蛇吗?猜测的,希望公布正确答案
国有国法家有家规动物园有什么规猜一生肖或数字动物园有乌龟,所以是乌,乌通午,那就是午马,答案是马
自古田地就是人们劳作的地方,而且一个人的勤快和懒惰,从他的田就可以看出来。就你的梦境,是要你努力工作啊。
自古田地就是人们劳作的地方,而且一个人的勤快和懒惰,从他的田就可以看出来。就你的梦境,是要你努力工作啊。
我的答案是:牛。因为牛可以犁田。
呵呵,小文,这个意味着你在潜意识里总是在想一些可能会发生的事情。比如就像你梦到的一样。 还是坚信自己的爸爸吧。他很爱你。
田地是人的衣食之本,象征着生活的贫富。种满庄稼的田地,在梦中通常预示富裕的生活。
梦见稻田,预示要有更多的财产。
梦见麦田,则预示延年益寿。
梦见田地被水淹没,可能会因水灾遭受损失,需要特别留意。
梦见狂风暴雨使田地淹没,很可能会发生一些不愉快的事情。
梦见田里有很多人耕作,则预示很多人为自己打理生意,由于经营得法,将有可观的收入。
梦见买地,能找到一位贤慧美貌的妻子,或生意兴隆。
梦见卖地,家境会一团糟,挨饥受饿。
梦见田地、牲畜和家具,一切努力都会成功。
梦见农机具和田地,出洋过海做生意,能赚大钱。
梦见未种庄稼的闲田,会遇到困难。
梦见种闲田,家里要吵架,或与别人发生争吵。
准备结婚的男女青年梦见种闲田,婚事会遇到麻烦。
无子女的夫妇梦见种不毛之地,会生一个又丑又懒的后代。
商人梦见不毛之地,生意要亏本。
梦见很多农民在田间耕作,要做大生意,由于能善于经营,会赚大钱。
梦见女人在田里干活,要生病。
梦见谷物枯死或被折损的田地,预示前途暗淡。
梦见绿油油的田地或成熟的玉米和谷物,对于任何人,都预示富足和幸福。
梦见新犁过的田地,预示早年得志,生活富足,幸运高升。
梦见刚刚耙过的准备耕种的田地,表示由于自己长期的努力和拼搏,你将很快会得到好结果。
原版周公解梦
见闲田,主有难事。《原版周公解梦》
见种田者,禄位至。《原版周公解梦》
见庄稼田,主富足。《原版周公解梦》
梦大雪耕田。主田禾丰熟,收获倍常。春耕时梦不吉,秋成时梦有收。《梦林玄解》
梦耕田雨下。贵人梦此,有雷字州郡之行;常人梦此,主明午有震雷之警,需谨慎。《梦林玄解》
梦海边耕田。平人梦此凶,士人梦此有中秋之喜。《梦林玄解》
梦见耕田,大富。《敦煌本梦书》
梦见教人种田,富贵。《敦煌本梦书》
梦见人种田,吉。文人梦此,则为禄位来临,吉祥之兆。《梦林玄解》
梦见人种田。文人梦此,主有禄从小到大来临。余人梦之亦佳。《断梦秘书》
梦见田中生草,得财。《敦煌本梦书》
梦见益田,一云有喜。《敦煌本梦书》
梦见种田,得财。《敦煌本梦书》
梦卖田。主凡事不吉。《梦林玄解》
梦平地开田。主气运亨通,家业益增。《梦林玄解》
梦山中农田耕稼。主年旱歉收。《梦林玄解》
梦田旱。此为仰望云雨之兆。农人梦之,主来年五谷丰登。《断梦秘书》
梦田中大水。春秋梦之,凡事主不求自至,吉祥顺遂。冬夏梦之不佳。 《断梦秘书》
梦田中大水至。如梦此于春秋,凡事不求自至;若梦于夏冬则不佳。《梦林玄解》
梦雨中耕田,吉。此梦大有所获之象,天相吉人,不求自至。论财大利,功名贵人相扶,病人遇名医。《梦林玄解》
梦在田边饮酒。主酉日有雨,欢呼大乐。富家梦之,主有沟渠闭塞之事;常人梦之,主于酉年日月有哭泣事。《断梦秘书》
梦种田宽大,大吉。主年丰国泰,人庆家宁,位迁禄厚,事业殷盛,亨通吉祥。《梦林玄解》
梦自己耕田,吉。出行之梦,经商有财帛,亲友往来有酒食。平人梦此妻有孕,主家业丰盛。《梦林玄解》
梦自己种田。常人梦之,主有出行之兆,又主酒食丰盛,妻妾怀孕,家业充足;商贾梦之,主财帛可得,亲友往来。《断梦秘书》
农夫在田,主进财。《原版周公解梦》
女子要田,主疾病。《原版周公解梦》
种田宽大,有禄位。《原版周公解梦》
种闲田,主口舌事。《原版周公解梦》
买田地,主娶美妻。《原版周公解梦》
卖田地,主家破败。《原版周公解梦》
梦置田地,大吉。贵人梦此禄位升,市人梦此家业中兴,妇人梦此子嗣翩翩,老人梦此福寿绵绵。《梦林玄解》
