诗中有诗打生肖
狗 属狗的人感情起伏大，易燥易怒。 依赖心强，杞人忧天，倔强逞勇。重理论而在现实中缺乏行动力及判断力，不可独断独行否则易遭极大的挫折。喜爱批评别人追根究底，善猜疑喜挑剔。有时会莫名的自我封闭或沉默不语。（以上各项缺点经修持是可以克服的） 事 业 事业上力求谨慎和保守，若能向外发展，可以在上半年一试。打工族若想跳槽换工作，容易找到称心的工作，同时也带来转运。切要注意的是，在外出或工作转变没有成功之前，不能走漏消息，造成好事多磨。 爱 情 若有婚外恋情者，非常容易曝光而引发丑闻，切要注意防范了。夫妻之间可能会出现疑幻疑真，镜花水月难以琢磨，需要多一点情趣和关心，解除疑云。
生肖诗中有言明，打十二生肖中一动物？
鸡；金鸡报晓
梨与杏诗中的‘金疙瘩’指的是
梨树花，杏树花，花落结起金疙瘩。梨子、杏子比谁大，梨赢了，杏输了，杏子一下急哭了。小杏子，别哭了，长大我当园艺家，发明一个好办法，保证让你比梨大. 诗中的“金疙瘩”指的是梨树和杏树的果实。
梨与杏诗中的‘金疙瘩’指的是
梨树花，杏树花，花落结起金疙瘩。梨子、杏子比谁大，梨赢了，杏输了，杏子一下急哭了。小杏子，别哭了，长大我当园艺家，发明一个好办法，保证让你比梨大. 诗中的“金疙瘩”指的是梨树和杏树的果实。
帮我取个小说人物名字,复姓万俟,名要2个字,最好能在诗中有出处~
万俟春水 恰似一江春水向东流 万俟飞雪 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 万俟春风 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 万俟碧空 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 万俟拂柳 万俟别梦 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
给女儿起名 从古诗中取名字
王沧月 王暖烟 王沧玉 沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟 王绮落 绮窗风落泪，花落谁人知？ 王朝朝 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 王栖梧 柳永《凤栖梧》 王兮忆 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极 王星辰 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 王窈淑 窈宨淑女，君子好逑。 王风月 人生自是有情痴，此恨不关风与月 王落微 落花人独立，微雨燕双飞 王影怜 王怜卿 王卿怜 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿 王幽梦 王夜幽 夜月一帘幽梦，春风十里柔情 王谙离 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户
算命的说我状元出在别人家,什么意思?
有不少羊原来是可以成为牧羊人的角色的，但因为种种原因，或是做错了一次决策，或是走错了一次路，或是站错了队，或是被克星挡着了大门，于是导致终身与牧羊群体无缘，只能无奈地做着一个羊的角色，被别人剪去了青春剪去了羊毛挤去了羊奶然后默默地承受着冬天的寒冷和贫穷的命运。 不要为一些牧羊人要交所得税而太过兴奋，因为牧羊人永远是牧羊人，羊毛总要出在羊身上。如果你也是一只羊，最好的办法还是尽量让自己的毛不被别人剪得太光从而过不了冬天。
古诗中的几个意象是什么意思
一、古诗词常用意象 月：思乡,怀人 蝉：古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.虞世南《蝉》：“居高声自远,非是藉秋风.”用蝉喻指高洁的人品. 草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微. 草木：以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里,尽荠麦青青.”（姜夔《扬州慢》）春风十里,十分繁华的扬州路,长满了青青荠麦,一片荒凉了. 南浦、柳岸、长亭：送别地的代名词. 芳草：在中国古典诗歌中喻离恨.乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道.”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念. 芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻. 柳树：以折柳表惜别.汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情.《送别》诗：杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归? 梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音.李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味. 松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格.刘禹锡：“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然.” 桑榆：指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年.如王勃《滕王阁序》：“东榆已失,桑榆非晚”. 梅花：梅花是一种高洁人格的象征,拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格.陆游：“零落成泥碾作尘,只有香如故.”寄托了一种高洁的品格. 菊花：象征清高、隐逸、高洁、脱俗. 落花：伤春 桃花：象征美人. 杨花：表飘零或离情之意. 莲花：“怜”谐音双关,借以表达爱情；保持气节的高洁之士的象征. 红豆：常用以象征爱情或相思. 牡丹：寄寓富美好. 红叶：代称传情之物. 黄叶：象征新陈代谢或表现美人迟暮. 丁香：指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）. 杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷,又名子规.凄凉哀伤的象征,古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情,表现环境的悲凉等.秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.” 乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起.秦观《满庭芳》：“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村.” 蟋蟀：又叫促织,跟准备冬衣以至怀念征人等有关. 猿猴：古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情,烘托悲凉凄清的气氛.李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路,啼猿伤客情.”表达了伤感的情绪. 青鸟：借指传递书信的人.李商隐《无题》：“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.” 鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁：指书信、音讯.晏殊《清贫乐》：“红笺小字,说尽平生意.红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.” 鸿鹄：常用来比喻志气高远的人.《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!” 哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人. 鹧鸪：思念、惆怅、落寞,离愁别绪. 沙鸥：飘零、伤感. 鹰：刚劲、自由.,生的搏击,事业的成功. 狗、鸡：生活气息、田园生活 . 骏马：喻指志向. 鱼：自由、惬意. 双鲤：代指书信.汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.”后来即以双鲤借代远方来信. 破晓：初现希望 黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味. 