请问 此签枯井逢泉之象 凡事遇事则吉讼终有理 病得安痊是什么意思
此乃上上之签，说的就是你一切顺利，打官司会赢 有病会自然好，反正就是一个字 顺
胡公灵签解签大全八十八签从来仁义本周全 无听馋言奈不然 一生一死情莫见 徒劳掘地
摘抄来自：马少玉 |二级采纳率28%从来仁义本周全 无听馋言奈不然 一生一死情莫见 徒劳掘地及黄泉意思是说：你本来是一个仁义双全的人，是一个很好的领导者，但后来由于你听信小人之言，致使你的亲人朋友都疏远了你，连往日的情谊都没有了，你所做的努力都白费了，如果你能从现在起改变，不相信小人的话 ，那么你还会想一起一样，亲人朋友会重新的 信任你支持你，那么你的事业也会蒸蒸日上，你也会飞黄腾达！我觉得他的解释挺到位，可以参考，学无止境，参考参考
第三十签 枯井生泉
断曰：精神渐爽，福禄日增，出入皆顺，百事亨通。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 事业： 处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。
第三十签 枯井生泉
断曰：精神渐爽，福禄日增，出入皆顺，百事亨通。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 事业： 处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。决策：聪明、机敏、乐于助人。同时，也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神，真诚奉献，不断丰富自己的才能，一定会受到社会的重视。
解签（四）
签言还得看求签的人所求的事才能解，不管是《易经》还是《马前课》，针对你求的不同还会有爻辞变化，所以不是有“本爻”、“变爻”之说么。无针对地解签只能仁者见仁，智者见智了 纯属凑热闹的说： （1）李生道旁。 李子象征的是子孙繁衍，李生道旁，说明视线开阔、道路通达，将来必有鸿运，吉 （2）花发上林 “花”通“华”，花发上林，必是繁荣的景象，春意盎然。吉 （3）破麦剖梨 《幼学琼林》中有“破麦剖梨，会合之奇梦”，意思是梦中破麦、梦中分梨，都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。吉 （4）摧枯拉朽胫骨杖，老而不死莫与为。 摧枯拉朽胫骨杖，指事情很好解决，有强力的后盾支持，解决迅速。老而不死为仙，遇到此类人最好要老实一点，不要想着去算计他。半吉半凶 （5）发物蒙尘。 某些东西被埋没掩盖或隐藏了，如果这些事物是对你有害，那就是吉，若是对你有利，那就是凶了。 （6）两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春。 这句签言意思是讲你能独当一面，不管何种环境都能游刃有余。吉 （7）维鹊有巢，维鸠居之 《诗经·召南·鹊巢》中有“维鹊有巢，维鸠居之”，是说准备好了居所，等待新娘嫁到。这里是讲只要你创造机会，你的合作伙伴就会出现吧。吉
解签 第二十七签
连续钩起六个螯，就是好事一波一波的来了，把握好手中的钩，到秋天时，有更多的好事叫人高兴。是好千，你的好事挡都挡不住啊。
解签解签！
你的意思是想求好姻缘，是吗？ 无论是已婚人士还是未婚人士，求家庭幸福美满，原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》，可以搜索来看，非常震憾的。另外，下面转来一篇供参考： 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法，皆发大菩提心，习修甚深般若，外显家庭圆融，内守清净戒行，今生往生西方极乐世界，早日入无余涅槃。 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若，将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲，早证慈悲遍一切法界三昧，早证法身圆觉。 3、回向法界，愿过去佛、现在佛、未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一切受持者，皆能幻法影响幻众，所求如意，常行甚深般若波罗蜜。 4、回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海。
白真人第四十四签解签
四四签→中签→古人→姜维邓艾斗阵→戌宫 诗曰 棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时 皆因一著知胜败 须教自有好推宜 诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也 解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机一子都关系全局. 可能一步错,步步错,也可以一子胜敌!所以要你专心一致。 求财得财！
观音灵签解签69签
签是不会告诉你什么男朋友前景的，这是说你的姻缘。 岭上有一支打不垮的傲梅。她的前景很好，花中之王。 以梅比你，姻缘的结果会很完美。 但有个条件是“傲立雪中的英梅”，看看你，只是一朵死活不敢开的野百合。 所以就看你的态度了，做梅花，如签中所说，情况很好。但喊着一个不要你的人“男朋友”显然是做不了梅花的。此签的吉兆就与你无关了。
黄大仙解签第３９签
第39签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟 夷齐不忍食周粟。兄弟心甘采蕨餐。 让国名应垂万古。可怜饿倒首阳山。 仙机： 婚不宜。财难得。 畜与蚕。宜勉力。 宅平安。病险极。 问六甲。无喜色。 问行人。无阻隔。 若谋望。少合式。 问风水：运滞未能发。 问遗失：难得回原物。 问自身：失运恐难辛。 问天时：有事亦难知。 问出行：去之恐不利。 解说及记载： 昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。 後来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。 求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。 先难而後易也。此签吉中而有凶。宜慎之。 ■夷齐让国 伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死後立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先後逃到周国，後来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商後，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。
