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水字五行属什么 水在五行中属什么

润下格

五方佛的五行分别属什么?

  五方佛和五行为: 中央毗卢遮那佛,白色,光色属金,得中央戊己土所生; 南方宝生佛,黄色,光色属土,得南方丙丁火所生; 西方阿弥陀佛,红色,光色属火,克制西方庚辛金; 北方不空成就佛,绿色,光色属木,得北方壬癸水所生; 东方阿閦佛,深蓝色,光色属水,生助东方甲乙木。

为什么佛菩萨不保佑我···

  净空法师---如果你不自爱,自己都不保佑你自己,诸佛菩萨想保佑你也保不住。你自爱,佛菩萨才能爱护你;你自度,佛菩萨才能度你,才能帮助你。     净空法师---佛并不能保佑任何人,佛告诉我们一切都要靠我们自己,佛明了世间宇宙真相,告诉我们万事万物都有一定的因果关系,我们要得到什么样的果报,我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手,就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水,小心看护,然后经过一段时间,我们才能得到所要的瓜果。     净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?     有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?   现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。   假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。   我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。   我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!   想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

为什么佛菩萨不保佑我···

  净空法师---如果你不自爱,自己都不保佑你自己,诸佛菩萨想保佑你也保不住。你自爱,佛菩萨才能爱护你;你自度,佛菩萨才能度你,才能帮助你。     净空法师---佛并不能保佑任何人,佛告诉我们一切都要靠我们自己,佛明了世间宇宙真相,告诉我们万事万物都有一定的因果关系,我们要得到什么样的果报,我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手,就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水,小心看护,然后经过一段时间,我们才能得到所要的瓜果。     净空法师---佛菩萨保佑,是教你修因。你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?     有很多人到道场来,以为烧一支香,磕几个头,供一点水果,贿赂贿赂,佛菩萨就答应保佑他了,哪有这么便宜事情?   现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。   假如我是佛菩萨,你这样来求我,我会拒绝你,你的供养我不会接受的。为什么?你心量太小了,自私自利,我怎么能接受?我要接受你的贿赂,保佑你,那我不就变成了贪官污吏?所以这是迷信,这是大错特错。诸位要记住,不要说是佛菩萨,凡是正神都不接受贿赂的,你用金钱财物去供养,巴结不上的!妖魔鬼怪他才接受,接受之后,他是不是真的保佑你?他才不保佑你!到你该害病还是害病,该死的时候还是死。邪神总是欺骗人,正神不欺骗人,所以他不接受你的贿赂。   我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。   我们对于因果要深信,凡是善的果报,我们希望得到,我们一定要修因,才真正会得到利益。如果你不修因,就算你天天拜佛、诵经,天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨,没有用处!   想求得诸佛菩萨保佑,没有那么简单,你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方,这是非保佑不可,为什么?你很快地就要往生不退成佛了,诸佛欢喜赞叹,没有一尊佛不保佑你——你不要求他,他也保佑你,这些统统都是事实。

五行属水和土的组合字

  金 木 水 土 火

本命佛菩萨可以纹身吗

  佛教没有本命佛说法,佛教也不支持纹身

俞字五行到底属金还是水?

