历代皇帝十二生肖属相排名，究竟哪个最多
历代皇帝十二生肖属相排名中，属兔的皇帝最多。 【历代皇帝生肖属相排名】 中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止，共经历了约350帝，其中目前已知生年的有约291帝，按照人数从多到少排列及代表人物如下: 〖兔〗共计34帝，占11.7%，东汉汉光武帝刘秀；三国魏文帝曹丕；夏景帝李元昊；清乾隆皇帝弘历；清咸丰皇帝奕詝。 〖马〗共计28帝，占9.6%，刘邦之子、汉惠帝刘盈；元太祖铁木真（成吉思汗)；清康熙帝玄烨；清雍正帝胤禛；清宣统帝溥仪。 〖龙〗共计28帝，占9.6%，辽太祖耶律阿保机；明太祖朱元璋；清太宗皇太极；清嘉庆帝颙琰；清同治帝载淳。 〖猪〗共计26帝，占8.9%，汉文帝刘恒；汉后帝刘禅；宋太祖赵匡胤；宋太宗赵光义；宋高宗赵构；元世祖忽必烈；明万历帝朱翊钧；明崇祯帝朱由检。 〖虎〗共计26帝，占8.9%，秦始皇赢政；清顺治帝福临；清道光帝冕宁。 〖牛〗共计24帝，占8.2%，汉景帝刘启；蜀汉昭烈帝刘备；隋炀帝杨广。 〖猴〗共计23帝，占7.9%，汉武帝刘彻；东晋晋元帝司马睿；武周圣神皇帝武则天；金太祖完颜阿骨打。 〖羊〗共计22帝，占7.6%，秦二世胡亥；唐太宗李世民；清太祖努尔哈赤；清光绪帝载湉。 〖狗〗共计20帝，占6.9%，吴大帝孙权；唐高祖李渊；宋仁宗赵祯；宋徽宗赵佶。 〖鸡〗共计20帝，占6.9%，南北朝后主陈叔宝；隋文帝杨坚；唐玄宗李隆基；五代十国南唐后主李煜。 〖蛇〗共计20帝，占6.9%，汉高祖刘邦；五代十国后周世宗柴荣；明建文帝朱允炆。 〖鼠〗共计20帝，占6.9%，新帝王莽；唐高宗李治；五代十国后晋高祖石敬瑭；明成祖朱棣。
十二生肖玉器如何辨别真假
十二生肖玉器真假辨别方法： 一、水鉴别法 将一滴水滴在玉上，如成露阀状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。 二、手触摸法 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。 三、视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。 四、舌舐法 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。 五放大镜观看法 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。
怎样辨别金银玉器的真假?
鉴别玉石，应该从硬度、透明度、颜色、光彩和有无斑点几个方面去看。真正的玉石非常坚硬耐磨，晶莹剔透，颜色纯丽，光彩熠熠。如果能看出玉石内部有裂纹、棉花纤维般的棉纹或暗伤，它就是低劣的玉石。凡是假玉石，表面有皱纹，内部有气泡，重量轻，硬度小，互敲时声音清脆。 鉴定玉的品质。有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”，比起英美珠宝协会仅以“色、透、匀、形”来区分更为精细。 在不同情况下，人们对玉的涵义的理解差别很大。从狭义上理解，玉专指硬玉和软玉；从广义上理解，玉还应当包括许多用于工艺美术雕刻的矿物和岩石，如岫岩玉、碧玉、青田石等。我国珠宝行业中，常把硬玉称为翡翠（后面将专门介绍）。玉在矿物学亦属于软玉类，是一种含水的钙镁硅酸盐。玉的硬度5～6，密度2.9—3.1克每立方厘米，断口参差状，油脂光泽，半透明至不透明。玉的颜色很多，较常见的有白、青、绿、黑等色，此外有灰、黄、红等。纯白色而又细腻无暇的叫做羊脂玉，为玉中最名贵的品种。