1999年的生肖号码对照表
答案是猴，猴是阴性的；它是中国属相里的第九个生肖，属猴的人有着下列特点：狡猾，热情，稳固，机智，爱即兴做事，有领导能力；他们的缺点是：欺骗，欺诈，多嘴，低能，自我迷恋，机会主义。 属猴的人天生就很负责任，他们喜欢看到工作好好的完成，而不希望在一件草率的工作上看到自己的名字。看看你下次参加的晚会上最爱说笑话的那个人，他是否有与猴子相似的相貌特征？在他的言行举止中，是否有结实和灵敏之类的东西？ 他们从一个人群走向另一个人群，寻找最具有欣赏力的观众，然后接着讲述他的那些使人肋骨酥痒的经历，或者他所知道的古怪的事情，使人们听得头晕目眩，如果这个迷人的很善于讲故事者的这一计策不起作用的话，他会像猴子一样解开衬衫的扣子，然后把它倒穿上像小丑一样在你周围转来转去。
日元生肖对照表
属马的人值太岁，即本命年，且午午相刑、谓之自刑；即马本命年除了值太岁之外，也“刑太岁”。 子午相冲，属鼠的人2014年冲太岁； 丑午相害，属牛的人2014年为害太岁； 午卯相破，属兔的人2014年破太岁。 所以，2014年马年犯太岁的四大属相为：属马、属鼠、属牛、属兔。卜易居算命网每年岁末，会推出下一年的化解之法，2014年生肖犯太岁的朋友，可以佩戴一些生肖吉祥物，以化解犯太岁之灾，并开运旺财。
属狗的历史名人有哪些
民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。【思想家】孔子（公元前551──前479年）孔子名丘字仲尼，山东曲阜人，生于公元前551年，是我国着名的思想家和教育家，春秋末期儒家学派的创始人，其祖上原来是宋国的贵族，后因政治变乱，举家迁到了鲁国，寄人篱下，家道中落，到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官，中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣，没过多久，他又辗转回到鲁国，开始整理古籍和聚徒学，创立儒家学派，中途一度官至主管司法的大司寇，参与国政数月，但他仕途总不如意，很快就退出官场，带领弟子周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授古籍的文化教育事业，编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献，他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书，成为儒家的重要经典。孔子生长的春秋时期，正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度，主张恢复西周时期的社会物序状态，常说：“郁郁乎文哉，吾从周”表示一旦自己掌权，将会朝这信方向努力；他把当时礼坏乐崩，诸侯争霸的现象看成是“天下无道”的象征加以抨击，要求克已复礼，这和当时社会发展大势是不一致的，但这并不表明孔子的思想落后，倒退，因为他念念不忘的“周礼”，并不完全是旧时代的东西，其中夹杂了许多他设想的新成份，如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想，都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。孔子一生最大的贡献还是在教育方面，他广招门徒，首创私人讲学的风气，而且个人献身教育数十年，相传他有三千弟子，七十二门徒，他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层，打破了官府垄断教育的局面，广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高的借鉴价值，“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新”、“学而时习之”、“诲人不倦”、“因材施教”等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言，所以他当之无愧地被历代的人尊奉为“至圣先师”，他创立的儒家思想，经过后世学者的发展，也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今仍在各个方面影响着中国人。黄
属狗的历史名人有哪些
民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。【思想家】孔子（公元前551──前479年）孔子名丘字仲尼，山东曲阜人，生于公元前551年，是我国着名的思想家和教育家，春秋末期儒家学派的创始人，其祖上原来是宋国的贵族，后因政治变乱，举家迁到了鲁国，寄人篱下，家道中落，到了孔子这一代更加没落。孔子年青时当过管理仓库和看管牛羊一类的小官，中年时为避内乱逃到齐国做了高昭子的家臣，没过多久，他又辗转回到鲁国，开始整理古籍和聚徒学，创立儒家学派，中途一度官至主管司法的大司寇，参与国政数月，但他仕途总不如意，很快就退出官场，带领弟子周游列国，晚年回到鲁国，继续从事整理和传授古籍的文化教育事业，编订了《诗》、《书》、《春秋》等重要文献，他生前的很多精辟言论在他死后由他的弟子门徒编辑《论语》一书，成为儒家的重要经典。孔子生长的春秋时期，正是奴隶社会向封建社会过渡的社会剧烈变动时期，他赞美西周的制度，主张恢复西周时期的社会物序状态，常说：“郁郁乎文哉，吾从周”表示一旦自己掌权，将会朝这信方向努力；他把当时礼坏乐崩，诸侯争霸的现象看成是“天下无道”的象征加以抨击，要求克已复礼，这和当时社会发展大势是不一致的，但这并不表明孔子的思想落后，倒退，因为他念念不忘的“周礼”，并不完全是旧时代的东西，其中夹杂了许多他设想的新成份，如举贤荐能、仁者爱人、三纲五常等思想，都是在奴隶社会的占躯壳下发育起来的具有一定进步意义的道德准则。孔子一生最大的贡献还是在教育方面，他广招门徒，首创私人讲学的风气，而且个人献身教育数十年，相传他有三千弟子，七十二门徒，他们出身于不同的诸侯国和不同的社会阶层，打破了官府垄断教育的局面，广泛地传播了我国古代的优秀文化。他在多年的教育实践中积累的宝贵的经验，直到今天仍有较高的借鉴价值，“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新”、“学而时习之”、“诲人不倦”、“因材施教”等，几乎成了教育者世代勉励自己和他人的格言，所以他当之无愧地被历代的人尊奉为“至圣先师”，他创立的儒家思想，经过后世学者的发展，也成了几千年来中国封建社会中始终占据主导地位的统治思想，至今仍在各个方面影响着中国人。黄
