十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜
十二生肖十二生肖的成语
争猫丢牛 比喻贪小失大。 照猫画虎 比喻照着样子模仿。 仗马寒蝉 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。 指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。 獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。 贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。 招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。 猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人。 只鸡斗酒 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。 直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。 执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。 争鸡失羊 比喻贪小失大。 指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。 竹马之友 指儿童时期的朋友。 猪突豨勇 豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。 走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 走马上任 走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。 走马章台 章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。 走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 走马赴任 走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。 蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。 卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。 指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。 猪朋狗友 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。 宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。 贼头狗脑 同“贼头鼠脑”。 贼头鼠脑 偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。 长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下 鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。 招军买马 犹招兵买马。 枕戈汗马 枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。 真龙活现 形容逼真。 真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。...余下全文>>
十二生肖什么是宫
谜底——龙，马释义：宫中的皇帝，人称“真龙天子”，从这个角度来说，宫中常见的神奇动物是“龙” 实际来说，宫中常见的是坐骑的“马”，还有拉车的“马”。
十二生肖什么是宫
谜底——龙，马释义：宫中的皇帝，人称“真龙天子”，从这个角度来说，宫中常见的神奇动物是“龙” 实际来说，宫中常见的是坐骑的“马”，还有拉车的“马”。
十二生肖资料
十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族偿广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 蛇年出生的人 是天生不服输的人，充满了斗争，但稍缺乏主见，不认输的个性，常会变成轻率的行为 ，常易伤人。幸好身边总有贵人相助，纠正他的缺点。这月出生的人颇具赚钱本领，但对将来预测时有过于自信，反而疏忽了未来景气的经济状况，而使财富损失。在三十五岁左右有一大劫。 此月出生的男性此生可得贤妻帮助，妻子拥有能在家中操持的技艺并能赚些钱来补贴家用。丑年三月和卯年九月出生的女性就是这类妻子。 此月出生的女性个性刚强，颇有主见，男士慑于她的威严，常对她敬而远之。此类女性会与公司内勤男性交往，尤以巳年十二月和亥年六月出生的男性为理想对象，能控制蛇年九月女性好强的个性。
十二生肖的起源
古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。 原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。 清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。
狸是十二生肖什么
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖，即：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系，分别为，子（zi）鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。 狸不是。
十二生肖哪个是狐仙
一个都不是
关于十二生肖的诗歌
虎啸坐空谷，兔月向窗开， 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。” 昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。 时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。 君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。 毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。 手种猴挑垂架埂，养得昆鸡鸣角角。 客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名： “饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。 江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。 鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。 马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。 何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。 柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”
十二生肖谜语
天机不愿告诉猫，竞选属相才气豪。金榜提名居第一，交情恶化命难逃。（鼠） 代家劳作擅耕田，不食佳肴不要钱。奉献精神传鼎代，长留典范在林泉。（牛） 祖先曾占景阳岗，多少路人生命伤。时过境迁观念改，武松为我戍区疆。（虎） 聪明绝顶又玲珑，三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美，不思桑梓返蟾宫。（兔） 君是人间第一雄，起风下雨显神通。中华大地生光彩，迈入庚辰更不同。（龙） 优劣孰多没议论，怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大，毒液也能医众生。（蛇） 日行千里未知倦，常助将军捍主权。休笑额头没长角，铁蹄踩阵熄狼烟。（马） 额头生角御豺狼，听命牧童却善良。吮奶必须行下跪，孝心承继不寻常。（羊） 一根铁棒反朝廷，天帝屡输搬救兵。任尔腾云千万里，难逃佛祖手中营。（猴） 出生蛋壳体虽轻，昂首一啼天放明。奇迹令人开眼界，莫凭大小论英豪。（鸡） 忠心耿耿受褒扬，常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿，坚持工作不彷徨。（狗） 一生贪吃性难迁，不拉力车不种田。见到屠刀方后悔，几声悲叫赴黄泉。（猪）
