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鸿的意思和五行属什么

  鸿,五行属水,   1,鸟名,鸿雁,就是大雁,   2,鸿毛,轻微的意思,如轻于鸿毛,   3,大的意思,大展鸿图,鸿沟,

美的五行属什么

属土,土在五行为中央,土有运化其四行作用,土包含了木、火、金、水的特性,万事万物都有她的美,所以属土

祉是什么意思 五行属

  祉(祉)   姓名学解释:【一生清雅灵敏,多才雅量,中年平,晚年隆昌。】   民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:zhǐ   祉   (形声。从示,止声。本义:福) 同本义 [happiness;blessedness]   祉,福也。――《说文》   祉,禄也。――《左传·哀公九年》   畴离祉。――《易·否》   既多受祉。――《诗·小雅·六月》   谓其能以嘉祉殷富生物也。――《国语·周语》   维祉冠存已。――《汉书·王莽传》   用锡尔祉。――《后汉书·宋宏传》。注:“谓福庆也。”   又如:祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)

祉是什么意思 五行属

  祉(祉)   姓名学解释:【一生清雅灵敏,多才雅量,中年平,晚年隆昌。】   民俗五行:中 音律五行:火 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:zhǐ   祉   (形声。从示,止声。本义:福) 同本义 [happiness;blessedness]   祉,福也。――《说文》   祉,禄也。――《左传·哀公九年》   畴离祉。――《易·否》   既多受祉。――《诗·小雅·六月》   谓其能以嘉祉殷富生物也。――《国语·周语》   维祉冠存已。――《汉书·王莽传》   用锡尔祉。――《后汉书·宋宏传》。注:“谓福庆也。”   又如:祉祚(福禄;幸福);祉祥(吉祥);祉祐(福祐);祉禄(福禄);祉福(幸福)

泫是什么意思 五行属

  泫(泫)   民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:09 简体笔画:08 拼音:xuàn   泫   (形声。从水,玄声。本义:水珠下滴)   同本义 [drip;trickle]   泫,湝流也。――《说文》   花上露犹泫。――《文选诗》   孔子泫然流涕。――《礼记·檀弓》   譬之桂生高岭,云露方得泫其花。――《西游记》   花上露犹泫。――谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》   又如:泫露(滴落,降露)   流泪 [shed tears]   遗迹余文,触目增泫。――《陈书》   相与泫然。――顾炎武《复庵记》   又如:泫目(使眼流泪)   泫   露珠晶莹的样子 [dew-sparkling]   斐斐气幕岫,泫泫露盈条。――《文选·谢惠连文》   又如:泫泫(露珠晶莹的样子)

奇是五行属什么

  拼音:qi、ji(姓氏)   繁体:奇   笔画:8   五行属性:木   吉凶:吉

天运五行属金是什么意思

  天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行,也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。 天运五行属指的是姓氏+1后,尾数为0,9画,如,周是8画,+1画后,为9画,是属于水的。天运五行属木指的是姓氏+1后,尾数为1,2画,如,张是11画,+1画后,为12画,是属于木的。其它依此类推。1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水,10为阴水。 甲子乙丑天运五行海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 壬申癸酉天运五行剑峰金 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。此金造化非水不能生,大溪海水日时相逢为上格,井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也,秋生更吉。 庚辰辛巳天运五行白蜡金 以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。 提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。 甲午乙未天运五行砂中金 午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中 砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。 壬寅癸卯天运五行金箔金 寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。 提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。推荐阅读:五行属火的字有哪些 什么是天运五行属火 五行属火的四时宜忌

建安美的意思去取名水处里的名字好吗?

五格三才评分:88分 用字分析 安:平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安閒。安身立命。安邦定国。 美:好,善:美德。美学。美谈。审美。美丽。 成语释名 安邦定国 安居乐业 安然无恙 居安思危 完美无疵 精美绝伦 良辰美景 美轮美奂

人体有五行,心属金,肝属木,脾属水,肾属火,肺属土,为什么有这样的五行,是什么意思

  中国很早常前就把万事万物都按金木水火土进行分类,也就是所谓五行,五行相生相克,互为转换,这是把五行带入人体脏器的一种说法,中医也多以此来进行诊断。   人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。   兹以肺「金」为例:肺主气、气动即为风,风即能,金能传热(能),吸热(能),散热(能),吸入呼出含有水份的空气,蒸发水气,冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的,为肺金受心火生热,蒸发水气成热(能)所生之余热(能)。肺主皮毛,皮毛被全身肌肤之表,皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能,夏天热汗多,汗亦与呼吸之散水气同,汗多则肾排尿少,冬天汗少则尿多,是为肺「金」调节体温、吸热、散热、传热使温度上升,下降为「金」的作用。     火有君火、相火、火即热(能)自然界太阳为君火,地球的内热为相火,心为君火,肾中之阳为相火,火藉金而传,营养火化生热(能),心主血液,主全身热的能源,运动心跳加速,则肺呼吸加速呼吸空气,以散心火所生之热,风断即气绝,气绝即身死,人死体温散失,体温即是火,身体骤冷,皮肉腐烂,「水」汁无火蒸动气化而流失。     木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠(血管)可循,不致火热(能)泛滥,内经言:「肝脏血,卧则血归于肝(即肝如电流之充电)」,醒后肝血源源不断供应心脏利用,心因以产生活力(火),肝供应心脏血液,肝血尽则疲倦欲睡,睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻,致肝不能充血,血不能归于肝,则肝无血以供应心脏(火)使用,故人始终疲倦嗜卧,醒则口苦口干,肺金吸热散热太快,消耗心火所生之热,皆足以令肝血加速枯竭,致肝所主之筋脉,受风寒不能护卫血液循环,而筋骨酸痛,甚至抽筋,故内经云:「诸风掉眩,皆属于肝。」是为木生火,而金克木。     肾为水脏,中医学上的补「肾」壮「阳」,「阳」为生命的生生之能,「肾」为生命之始,「补肾」是补生命之源亦即是补全身,「壮阳」即是强化生命的生生之能源,男女皆可补肾壮阳,而不是狭义的补男人的阳具。

1990.4.29.堂内之马.五行属土是什么意思

  堂内之马就是“马厩内的马”,有点被困的意思,





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