此外，以玉的颜色来分类，玉的品类有白玉、黄玉（玉之黄色者）、青玉、碧玉、墨玉等。玉石在我国的珠宝文化中占有重要的地位。《管子》说：“君子比德于玉”，将玉人格化了。在现代生活中，玉仍受到人们的喜爱，尤其受到女性的青睐。识别玉的好坏，要根据玉色、玉质、玉性等。不论是白玉、黄玉、青玉还是碧玉，其玉色一定鲜明，不邪不灰而元杂色者为最佳。就玉性和玉质而言，要求细而白润，纯而无杂。无论是什么颜色的宝玉，质越细润越好，越细也就越显滋润。玉制成首饰，适合于各种性格和年龄的人佩戴。无论是秀丽的青春女郎，还是丰韵飘逸的翩翩少妇，戴上一串闪闪发光的钻石项链，再配戴一个纯洁晶莹的宝玉耳坠或手镯，都会显得光彩照人。识别玉石，主要防止以硝子充当白玉。识别时可以从颜色、玉性、断口、杂质、比重和声音等方面来进行。1.颜色：白玉的白色之中常微泛青色，极为洁白纯白色者少，而硝子都为一种匀净的洁白纯白色。灯下照后硝子还微有桔黄色光。2.玉性：玉性之一就是温润匀腻，如膏似脂，而硝子虽也觉莹润，但却感觉精光外露，于莹润之中却感觉有贼光闪烁。3.断口：这是明显分别的特征，白玉的断口为石性特点，暗碴无光，参差状或锯齿状，而硝子的断口为料性特点，亮碴有光，贝壳状。虽然珠宝鉴定不能作破坏性检验，但是却可以通过一些偶然的碰碴，不上光的磨面及边边角角等处来加以观察。4.杂质：玉内不会有气泡气眼，但是硝子体内却有气泡气眼。有时因半透明的色而不易被观察到，有时因硝子质量好而气眼极少。但作为鉴别来说，不找到证明是不能罢休的。有时我们可以从表面进行检验，如有沙眼者即气泡在表面的表现，也可以证明是硝子，因为白玉是没有这种特点的，对于内部的气泡亦可在强光下检查而得出究竟。5.比重：玉的比重在2.9～3.1之间，硝子在2.5左右，相比之下硝子要轻飘一些。6.声音：玉声凝重，而硝子声清脆，在有些情况下可以通过轻轻的碰击，从玉和硝子所发出的声音不同来给以识别。 玉石首饰种类繁多，鉴别时，一是看玉石的色泽，即使在同一种类中，它的不同部位的纹理、色泽各有千秋。玉石有五颜六色。属于单色的，要挑色度均匀的，在同一块玉石上有深浅色的，则要求色调纹路美观自然。二是看玉石的质地，以纯净，光润晶莹为好，不能有脏杂斑点或发糠，干涩；玉石上往往有绺，即深浅长短不一的断裂纹，这属残次品。三是看做工，玉石要经钻石或金刚砂琢磨，粗糙的做工会使玉石表面存有磨擦的痕迹，没有光泽。好的做工应该是规矩有光泽。属于在金银首饰上镶嵌玉石的，还要看它是否牢固、周正、协调统一。 金银器的真伪鉴别主要包括两个方面，一是对其材料质地的鉴别，二是对其制造年代的鉴别。根据现在的科学技术手段，对金银器质地的鉴别已能做出比较精确的制定。对金银器材料质地的鉴别，从经验上亦积累了一些简便易行的方法。 首先，金的密度大，一般来说对于相同体积的金属物，金制品要重得多，太轻的制品必是伪品；其次，金银的硬度小、质地软、延展性强，若用金属物在金银制品上轻轻划试，一般留下凹痕的为真品，留下划痕的是伪品；再次，金银的化学性质较稳定，特别是金，在空气中不易氧化，而铜铁制品均易氧化生锈。金在酸性溶液中其颜色不变，而铜制品触到硝酸便会失去光泽。如是镀金，表层镀金容易脱落，不仅脱落部分易生锈，即使镀金表面也易被铜覆盖。 当然，古代的金银器出土时，有些表层带有铜锈，特别是银制品。这种情况是由于金银器在出土前接触过其他腐蚀的铜，如与铜器一起随葬，而沾染了铜锈。另一个原因，则是古代大多数银器的质地是含有一定成分的铜合金，当铜氧化腐蚀后，便在银器上形成了铜锈覆盖层。不过这种情况大多可以经过除锈垢处理，以复原器物的本来面目。此外，富有经验的人还可以通过器物的声音、味道以及颜色、手感等，来辨别金银器的真伪。不过，这需要有丰富实践经验的积累。
怎样辨别金银玉器的真假?
