指的是 鼠这个 生肖 因为老鼠 爱偷吃 东西 所以哪 里都去 相当 于寻找 宝藏
盗墓者罗拉, 夺宝奇兵系列, 盗墓迷城系列, 金刚, 魔窟, 刚果惊魂, 狂蟒之灾1、2(所谓的3、4是山寨的,不是狂蟒系列的), 地心游记, 地心游记2 神秘岛, 国家宝藏, 史前巨鳄 , 加勒比海盗系列。
生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖,即:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系,分别为,子(zi)鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。 狸不是。
生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖,即:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系,分别为,子(zi)鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。 狸不是。
答案是:马天涯海角 [ tiān yá hǎi jiǎo ] 生词本基本释义 详细释义 [ tiān yá hǎi jiǎo ]也说天涯地角。形容极偏远的地方。宋张世南《游宦记闻》卷六:“今之远宦及远服贾者,皆曰天涯海角,盖俗谈也。”出 处唐·元稹《望云雅马歌》:“天旋地转日再中;天子却坐明光宫。”例 句为了替祖国寻找地下宝藏,我们勘探队愿走遍~。
网上找下资料有的不好折
十二生肖歌谣 鼠年歌谣:小老鼠。上灯台,偷喝油,下不来。 牛年歌谣:家有老黄牛啊,吃穿不用愁呀;耕田又挤奶啊,年年收成呀。 虎年歌谣:一二三四五,上山打老虎。老虎不吃素。专打不听话的小屁股。 兔年歌谣:小白兔,白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,听话最可爱。 龙年歌谣:龙王爷,行行好,庄稼地里都喝饱,风调雨顺年景好,家家户户吃不了。 蛇年歌谣:长虫长虫乖乖。爬到我家门口来,守好我的门户,没有病没有灾,护我的宝贝长起来。 马年歌谣:枣红马,跑得快,远方亲人有信来,说什么啊,我家宝贝乖不乖?我说:乖,奶奶“不乖,我说:为什么?宝贝不听话啊,光吃肉肉不吃菜。怎么办?让你爸爸打你来。不要啊。听话我的小乖乖,能吃饭来能吃菜,身体长的好又快。 羊年歌谣:毛儿卷卷角歪歪,有黑有白叫得欢,一年四季只吃草,家家户户少不了,有吃有穿有鱼鲜,咩、咩、咩。 猴年歌谣:小猴子真淘气,眼睛大大红屁股,一窜一跳上房来,大人问他干什么,福来,福来,我给你家送福来。 鸡年歌谣:大红冠子头上戴,身上穿着织锦袍,早晨起来把歌唱,唱的田里忙起来,唱的家家有余财。 狗年歌谣:一家一户好日子,全凭他的好鼻子,汪、汪、汪、好人坏蛋记得住,忠心耿耿保家主,汪、汪、汪。 猪年歌谣:高老庄的女婿,我家的闺女,谁家都有亲戚,过年少不了他啊,你猜他是谁啊?他是谁啊?你啊。我?是你啊笨猪
每个生肖列举一例如下: 鼠:抱头鼠窜 牛:牛气冲天 虎:虎虎生威 兔:狡兔三窟 龙:龙腾虎跃 蛇:打草惊蛇 马:马到成功 羊:顺手牵羊 猴:杀鸡儆猴 鸡:呆若木鸡 犬:鸡犬升天 猪:猪狗不如 生肖犬也称作狗 狗:鸡鸣狗盗
猴 在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们 的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对动物形象的描绘与刻画,达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明 星,也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。 古时有一种十二时盘,盘四周围以十二生肖图案。宋代陶谷《清异录~器具》记:"唐库有一盘,色正黄,圆三尺,四周有物象。元和中,偶用之,觉逐时物象变更。且如辰时,花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣,因号'十二时盘'。"此盘的十二种生肖图形,随时辰的变化而变换图案,转到巳时出现蛇图案,转到午时则出现马的图案。 1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均为兽首人身造型,通高为20至22厘米,形象为身着宽袖袍,两手向胸前作拱状,中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑,分别置放于墓壁四周的小型壁龛内,是用来表示方位的。 十二生肖邮票 唐代的铜镜,它所饰纹的式样也就各不相同,北方的铜镜朴素简略,南方则制作精巧纤细,饰纹繁杂和华丽。 纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中,"巴格"中央青蛙的头、尾、四肢和肚代表着世界,因为世界的东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中,图的中央也有这样一只青蛙纹样,形象极为相似。可见利用十二生肖这一题材作为装饰艺术,早已是中华民族传统文化的一个普遍内容。 民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有"蛇盘兔,必定富"的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。 在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武 强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿 童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,龙、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、马依次排于右侧,蛇、鸡、狗、猴、猪依次列在左侧。" 连生贵子"与十二生肖齐备,以祈多儿多女。 《老鼠嫁女》的题材很多。四川夹江的清代年画《老鼠嫁女》,说的是四川有天府之国美称,物产丰富,米粮满仓,因而老鼠也很多。这一天,有一老鼠嫁女,远看场面宏大,仪仗齐全,有提灯、有旗锣、有吹鼓手、有花轿、有伞盖……各种执事与轿夫均由老鼠扮演,只有新郎与新娘绘成人形,十分有趣。其构图设色类似绵竹年画。 《古钱大辞典》引《稗史类编》:"命钱,面有十二生肖字。张端木日:'此钱旧称命钱,有地支十二字,又有生肖形。'生肖之说始于《淮南子》,则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品种尤繁。"因此,生肖币又称十二支钱、命钱,也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。
龙马蛇狗属于十二生肖文人.