天干地支五行对照表/之辛指什么生肖麻烦告诉我
五行是金、木、水、火、土。它们代表了宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星。 这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。 太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。 这些星球的放射能，影响了地球，地球当然也在放射能，而影响其他星球。五行的意义和作用 木代表生发的功能，在人体代表肝。 金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。 水代表了冷冻，在人体代表肾及大小肠。 火代表了挥发功能，在人体代表心。 土代表了中和之性，有中和金术水火的功能，在人体代表脾胃。 依照综卦的道理，一切事物都有一种相对性，凡是有好处的，一定也有缺点；有害的，也必有其利益的一面。五行的本身，也是如此，所以五行是相生相克的，它们相生的次序如下： 实际上，四川、西藏乃多金之区；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。 头痛医脚 了解了五行的相生相克的道理，就会明白中医不是头疼医头的原因。 一个人感冒咳嗽了，肺部有了麻烦。肺是金，要想帮助金增加力量，必须先去扶助上，因为土能生金，土是脾胃，所以说一定要同时调理脾胃，并顾及到肾水及大小肠。 事实上，金（肺）有毛病，一定会连累到土及水，所以肺有了咳嗽，胃气绝对不适，肾气也受肺金的影响，而引起耳鸣。 中医的理论根据了五行，在治疗的时候，要找到病源之所在，彻底的治法，所以不是头痛医头，而成为头疼时，反来医治其他的部位了。 天干地支 说过了天体中的五个星球，这五个星球的放射，对地球不断地发生干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。 虽然五星是由金木水火土五个代表，为什么天干变成十个呢？因为五行不够说明天干的阴阳全部意义，所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义如下： 地支共有十二，就是前面说过的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。 十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。 十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。 十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。 十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。 十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。六十岁的老人，也称为花甲老翁。 天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰、帝位的转移，一律采用干支为年的代表。 天干地支所代表的宇宙，道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为“物化”或“羽化而登仙”。
风水尺对照表 10分
财 财德 0.000 42.855 85.710 128.565 171.419 214.274 金童 1.339 44.194 87.049 129.904 172.759 215.613 六合 2.678 45.533 88.388 131.243 174.098 216.953 迎福 4.018 46.872 89.727 132.582 175.437 218.292 离 长庚 5.357 48.212 91.067 133.921 176.776 219.631 劫畅 6.696 49.551 92.406 135.261 178.115 220.970 官鬼 8.035 50.890 93.745 136.600 179.455 222.310 失脱 9.374 52.229 95.084 137.939 180.794 223.649 病 退财 10.714 53.569 96.423 139.278 182.133 224.988 诉事 12.053 54.908 97.763 140.617 183.472 226.327 牢执 13.392 56.247 99.102 141.957 184.812 227.666 孤寡 14.731 57.586 100.441 143.296 186.151 229.006 义 添丁 16.071 58.925 101.780 144.635 187.490 230.345 益利 17.410 60.265 103.119 145.974 188.829 231.684 贵子 18.749 61.604 104.459 147.314 190.168 233.023 大吉 20.088 62.943 105.798 148.653 191.508 234.362 官 顺科 21.427 64.282 107.137 149.992 192.847 235.702 横财 22.767 65.621 108.476 151.331 194.186 237.041 进益 24.106 66.961 109.816 152.670 195.525 238.380 富贵 25.445 68.300 111.155 154.01......余下全文>>
总彩十二生肖对照表
在这裙赢钱的感觉爽啊，每天都能感觉到心跳的感觉
陈姓的历史名人有哪些?