鉴别玉石，应该从硬度、透明度、颜色、光彩和有无斑点几个方面去看。真正的玉石非常坚硬耐磨，晶莹剔透，颜色纯丽，光彩熠熠。如果能看出玉石内部有裂纹、棉花纤维般的棉纹或暗伤，它就是低劣的玉石。凡是假玉石，表面有皱纹，内部有气泡，重量轻，硬度小，互敲时声音清脆。 鉴定玉的品质。有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”，比起英美珠宝协会仅以“色、透、匀、形”来区分更为精细。 在不同情况下，人们对玉的涵义的理解差别很大。从狭义上理解，玉专指硬玉和软玉；从广义上理解，玉还应当包括许多用于工艺美术雕刻的矿物和岩石，如岫岩玉、碧玉、青田石等。我国珠宝行业中，常把硬玉称为翡翠（后面将专门介绍）。玉在矿物学亦属于软玉类，是一种含水的钙镁硅酸盐。玉的硬度5～6，密度2.9—3.1克每立方厘米，断口参差状，油脂光泽，半透明至不透明。玉的颜色很多，较常见的有白、青、绿、黑等色，此外有灰、黄、红等。纯白色而又细腻无暇的叫做羊脂玉，为玉中最名贵的品种。此外，以玉的颜色来分类，玉的品类有白玉、黄玉（玉之黄色者）、青玉、碧玉、墨玉等。玉石在我国的珠宝文化中占有重要的地位。《管子》说：“君子比德于玉”，将玉人格化了。在现代生活中，玉仍受到人们的喜爱，尤其受到女性的青睐。识别玉的好坏，要根据玉色、玉质、玉性等。不论是白玉、黄玉、青玉还是碧玉，其玉色一定鲜明，不邪不灰而元杂色者为最佳。就玉性和玉质而言，要求细而白润，纯而无杂。无论是什么颜色的宝玉，质越细润越好，越细也就越显滋润。玉制成首饰，适合于各种性格和年龄的人佩戴。无论是秀丽的青春女郎，还是丰韵飘逸的翩翩少妇，戴上一串闪闪发光的钻石项链，再配戴一个纯洁晶莹的宝玉耳坠或手镯，都会显得光彩照人。识别玉石，主要防止以硝子充当白玉。识别时可以从颜色、玉性、断口、杂质、比重和声音等方面来进行。1.颜色：白玉的白色之中常微泛青色，极为洁白纯白色者少，而硝子都为一种匀净的洁白纯白色。灯下照后硝子还微有桔黄色光。2.玉性：玉性之一就是温润匀腻，如膏似脂，而硝子虽也觉莹润，但却感觉精光外露，于莹润之中却感觉有贼光闪烁。3.断口：这是明显分别的特征，白玉的断口为石性特点，暗碴无光，参差状或锯齿状，而硝子的断口为料性特点，亮碴有光，贝壳状。虽然珠宝鉴定不能作破坏性检验，但是却可以通过一些偶然的碰碴，不上光的磨面及边边角角等处来加以观察。4.杂质：玉内不会有气泡气眼，但是硝子体内却有气泡气眼。有时因半透明的色而不易被观察到，有时因硝子质量好而气眼极少。但作为鉴别来说，不找到证明是不能罢休的。有时我们可以从表面进行检验，如有沙眼者即气泡在表面的表现，也可以证明是硝子，因为白玉是没有这种特点的，对于内部的气泡亦可在强光下检查而得出究竟。5.比重：玉的比重在2.9～3.1之间，硝子在2.5左右，相比之下硝子要轻飘一些。6.声音：玉声凝重，而硝子声清脆，在有些情况下可以通过轻轻的碰击，从玉和硝子所发出的声音不同来给以识别。 玉石首饰种类繁多，鉴别时，一是看玉石的色泽，即使在同一种类中，它的不同部位的纹理、色泽各有千秋。玉石有五颜六色。属于单色的，要挑色度均匀的，在同一块玉石上有深浅色的，则要求色调纹路美观自然。二是看玉石的质地，以纯净，光润晶莹为好，不能有脏杂斑点或发糠，干涩；玉石上往往有绺，即深浅长短不一的断裂纹，这属残次品。三是看做工，玉石要经钻石或金刚砂琢磨，粗糙的做工会使玉石表面存有磨擦的痕迹，没有光泽。好的做工应该是规矩有光泽。属于在金银首饰上镶嵌玉石的，还要看它是否牢固、周正、协调统一。 金银器的真伪鉴别主要包括两个方面，一是对其材料质地的鉴别，二是对其制造年代的鉴别。