破败田地,主大吉。《原版周公解梦》
使人种田地,大吉。《原版周公解梦》
修平田地,大吉昌。《原版周公解梦》
金线龟么 建议你附张图
日本 一衣带水的东瀛近邻,传统文化受到汉文化的影响。日本学者认为,十二生肖文化是由中国传入的,传入年代当在奈良时期(公元8世纪)之前。这正是“中国唐朝时,日本大规模地、全面地吸收和移植中华文化,几乎达到‘全盘唐化’的程度。”日本的古代文物“十二支雕刻石版”证明,早在1300年前,日本便有子为鼠、丑为牛、戌为狗、亥为猪的说法了。 日语读十二支,将子读为鼠、丑读为牛。日本学者西村真次《日本古代社会》一书说:“今人由十二支而名辰之助、卯太郎、丑五郎、阿酉、阿寅等动物之名尤多。一般虽释为因生岁关系,然不属于十二支的熊、鹿之名又不可能,故我仍以为是图腾痕迹之表现。”中国人取名也有用十二地支的,但通常并不认为那是“带动物之名”。在日本,将阿寅、阿酉、卯太郎之类称为“带动物之名”,概因“将子读为鼠、丑读为牛”的缘故。从这种意义上讲,在地支与属相结合的紧密程度上,比中国有过之无不及,甚至可以说是“青出于蓝而胜于蓝”。从2004年12月1日日本发行的《干支文字邮票》小版张可以看出,图案均是采用中国古文字,10枚邮票书写的各类干支“酉”字更是将生肖文化挥洒演绎得淋漓尽致。 日本传统民俗也可见生肖文化的影响。古时民间礼奉亥神。亥神,在十月亥子之日祭祀是神。流传于日本熊野一带的民谣说:“庆祝吧,我们的野猪神,给我们带来丰年,是百姓的农业神。”亥属猪,亥神即野猪神。在日本,守庚申风俗产生了《三猿图》。画面上三只猴子,一直捂耳,一只掩嘴,一只蒙眼,表示不听不说不看。这是针对三尸虫庚申之日进谗言的。 守庚申本是中国道教的修养术。道教讲,人体中有作祟之神叫三种,叫三尸神、三尸虫,也叫三彭。并说,三尸虫为人体的大害,常在干支逢庚申的日子里,向天帝告发人的过错。为防三尸虫殃人,逢庚申之日,夜晚不眠,守之若晓,形成古代守庚申风俗。对此,清代《艮斋续说》记得简明:“道家有守庚申之说,云三尸虫能记人过失,至庚申日乘人睡去,馋之上帝。故学道者至是日辄不睡,谓之守庚申。”此俗不限于道家。唐宋以后,僧人、儒士及百姓,均有守庚申习俗。 如此图画,巧妙地利用了申属猴的对应关系。故而中国的守庚申风俗,到日本的《三猿图》绘画,中日两国的生肖文化交流绽开这奇异的花朵。 朝鲜 朝鲜民间自古有生肖纪岁的传统。1000多年前朝鲜新罗王朝时期金庾信将军墓护石的十二生肖浮雕刻石造像,颇有气派。韩国为1977-1988年发行的生肖邮票,是世界上首次发行的拟人化的生肖动物邮票图案。这轮邮票除狗票外,其它11枚均是兽首人身的拟人化图案邮票,尤其是蛇、马、羊、猪、鼠等采用的朝鲜新罗王朝时期的生肖浮雕石刻。 东南亚地区,越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国五国的历法,基本上都与中国历和印度历相类似,属于阴阳历。对此,陈遵妫《中国天文学史》介绍甚详。 柬埔寨 柬埔寨古代十二生肖的较早记载,见于中国元代人周达观的《真腊风土记》。真腊即今柬埔寨。作者于元朝成宗元贞元年奉命随使赴真腊。公元10至13世纪为柬埔寨文明最灿烂的时代。称吴哥时代。《真腊风土记》记录当时的情况:“十二生肖亦与中国同,但所呼之名异耳。如以马为卜赛,呼鸡为蛮,呼猪为直庐,呼牛为个之类也。” 对于这段文字,20世纪初法国学者伯希有注解:“柬埔寨与占波、暹罗并用十二生肖,与中国同。其合干支为甲子,与中国制无异,似由中国输入者也。现在柬埔寨之十二生肖,为一牛,二虎,三兔,四龙,五蛇,六马,七山羊,八猴,九鸡,十狗,十一猪,十二鼠。”注释中占波为国名,故地在今越南中部;暹罗为泰国的旧称。按照这位法国人的说法,十二生肖之环,柬埔寨选牛为开头者,依次排下去,鼠便只有倒陪末座的份......余下全文>>
这预示着,你在未来的日子里,一定要时刻提醒自己,要细心。