 　　11、健康：易患胃肠病，筋骨酸痛。神经质。 　　12、老运：运限平稳，但财源不佳，应注重精神修养。 　　对基础运的影响： 　　性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。　　（吉） 　　对成功运的影响： 　　虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃和腹部之症。　　（凶） 　　对人际关系的影响： 　　性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。　　（吉） 　　对性格的影响： 　　心多洗练，容易亲近。温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠，却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。 　　【一鸣】的姓名五格分析结果如下 　　繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 　　一 一 yī 土 1 克父伤母，性刚果断，少年艰难，中年劳，晚年吉祥。 （吉） 　　鸣 鸣 míng 水 14 清雅伶俐，秀气温和，中年吉祥，晚年隆昌，福禄之字。 （吉） 　　天格：2 人格：15 地格：15 外格：2 总格：15

公鸡为什么要早鸣？

　　除了枭（猫头鹰）、鹄（一类类似于枭的猛禽，它们的区别是枭的头部有两朵像猫耳的羽毛，而鹄没有）等少数鸟类外，其它的鸟在夜间都是看不到东西的。公鸡也是一样，在夜里，它们随时都有可能受到攻击，所以感到非常不安。到了清晨，公鸡的眼睛又能够看得到东西了，于是兴奋得不得了。为了表达这种兴奋的心情，就兴奋地打起鸣来。这也是公鸡对于光刺激的一种本能反应。经过很长的时间，早上打鸣已成为公鸡的一种习性保存下来。现在，即使将公鸡放到黑暗的地方，让它看不到光线，到了清晨，它还是一样要打鸣的。此外，公鸡也是一种很好斗的动物，它通过打鸣来告诫其它的公鸡，不要到它的领地来，否则就不客气了。有时候公鸡还通过打鸣这样方式来引起母鸡的注意。 　　关于公鸡为什么每天这么早打鸣还有一个传说。 　　相传很久以前，龙与公鸡是好朋友，它们以兄弟相称，公鸡称龙为哥，龙叫公鸡为弟，它们的关系要好得很呢。 　　那时候，公鸡的头上有一对很漂亮的角，配上它那身漂亮的衣服。公鸡可是全天下最漂亮的动物了，它自己也引以为傲，每天都很神气地在其他小动物面前晃来晃去，其他小动物对公鸡更是羡慕万分。 　　龙也是在地上生活的。龙有身躯庞大，身上长满了金灿灿的鳞片，虎虎生畏的爪子，还可以腾云驾雾，也很骄傲。但唯一美中不足的是：头上顶着一个红色的小角冠，软绵绵的，一点也不威风。这与漂亮的公鸡在一起的时候，经常让龙产生自卑。 　　那一年，天上的王母娘娘，在天庭开蟠桃会，邀请了龙参加。龙想，我的身躯也漂亮，爪子也威武，唯一不满的就是头上的角冠，要是配上公鸡弟弟的角，那我在天庭上肯定是最引人注目的。龙的心里很矛盾：向公鸡借角么，又怕公鸡不肯；不借嘛，头上的角冠又那么难看。 　　眼看明天就是开蟠桃会之日了。龙硬着头皮，对公鸡说：“公鸡弟弟，明天我要上天开蟠桃会，能不能把你头上的角借哥哥戴一下，等蟠桃会结束一回来，我就还给你。” 　　公鸡的角是传家之宝，公鸡从来没有想过要借自己的角。可是龙是它的好兄弟，借么，怕龙万一不还了；不借么，又怕失去了兄弟之情。到底是借还是不借，这个问题真难以抉择。刚好，路过一只蜈蚣。龙与公鸡兄弟看到蜈蚣来了，就把情况跟蜈蚣说明了，让蜈蚣提个建议。 　　蜈蚣听了原委，想也没想地说：“兄弟之间借一下角，又有什么关系嘛，又不是不还了？”公鸡听到蜈蚣也这么说，那就很不情愿地摘下了自己头上的角，跟龙的角冠对换了。公鸡就成了现在这个样子。 　　龙借了公鸡的角，就飞上天开蟠桃会去了。可是天上的景色，美不胜收啊。龙到了天上后，得到了许多天上动物的赞赏，特别说它的角是多么的美丽和相配。龙听着别人的赞美，在天上过着快乐的生活，就把向公鸡借角的事儿给忘了。 　　一天、两天，三天过去了，龙都没有回来。公鸡着急了：“龙哥哥怎么还不回来啊？”一年、二年过去了，还是不见龙的身影。公鸡急坏了，于是在每天刚拂晓，公鸡就昂起头对着天空“喔喔喔，喔喔喔”地引吭，其实它在喊：“龙哥哥，还我角！龙哥哥，还我角……”一直叫到今天。 　　从此以后，龙再也没有回到人间，人们也没看到过龙的样子。而蜈蚣理所当然地建议，让公鸡生气，于是只要公鸡一看到蜈蚣，就一个劲地去啄它。

柳姓的来源是什么?