根据现在的科学技术手段，对金银器质地的鉴别已能做出比较精确的制定。对金银器材料质地的鉴别，从经验上亦积累了一些简便易行的方法。 首先，金的密度大，一般来说对于相同体积的金属物，金制品要重得多，太轻的制品必是伪品；其次，金银的硬度小、质地软、延展性强，若用金属物在金银制品上轻轻划试，一般留下凹痕的为真品，留下划痕的是伪品；再次，金银的化学性质较稳定，特别是金，在空气中不易氧化，而铜铁制品均易氧化生锈。金在酸性溶液中其颜色不变，而铜制品触到硝酸便会失去光泽。如是镀金，表层镀金容易脱落，不仅脱落部分易生锈，即使镀金表面也易被铜覆盖。 当然，古代的金银器出土时，有些表层带有铜锈，特别是银制品。这种情况是由于金银器在出土前接触过其他腐蚀的铜，如与铜器一起随葬，而沾染了铜锈。另一个原因，则是古代大多数银器的质地是含有一定成分的铜合金，当铜氧化腐蚀后，便在银器上形成了铜锈覆盖层。不过这种情况大多可以经过除锈垢处理，以复原器物的本来面目。此外，富有经验的人还可以通过器物的声音、味道以及颜色、手感等，来辨别金银器的真伪。不过，这需要有丰富实践经验的积累。
历代名人对《水浒》评论有哪些？
张恨水与《水浒传》[/font] 古耜 作为20世纪中国文学史通俗小说的巨匠，张恨水与中国古典小说关系密切。这并非单指由一百一十多部长篇作品、近三千万言构成的张恨水的小说世界，同中国古典小说之间存在无法切割的文化血缘，是中国小说传统在新的历史条件下的赓续与嬗变；同时张恨水笔下的不少作品，都从特定的古典小说著作里，获得了题材、意趣、构思与写法上的启示与滋养，从而呈现出文本意义上的取精用弘和推陈出新。譬如，以言情为经、以社会为纬的《春明外史》，就把《红楼梦》和《儒林外史》的相关元素嫁接到了一起，用作家自己的话说，就是“用作《红楼梦》的办法，来作《儒林外史》。”洋洋洒洒九十万言的《金粉世家》，则全面继承了《红楼梦》的精神与格局，难怪它甫一问世，就被研究者称之为“民国《红楼梦》”。而流传甚广的《啼笑因缘》，若干描写让人联想到《好逑传》《儿女英雄传》《老残游记》，就是书名也自觉融进了同《醒世姻缘传》相映照和相区别的意思。至于《八十一梦》借鉴《西游记》和《镜花缘》的手法，来揭露“雾重庆”的社会丑态；《我是孙悟空》戏仿《西游记》的情节，表现对邪恶势力的斗争和反抗，更是多为文学史家所称赏。 在张恨水与中国古典小说异常密切的联系中，《水浒新传》一书，值得人们格外留心和瞩目。这不仅因为张恨水对《水浒传》情有独钟，从14岁起，就反复阅读研究，这种浸入骨髓的热爱和烂熟于心的把握，使得一部《水浒传》在作家那里，很自然地由研读对象转化为写作资源，从而直接催生了两部奇特的文学作品：艺术随笔《水浒人物论赞》和长篇小说《水浒新传》。 《水浒人物论赞》收文凡90篇，其中论“天罡”者33篇（外二篇），论“地煞”者23篇，另有“外篇”32篇，专论王进、武大、郓哥、西门庆、潘金莲直至施耐庵、金圣叹等梁山好汉之外，但与《水浒新传》相关联的人物。这些文字陆续成稿于20世纪20年代末至40年代初，前后相距十多年。这期间，张恨水“对水浒观感，自不无出入处，但态度始终客观，并持正义感，则相信始终如一。”正因为如此，他笔下的文章裒然成集，依旧个性昭彰，精妙屡见。首先，张氏谈《水浒》》人物，立足于社会学和伦理道德的角度，能够尽脱窠臼，独具只眼。譬如，他以王进作比来谈林冲，指出林冲在顶撞了高衙内之后，之所以不能像王进那样远走高飞，说到底还是因为丢不下眼前的晋升阶梯和安逸生活，其中包含的卑躬屈膝、认贼作父的教训，发人深省。当然，张氏也有鲁莽灭裂之处，譬如他对宋江的一再挞伐，全盘否定，就显得理念先行，分析不足，掺进了过多的个人好恶，以致简单、绝对。