尖牙利爪是什么生肖
老鼠吧 应该是
猜十二生肖 尖牙利爪的动物
是老鼠。 老鼠是啮齿类动物，它们的牙齿像凿子一样，非常厉害，老鼠的门牙每天都在长，咬东西是为了磨牙齿，不让牙齿快速生长。如果不磨损的话，到老年时就会长到70～100 厘米长。这就是老鼠喜欢嗑东西的原因。很多老鼠在年老以后因为没有力气磨牙，门牙越长越长，连嘴巴也不能合上，只好活活地饿死了。
小猫尖牙断了一颗,还会长出来吗?
会的。猫咪也会换牙的。 从出生后第五个月开始，猫咪开始换犬齿，猫咪犬齿部分的牙龈略微发红，这就是要长新牙的征兆。再过一两周的时间，可以看到猫咪的上颌或者下颌有四颗犬齿，即同一个犬齿位置上有两颗牙，一颗略显粗大，这就是新长出来的牙了。随着新牙的生长，乳犬齿慢慢被顶松、脱落，被猫咪吐出来。
小猫尖牙断了一颗,还会长出来吗?
会的。猫咪也会换牙的。 从出生后第五个月开始，猫咪开始换犬齿，猫咪犬齿部分的牙龈略微发红，这就是要长新牙的征兆。再过一两周的时间，可以看到猫咪的上颌或者下颌有四颗犬齿，即同一个犬齿位置上有两颗牙，一颗略显粗大，这就是新长出来的牙了。随着新牙的生长，乳犬齿慢慢被顶松、脱落，被猫咪吐出来。
十二生肖的称呼。
属像
请问上颚长两颗尖牙！就像狼牙一般，左右一边一颗，下颚有四颗牙齿并排长一起，俗称背背牙…面相上怎么...
有阴有阳 天干地枝茂盛 只要肯吃苦 钱财不断 中年时人旺 注意肝 胃
十二生肖凶牙利爪的是什么生肖
答案是老虎。
十二生肖排名
十二生肖排行：鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支，十二生肖顺序图组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戌苟、亥租十二属相，又称十二生肖， 十二生肖每十二年一轮换，与天干相配，则六十年一轮换，称六十花甲。“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔 、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戊苟、亥租。生肖是一种古老的纪年珐，亦称十二属相。是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后，随着算命术的盛行在民间流传不衰，古人认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 12生肖顺序的由来 十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位，而不是百兽之王的虎，也不是腾云驾雾的龙？为什么不看中强劲温顺的牛？为什么不选出灵巧异常的猴？众说纷纭，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。仙算网认为，十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。 寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。 卯：为 、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。 巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。 午：为 、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。 未：为 、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。 申：为 、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。 酉：为 、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。 戌：为 、 。人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。 亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。 时辰与十二生肖有何种关系？ 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。 「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。 五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。 七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。 九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。 十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。 十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。 十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。 十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。 二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖的诗句有哪些
鼠 （1） 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》） （2） 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》） 牛 （1） 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》） （2） 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》） （3） 巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。（唐·于鹄《巴女谣》） （4） 吴牛喘月时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》） 虎 （1） 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） （2） 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭 怀古》） （3） 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （4） 烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。（唐·胡曾《赤壁》） 兔 （1） 白兔捣药成，问言与谁餐。（唐·李白《古朗月行》） （2） 耸身思狡兔，侧目似愁胡。（唐·杜甫《画鹰》） （3） 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《乐府诗集·木兰诗》） （4） 兔丝附逢麻，引蔓故不长。（唐·杜甫《新婚别》） 龙 （1） 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》） （2） 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》） （3） 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（唐·王维《过香积寺》） （4） 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） 蛇 （1） 蝮蛇一蛰手，壮士即解腕。（唐·陆龟蒙《别离》） （2） 荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。（唐·杜甫《禹庙》） （3） 朝避猛虎，夕避长蛇。（唐·李白《蜀道难》） （4）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。 （唐·杜甫《和贾舍人早朝》） 马 （1） 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》） （2） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰《凉州词》） （3） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。（唐·李白《军行》） （4） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊《登科后》） 羊 （1） 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。（唐·杜牧《河湟》） （2） 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（唐·李白《将进酒》） （3） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。（唐·王维《渭川田家》） （4） 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。（唐·温庭筠《苏武庙》） 猴 （1） 麋鹿游我前，猿猴戏我侧。（晋·刘琨《扶风歌》） （2） 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城》） （3） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（唐·杜甫《登高》） （4） 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。（唐·王昌龄《卢溪别人》） （注：猿：“猴”类中的一种，也泛指猴） 鸡 （1） 鸡声茅店月，人迹板桥霜。（唐·李商隐《商山早行》） （2） 半壁见海日，空中闻天鸡。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （3） 故人具鸡黍，邀我至田家。（唐·孟浩然《过故人庄》） （4） 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（唐·王建《雨过山村》） 狗 （1） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（晋·陶渊明《归园田居（其一）》） （2） 衣如飞鹌马如狗，临歧击剑生铜吼。（唐·李贺《开愁歌》） （3） 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》） （4） 生女有所归，鸡狗亦得将。（唐·杜甫《新婚别》） 猪 （1） 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《乐府诗集·木兰诗》） （2） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游《游山西村》） （3） 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。......余下全文>>
十二生肖有乌龟吗？
12月27日，辽宁沈阳市约六万名小学四年级学生参加了教育质量综合评价，涉及语文、数学、英语、基本素养四科，以及用来了解课业负担、兴趣爱好、学校文化认同等情况的问卷调查。灵活新颖的试题，不仅让学生感到新鲜，也引起了教师和家长们的热议。本报记者就此专访了负责此次命题工作的沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心相关负责人，请他来介绍综合评价的目的、意义，以及试题特点。 20%的被测学生把小乌龟错认为十二生肖的一员，还有14%的被测学生把洋节错认为中国传统节日。在几年前的教育质量综合评价中，诸如此类的问题暴露出来，这也让沈阳市教育研究院教育评价与质量监测中心更加坚定地将综合评价工作继续做下去，到今年已经连续做了四年。 此次综合评价不仅将给每个区县、380余所学校、1000多个班级分别反馈分析报告，便于发现教学中的问题，同时还将给参与评价的约六万名四年级学生每人一份电子报告单，包括分数、等级、图表及学情分析等，当然，学生评价报告单是以鼓励为主。学校、老师、家长通过分析报告可以明确教育的方向，学生也可以清晰地了解自己的优势和不足，从而明确发展目标。