为了不影响后面的同志回答,因为姓陈的人太多,下面我只选比较好的出来,谢谢 1.陈独秀 2.陈景润 3.陈三立 4.陈平 5.陈赓 6.陈中凡 7.陈策 8.陈乔年 9.陈嘉庚 10.陈毅 11.陈琳 12.陈叔宝 13.陈子昂 14.陈陶 15.陈独秀 16.陈白尘- 戏剧家 17.陈炳兆- 物理冶金和金属材料学家 18.陈景润 19.陈果夫 20.陈立夫 21.陈联寿 22.陈乃光 23.陈平 24.陈绍禹 25.陈胜 26.陈挺 27.陈宝箴 - 维新人物 28.陈三立 - 诗人 29.陈寅恪 - 国学家 30.陈中凡 - 古典文学家 31.陈之佛 - 画家 32.陈师道 33.陈与义 34.陈亮 35.陈子龙 36.陈忱 37.陈维崧 38.陈恭尹 39.陈沆 40.陈衍 41.陈圆圆 - 明代美女 42.陈廷骅 43.陈延祚 44.陈履安
农姓的历史名人
农官新，男，1949年出生，书画艺术家，担任中国民族文艺家协会副会长，中国文化艺术协会名誉会长，中国诗书画出版社副社长，台北故宫书画院终身荣誉院长。先后被评为：“国际文艺杰出贡献人物”，“民族文艺领袖人物”，“感动中国，中华杰出功勋书画家”，“2010年感动中国艺术人物”“世博艺术杰出成就人物”，1962年开始在平南县大坡文工团从事艺术文化工作，曾任《新书周报》《芳草文学》特约记者，编辑，教师，书画艺术工作者，书画艺术家。先后在全国各大报刊中发表各类作品120多篇。擅长书画诗词，书法画技别具一格，诗词浪漫豪放，敢于面对现实，勇于拼博。书画作品多次国际书画审美大展赛中获奖，先后被送往韩国汉城、日本东京、巴西圣罗、中国桂林展出。1995年名字入录香港金陵书社出版的《文艺新人名录》，1998年入录《广西文艺家风采录》，1999年入录《中国文艺家辞典》，2000年作品“祖国五十大庆倍欢欣”短文入录《中国翰墨名家览》，2002年作品在海峡两岸书画交流大赛中获奖，2003年纪念毛泽东主席诞辰110周年，《风光这边独好》全国书画大赛中获奖。同年教育论文“师德是师爱”获全国素质论文一等然。2004年作品在“促进祖国和平统一国际书画交流展”中展出并被收藏入桂林博物馆，辞条入录《先进中的中国》《广西文艺家风采录》，2005年作品先后入录《翰墨中国》大型系列艺术画集（第二卷），作品被评为“翰墨中国金奖”并被授予“翰墨中国艺术名家”称号。2006年至2014年间，作品先后入编 《党魂》Jing冈山上太阳红,中国书画名家作品选集>>《红日，毛泽东诗词书画名家作品选集》《感动中国*魅力夕阳—中国老年书画名家》等书刊。2013年书画作品在井冈山上太阳红*纪念井冈胜利会师85周年及毛主席诞辰120周年中国书画名家作品大赛中被评为“金奖”，入编Yang红,中国书画名家作品选集>>,同时获得"中国红色书画艺术家"“红色杰出红色艺术家”及“红色金奖艺术家”称号。名言：1、要敢想、敢做，勇于拼搏，勤奋努力，敢为人先2、人生要乐观向上，珍爱生命，面对困难，学会坚强。3、对人要诚信、宽容、公平、公正，行业规范。4、同心才能同德，只有相互协作、互相包容，才能使国家繁荣昌盛。（援引2009年8月中国文史出版社《中华名人格言》第五卷） 农群华，女，1966年7月20日出生，前中国羽毛球运动员。广西南宁人。1997年调入国家体育总局乒羽中心外事部任助理翻译。现为中国侨联青年委员会委员。
姓任的历史名人
任不齐（前545-前468）：字子选，孔子七十七贤弟子之一，春秋战国时楚国（今湖北）人，“楚聘上卿不就”。生于周灵王二十七年三月，殁于周元王八年九月。葬桃乡，墓在济宁城北房葛铺。唐朝皇帝追封其为任城伯，宋朝天子又加封其为当阳侯。 任鄙（生卒年不详）：任不齐五世孙，生活在距今二千三百年左右，秦始皇前的秦武王时代。著名勇士。《史记》有秦人谚语记载：“力则任鄙，智则樗里。”任鄙当时是大力士，“扛鼎抃牛者”。 任嚣（前?-前208）：任不齐七世孙，秦始皇二十五年秦首次进兵岭南失利后，任嚣、赵佗率军再入岭南，于秦始皇三十三年统一岭南。首任南海郡尉，并节制抚南南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”。以番禺（今广州）为郡治，在今仓边路附近修筑番禺城，史称任嚣城。前208年病逝。 任延（生卒年不详）：字长孙，宛城（今河南南阳）人，东汉名吏。十二岁时，熟读《春秋》、《易经》等，有“任圣童”之称。汉光武帝初年（公元25年）二十三岁时任九真（今越南河内以南一些地区）太守，延教以垦关配匹之道，五年之后，粮食丰收，婚嫁有度，人民生活大改善，生了子女，多以任为名。《后汉书》载《任延善政》：显宗拜颍川太守。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。 任天知（生卒年不详）：近代早期话剧(新剧)活动家、剧作家、演员。名文毅，或称任调梅，艺名天知。籍贯、生卒年月不详。武昌起义前曾在上海创办职业新剧团体“进化团”。所编演之剧本大都以反对专政、帝政和封建势力为其主要题材。计有《共和万岁》、《黄金赤血》等。他擅长在演出中作政治演说，为中国早期话剧创始人之一。 任政（公元1916-1999）：字兰斋，浙江黄岩人。上海文史馆馆员，中国书法家协会会员、上海分会常务理事。著有《楷书基础知识》、《兰斋唐诗宋词行书帖》、《任政行书千家诗帖》等