其次，张氏分析《水浒》人物，善于从小处着眼，从细节入手，每每以简驭繁，见微知著。此外，全书用生动畅达的文言写成，其遣词造句，典雅、隽永，饶有趣味，这对于汉语言在经历“五四”之后，如何扬弃修正，重新强化审美功能，自是一种积极有益的尝试。 《水浒新传》创作于1940年，当时，张恨水在大后方重庆，作品则以连载的方式发表于上海的《新闻报》。1941年底，因太平洋战争爆发，上海完全沦陷，该书的写作和连载一度中断，至1942年夏天，全书六十八回方续写完毕。张恨水借“水浒”故事作小说，出于鼓舞民族精神、配合抗日战争的目的。他说：“我要描写中国男儿在反侵略战争中奋勇抗战的英雄形象。这样对于上海读者，也许略有影响，并且可以逃避敌伪的麻烦。”从这样的目的出发，《水浒新传》上接七十回本《水浒传》的情节，着重写宋江率部投降海州知州张叔夜后，梁山英雄全力抗击金兵入侵的故事。其中董平雄州拒敌，壮烈牺牲；白胜、郁保四面对利诱，以死相拒；顾大嫂、时迁、杨雄隐身燕山，毒死金国元帅，最终宁死不屈；宋江、李逵顽强抗争，自杀殉国等章节，都堪称血气沛然、慷慨悲壮，读后令人回肠荡气。与此同时，作品以锋利泼辣的描写，无情鞭挞了胆小懦弱、明哲保身，甚至寡廉鲜耻、卖国求荣的张邦昌、范琼之流，不少地方直接用“汉奸”一词，来斥责他们的投降主义行径，这可谓义愤填膺，力透纸背。难怪连史学大家陈寅恪在读罢《水浒新传》后，都要留下“梦华一录难重读，莫遣遗民说汴京”的诗句。在艺术表现上，一部《水浒新传》较之它接续的原书，亦有明显的特点。譬如，它删去了《水浒传》中那些带有封建迷信色彩的情节和因素，使书中人物更贴近现实生活；它革新了《水浒传》的叙事方式，强化了细节描写和景物描写，让作品平添了现代意味；它在战争场面的再现上煞费苦心，既巧妙地照应着《水浒传》的风格，又融进了更为真实也更为合理的历史场景，为同类文字的进步提供了有效的借鉴。关于这些袁进先生曾有系统的评说，笔者不再赘述。 转自:中国作家网
大明宣德十二生肖玉器，求鉴定
您的这一个大明宣德十二生肖玉器，是典型的现代的树脂合成的仿古工艺品；国内艺术品市场上比较常见，市场上一般喊价在200元左右，超过这一个价格，市场上可以大量供应的；市场上常见不法商人，拿着这样的，冒充老的珍品，高价销售，千万要注意！
历代有什么研究八卦的著作?
西汉焦延寿撰《焦氏易林》又名《易林》、东汉郑玄的著作《易论》、魏·王弼注本、唐李鼎祚《周易集解》、唐·孔颖达疏本（即《周易正义》）、宋程颐《程氏易传》、宋代朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》、高亨《周易古经今注》等。
大明宣德十二生肖以牛为主的玉器真品值多少钱
“大明宣德十二生肖以牛为主的玉器”目前可考证的存世量极其稀少，每件都是非常贵重的文物。荣宝斋拍卖行在1997年2月曾经拍卖过一个“大明宣德牛生肖插屏锭，当时成交价就达到两万七千元。相当于现在估计要在二十万元以上。
属虎男性带什么玉器好？
生肖虎吉祥物品：生肖属虎的人，三合及六合瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三种造型为主。 生肖虎禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉稜，都忌佩戴这种动物造形。
孩子适合的玉器有哪些？
玉，自古以来就被人们看做是吉祥之物，无论男女老幼都可以佩戴。 小孩子戴玉，可以选择葫芦、如意、花生、平安扣等简约小巧造型的玉饰，寓意福禄双全，如意平安一生，寄托父母亲人对孩子的美好祝愿。
