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十二生肖剪纸怎么剪

  你好,答案是羊,属相是羊的人一般研究欲强,富有创造性;善良、宽容、顺从;   希望我的回答可以帮到你

关于剪纸的传说

  从前,在北京城里住着一户人家,只有两口人,一个白发苍苍的老奶奶,还有一个是叫秀女的姑娘。这祖孙两个都是心灵手巧的人,一把剪刀几张纸在她们手下,能活灵活现剪出飞禽走兽花卉和窗花鞋样,不管逢年过节还是平常日子,都有街坊邻里登门求讨。这祖孙俩总是有求必应,后来也就靠卖剪窗花、剪花样子谋生了。而秀女和奶奶接触的差不多都是一些穷苦人。有的小伙子要结婚了,没钱布置新房,老奶奶和秀女就给剪点纸花,鸳鸯成双,喜鹊成对,还有什么“五谷丰登”、“年年有余”等,贴在窗户上,挂在门框上,铺在床铺上,盖在被子上,压在桌面上,粘在墙壁上,那可是用钱不多,红火吉祥,热热闹闹,使新房一点儿也不显“穷气”。有的姑娘媳妇做新鞋,老奶奶和秀女就给剪点鞋样,什么“步步登高”、“一路平安”和“双喜临门”等,依样绣在鞋面上,穿在脚上,走到那儿,都会有人赞赏花样儿好。传说,在光绪年间,有一天从皇宫里传下圣旨,说是圣母皇太后慈禧要办六十大寿,京都内外要贡纳寿礼银,上下臣工等都要穿上拜寿服。什么是拜寿服呢?就是在慈禧寿日那天,上下臣工等,一律要穿以仙鹤和梅花鹿组成的“六(鹿)合(鹤)同春”图案的袍服。那年头,圣旨是金口玉言,谁也不敢违命。一时间,北京城上上下下,许多绣花作坊,全忙活开了。有钱的人家,为了讨慈禧的欢心,找绣花工用金丝银线作图案,要求将为慈禧拜寿穿用的衣袍点缀得越富丽越好。还有那些小财主们,也是想着法儿制作新绣袍,为的是“显贵”。折腾得京城几十家绣工作坊,以及小门小户零散的绣工,也没有例外,闹腾得大家都一样,忙的简直连喘口气工夫都没有了。这么一闹腾,闹腾得绣工钱,也随之日益俱增,一天一个价码,越来越贵,真是一针一线值千金,一件绣袍值万两银。但北京还有一句俗话说得好,干土打不成高墙,没钱盖不起瓦房。慈禧办寿,可真难住了千百户穷苦人家,闹得家家户户愁眉不展,怎愁也愁不出钱来给慈禧办六十大寿。所以,有的说咱们干脆趁早来个“铁球坐滑梯--溜吧!”逃出京城,逃到深山老林里去躲躲,可是更多的人感到真是有点破家难舍,故土难离。而秀女和老奶奶就是属于这样的人家。秀女和老奶奶坐在家里愁呀,愁又能怎样呢?眼看一天又过去了,也没有愁出什么样的高招儿来。老奶奶的主意是:让秀女一躲了事。可是秀女怎么能忍心将老奶奶抛下一个人走呢?怎么也不能这样做。后来,谁也没有料到。有一天将近晌午的时候,秀女家突然来了个漂亮的大姑娘。老奶奶见了,以为是来讨剪纸花样的,还没等问,她就先请安,然后恳求说:“老奶奶,您行个好,给点儿吃的吧!”老奶奶听了,心想:“噢!原来是个讨饭的!看被饿的样子,怪可怜的!”秀女在一旁,二话没说,扭身就到灶房里去,捧出来两个窝窝头,那个大姑娘一点也不客气,拿过去就吃。老奶奶说:“姑娘,我去给你烧点儿开水喝吧!”说完,转身就走进了灶房。那姑娘拿着窝头吃得正香的时候,她笑眯眯对秀女说:“请你再给一块咸菜吃,谢谢你了!”秀女听了,心想:“是呀,怎么没想起给拿一块咸菜来,吃窝头没有咸菜,让人家怎么吃呀?”她一扭身,到灶房去给拿咸菜。可是待秀女拿着咸菜从灶房回来一下愣住了。“咦!人到那儿去啦?”她心里一边这样想,一边推开门往外看了看,连个人影也没有看见。但她一回头,却看见屋里桌上放着一件布袍子,连忙喊了起来:“哎,可怜的讨饭姐姐,你在那儿?……”秀女急得连着这样喊了几声,由于声音大,老奶奶也听见了。老奶奶一听秀女说那姑娘走了,还忘下了一件衣裳,说:“秀女,你看那姑娘身上穿的就已经够单薄的了,你赶快追她去,把衣服给她,让她穿上好保暖……。”老奶奶嘴里一边这样说着,就一边和秀女走出了门,一南一......余下全文>>

十二生肖羊的传说

  羊为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。   汉代许慎释“羊”字说:“美,甘也。从羊从大。”明末清初屈大均套用许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”   “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”   旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。另外,民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。   哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊,也有人保护羊,以叼羊到终点者为胜,取得胜利的人,当场把羊烧熟,然后大家一起享。

十二生肖羊的传说

  羊为六畜之一,早在母系氏族公社时期,生活在我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。   汉代许慎释“羊”字说:“美,甘也。从羊从大。”明末清初屈大均套用许慎的模式,在《广东新语》中说:“东南少羊而多鱼,边海之民有不知羊味者,西北多羊而少鱼,其民亦然。二者少而得兼,故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”   “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”《汉书·南越志》记:“尉佗之时,有五色羊,以为瑞。”   旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。另外,民间以每月初六、初九为羊日,青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语:“六月六日阴,牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日,属羊者忌鼠、牛、马、狗日。   哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里,人们在几百米外放一只羊,骑手们分成几队准备抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来,后面的人紧紧追随,其中有人配合争夺羊,也有人保护羊,以叼羊到终点者为胜,取得胜利的人,当场把羊烧熟,然后大家一起享。

龙的剪纸起名字

  祥龙腾飞   亲,这个很明了

十二生肖羊的好朋友是谁

  十二生肖六组相合中,子丑相合是其中一组,可见羊的好朋友当然是牛。

十二生肖羊的成语

  亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]   生词本   基本释义 详细释义   亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。   贬义   出 处   《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬;未为晚也;亡羊而补牢;未为迟也。”   例 句   他们单位昨天发生失盗后,领导立即~,采取安全防范措施。

十二生肖牛马羊兔同是吃草,为什么单说羊不好这沒道理,

  是的没道理

关于剪纸的起名?

  不知道图样,名称可以是美丽的剪纸

剪纸十二生肖高清图

  全文   12





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