出自「姬」姓，据《元和姓纂》及《唐书·宰相世系表》所载，春秋时，鲁孝公之后有展禽，曾任鲁国士师（相当于狱官），封邑在柳下。死后缢号为「惠」。其后有「柳」氏。 柳（Liǔ）姓源出有三： 出自姬姓 为春秋时鲁国展禽之后，以邑名为氏。据《广韵》所载，春秋时鲁国有展禽，食采于柳下（今河南省濮阳县城东柳下屯镇），其子孙后代遂以邑名为氏，称为柳姓。又据《元和姓纂》上的记载，周公的裔孙鲁孝公的儿子叫展，展的孙子无骇，以王父字为姓，称为展氏，传至展禽这一代，食采于柳下这个地方，子孙就以柳为姓，世称柳氏。也就是说，柳下惠是周公之后鲁孝公的后裔，原来姓展名禽，由于食采于柳下，就改以柳为姓。 出自芈姓 义帝—楚怀王，为春秋时楚怀王孙子心之后，以都城名为氏。春秋时，楚怀王之孙心，秦末大起义时被各路义军共推为首领，号义帝，建都于柳，其子孙有的以都城名柳为氏，称为柳姓。 出自改姓及少数民族中柳姓 ③明末有曹逢春改姓柳，即柳敬亭是也，又有柳如是，本杨姓。 ②另满、蒙、彝、苗、水等族均有柳姓。 [编辑本段]得姓始祖　　柳下惠：周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故諡曰“惠”，史称“柳下惠”。（《淮南子》 说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”）。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子讚誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。 各支始祖 柳庆叟：字继宗，又字文政，据浏邑旧谱初授中书，任嘉定十三年庚辰岁，五月十一日午时生，元成宗大德四年徙居潭州武宗至大三年庚戌岁，十一月初一日午时卒，寿九十有一，葬长桥沙溪塘山。元配：陈氏，诰封宜人据浏邑旧谱宋嘉定十二年己卯岁六月十一日子时生，与公子偕子媳同徙泽州卒未详葬长桥沙溪塘山。是为长桥柳氏始祖。 柳成翁：住江南杨州。元配：益氏，子四：洪；能；升；茂。是为湖南宁乡柳氏始祖

姓柳的人多吗？

关于柳氏的姓氏来源说法为下： 古代春秋时，鲁国有个士师叫展禽，即柳下惠，受封于柳下（在今河南仆县柳下屯），其子孙便以封地为姓，相传姓柳。 聚集地（迁徙分布） 在台湾，被排为第九十七位大姓的是柳氏。柳氏入台，据台湾文献载，是清嘉庆二年（公元1797年），最早由一位福建的漳州柳姓人氏，东渡过海，移居今台北县金山乡五乡村的。 堂号 《广韵》记载：“鲁展禽食采于柳，后因为氏”望出河东。 历史名人 柳宗元——字子厚，唐朝河东人。唐宋八大家之一，也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家，与韩愈齐名，并称“韩柳”，诗文皆工，尤擅长散文，峭拔矫健，寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就，故建柳侯祠和他的衣冠墓，以示纪念。传世有《柳河东集》，也称《唐柳先生集》。 柳公权——字诚悬，唐朝京兆华原人。著名书法家，擅长楷书，结体劲媚，法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻，传世者有《送梨帖跋》、《玄祕塔》、《金刚经》、《神策军碑》。 柳亚子——原名慰高，又名人权、弃疾，字安如，一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员，主编《复报》第一至十一期。宣统元年（1909年）冬与陈去病、高天梅创办南社，被举为主任。民国元年（1912年）元月南京临时政府成立，任总统府祕书。旋讬病至上海，任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动，出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，中华人民共和国成立后，历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世，终年71岁。着有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》，辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。 综合新华社、《京华时报》报道，公安部治安管理局最近对全国户籍人口的一项统计分析显示：王姓是我国第一大姓，有9288．1万人，佔全国人口总数的7．25％。 据介绍，我国第二大姓是李，有9207．4万人，佔全国人口总数的7．19％；第三位是张姓，有8750．2万人，佔全国人口总数的6．83％。姓氏人口总数在2000万人以上的姓有10个，依次为：王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、吴、周；姓氏人口少于2000万人多于1000万人的姓氏有12个，依次是：徐、孙、马、朱、胡、郭、何、高、林、罗、郑、樑。 位列前100名的姓氏还有：谢、宋、唐、许、韩、冯、邓、曹、彭、曾、肖、田、董、袁、潘、于、蒋、蔡、馀、杜、叶、程、苏、魏、吕、丁、任、沈、姚、卢、姜、崔、锺、谭、陆、汪、范、金、石、廖、贾、夏、韦、付、方、白、邹、孟、熊、秦、邱、江、尹、薛、闫、段、雷、侯、龙、史、陶、黎、贺、顾、毛、郝、龚、邵、万、钱、严、覃、武、戴、莫、孔、向、汤。 前100个姓氏总人口占全国人口的84．77％。 三大姓追溯 王：一般帝王的后裔称王子、王孙，随后便用作姓氏。另外，王姓也由许多其他姓氏变化而来，最多的出于“为”姓，另外，姓王的也有些人是商纣比干之后，甚至古高丽国君也是王姓。 李：李姓来源甚广，有数百之多。最早出自“赢”姓，春秋时期流行以官位做姓，道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理为姓，后传为李。 张：相传张姓源于黄帝，是黄帝的后代，张姓自汉代开始逐渐增多，与当时道教的兴起与流行有关。当时盛行“黄帝赐姓张氏”的说法，比如当时的道教领袖张鲁、张角等。 全国第一大姓名：张伟 可能是“伟”代表着挺拔、雄伟之意，去年全国公民身份证号码查询服务......馀下全文>>