夕阳：比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境. 深夜：愁思、怀旧. 飞蓬、孤蓬,归蓬：孤寂的游子 船：表现漂泊之感. 流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.”李煜《虞美人》：“恰似一江春水向东流.” 秋水：喻指眼睛,形容盼望的迫切.《西厢记》“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山.” 海：辽阔、力量、深邃、气势. 海浪：人生的起伏. 海浪的汹涌：人生的凶险,江湖的诡谲. 江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势. 烟雾：情感的朦胧、惨淡,前途的迷惘、渺茫,理想的落空、幻灭. 小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化. 暴雨：残酷、热情、政治斗争,扫荡恶势力的力量,荡涤污秽的力量. 梅雨：悠悠愁绪. 春风：旷达、欢愉、希望. 东风：春天 美好. 西风：落寞、惆怅、衰败,游子思归. 金风：秋风. 露：人生的短促 生命的易逝. 霜：人生易老,社会环境的恶劣,恶势力的猖狂,人生途路的坎坷、挫折. 雪：纯洁、美好,环境的恶劣,恶势力的猖狂. 冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 冰心：高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性. 云：游子飘泊. 以浮云比喻在外漂泊的游子.如“浮云游子意,落日故人情” 天阴：压抑、愁苦、寂寞. 天晴：欢愉、光明. 琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”.《小雅?常棣》：“妻子好合,如鼓琴瑟.”（2）比喻兄弟朋友的情谊.陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟,别路绕出川.” 尺素：书信的代称.如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花,鱼传尺素……” 投笔：指弃文从武. 长城：指守边的将领.如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”. 楼兰：指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业. 折腰：“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之.如“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”. 化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈. 三径：指代隐士居住的地方. 劳歌：送别歌的代称. 阳关：送别时唱的歌曲称作“阳关”. 风骚：泛指优秀的文学作品或指文采. 雕虫：比喻微不足道的技术,多指文学技巧. 黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 鸡黍：专指招待客人的饭菜.如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家.” 商女：指不顾国家存亡而醉生梦死. 杜康：酒的代称.如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康.” 行路难：指世路艰难及离别伤悲之情.如：“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）. 关山月：乐府曲调,多指征戍离别之情.如：“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情.”（王昌龄《从军行七首》之二） 杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多. 击楫中流：也作中流击楫,借指决心报效祖国,收复失地. 人杰：指才智突出的人物. 涂鸦：比喻书画或文章不像样子.一般用于说话者自己对自己做的评价,是谦虚的说法. 春秋：比喻年岁、岁月或借指古代史、历史. 抱柱：比喻坚守信约.李白《长干行》：“常存抱住信,岂上望夫台.” 还珠：比喻官吏为政清廉. 白衣苍狗：亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常.出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗.古往今来共一时,人生万事无不有.” 庄周梦蝶：后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物.如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空.” 怀桔：指孝顺双亲. 昆山玉：比喻优秀人才.如刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉,同向扬州携手行.” 羌笛：征戍将士思乡和戍边幽怨的象征. 吴钩：泛指宝刀、利剑. 三尺：古代,剑约三尺长,故用为剑的代称.又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上,故又作法律的代称,也叫“三尺法”. 南冠：指囚犯.如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱,南冠客思亲.” 神器：指帝位、政权. 逐鹿：《汉书?蒯通传》：“且秦失其鹿,天下共逐之.”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位.”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下. 请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝.终军说：“请给一根长缨,我一定把南越王抓来.”后以喻杀敌报国. 凭栏：古人怀念远人,或心有所思,或抑郁愁苦,都习惯默默地凭栏对远. 梅花落：曲调名,多以通感的方式描绘遭遇冷落的感觉. 辞第：汉武帝要为大将霍去病修建府第,霍去病辞谢道：“匈奴未灭,无以家为也.”后以喻为国忘家.杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义,观图忆古人.” 巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲.借指鄙俗之作,多作谦词.元人谢应芳《水调歌头?再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴.”多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道.其典出自战国楚玉《对楚王问》. 细柳营：指军营.唐武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠,云愁江馆雨萧萧.” 二、扩展知识：意象的概念 众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练.诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志.这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”；借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合,就是“意象”.它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体.诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感.
杜甫在哪首诗中对比了自己青年时期和老年时期的状态，感慨自己晚年悲惨的境遇，表达了对国家命运的担忧。
杜甫的壮游吧 往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。 七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。 这是对比，全诗请百度。
从这首诗中猜一下是十二生肖中的那个动物;
首选是鸡，醉==酉==鸡。从走势看是1尾。。 一觉醒来烦恼去.,就是6尾。。。 从“风凉水冷.寻个好睡.千斤一掷来买醉.”是“鸡”。。 从好睡来看是“猪” 综合：4。16。6。42。25。31。六中特。。。