  属金比较靠谱!属水不知道是怎么解出来的。

怎么知道是佛菩萨化身

  德光法师:如何分辨化现的佛菩萨   普陀山、五台山、峨眉山和九华山,分别对应观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨的的道场,这四大道场中从古至今都不乏菩萨化现显迹的传闻。其实不仅仅是菩萨道场,日常生活中,佛菩萨的化现也是无处不在。有时候会化身为善知识,有时候会化身为国王,有时候会化身成乞丐,有时候甚至会化现为猎人或者妓女等等去度化众生。化现为清净形象的还好说,如果是示现不清净形象的佛菩萨,我们到底该如何分辨和对待呢?   首先我们应该清楚什么是化身,隋·慧远《大乘义章》卷十九云:“佛随众生现种种形,或人或天,或龙或鬼,如是一切,同世色像,不为佛形,名为化身。”化身是佛、菩萨为了方便地度化众生,应化变现出各类众生的形象。   历史上很多这种化现,比如五台山有一次施斋,有一个女的怀里抱着一个孩子,手里牵了一个孩子,还跟了一条小黑狗,过来说:“师父,师父,我已经饿了几天了,没有钱供养,剪下来一段头发捐给庙里当做供养,希望您能开慈悲方便门,先给我食物?”这位师父想:好吧,就先给你食物吧,给了这个女的一碗粥。她说:“我还有两个孩子啊!”于是两个孩子也是一人一碗。   她又说:“我还有一条狗啊!”于是狗也给了一碗。喝完之后她又说:“我肚子里还怀着一个孩子,能不能再多给一碗啊?”这个师父忍不住了,“你这个女人,怎么贪心这么重啊!这些都是三宝物啊!怎么能这么得寸进尺?”跟她发脾气了。   结果这个时候恍然之间,这个女的腾身飞起来了,两个小孩变成龙女、善财两个侍者,那个狗变成了狮子,她现出文殊菩萨的形象,然后说:“你这个出家人啊,没有平等心,还有嗔心,你怎样修行啊?”这个师父马上跪下来合掌:“菩萨、菩萨,大士啊!我有眼无珠啊!”他后悔得要把自己的眼睛挖掉。   后来建了一个舍利塔,将那段头发供在其中,就是现在五台山的发舍利塔。菩萨有时候就是现的这种相来考验点化众生的。   这是显身的菩萨化身,还有些是一辈子就示现一个普通人,直到最后圆寂都不承认自己是菩萨的。   《续高僧传》中记载,南北朝时期有一个叫僧崖的出家人。小时候他经常终日静坐,别人问他为何如此,他说:“此身深可厌恶,总有一天我要把它烧掉。”长大后他应征入伍,一次和军中的同伴打渔时,他把自己的那份鱼放生了,又烧毁了同伴的渔具。   后来他出家为僧,数十年如一日精进行持善法。晚年他发心燃指供佛,最初烧掉了十个手指,然后烧掉了两个手臂。最后他发心焚身供佛。在焚身的那天,有十多万信众围观。僧崖坦然走上焚身的柴堆,可是点火的人却害怕了,他想:如果我放火烧圣人,一定会获大罪。僧崖不得已,亲自走下来点火,然后又坐回柴堆中。   焚身前,曾有人问他:“你是佛菩萨的化身吗?”僧崖说:“我是凡夫,誓入地狱,代苦众生,愿令成佛。”还有人说:“菩萨灭度,愿示瑞相。”僧崖说:“我的肉身会坏,心脏不会坏。”   在焚身时,出现了很多稀有的瑞相,最后僧崖全身都被烧成灰烬,但心脏一点都没被烧坏。这种就是菩萨再来,但是不肯承认的化身菩萨。   对于显身的化身菩萨好辨别,对于化现为乞丐、屠夫、妓女、旁生等下劣之相的这种菩萨该如何分辨呢?事实上,我们根本无法分辨谁是真正的菩萨,某些含而不露的人就像盖着灰的火坑一样,从外表根本看不出其内在的境界。也许你认为的坏人、疯癫者实际上是个真正的大菩萨。但有一点可以确认,那就是自称佛菩萨的往往都不是佛菩萨的化身,反而自称凡夫的人才有可能是菩萨。   既然我们分辨不出来,那么我们该怎么办呢?我们应该视一切众生都是佛菩萨的化现,善待恭敬一切有情,这样就不会造业,可以迅速积累善功德,从而为我们的解脱之路打下一个良好的基础。   ——来自:腾讯佛学...余下全文>>

成字在五行中属水吗

  “成”字五行属金,右边是一“戈”字,金戈铁马的戈。

五行属金,属水的字

  金的有带金字旁的字,如铁,鑫等,水的如杰,沙,江,泽湖沪深等等,望采纳





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