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出自哪里什么动漫

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十二生肖本命佛的由来,出自哪部佛教典籍,具体说明?

  佛经里是有说神将掌管12生肖,但没有所谓本命佛的说辞,古代一切佛教书籍皆不见记录,只有近代不知从哪忽然冒出

有哪些人名是出自诗经的~

  人名与《诗经》   (qeiW1eY0 《诗经》是中国第一部诗歌总集。在古代,人们以《诗经》作为教化人的范本,称为“诗教”。《诗经》内容丰富,自古迄今人们多喜欢从《诗经》文本中取名。   @/q,j9j:m2l0 人们取名于《诗经》,一般有这样几种方式:   w$Wx!_8IFF8z0Z0 一是直接采用句中之成词。如:诸葛亮,字孔明。“孔明”,见《小雅·信南山》:“祀事孔明。”孔明,意谓完备周详也,此正是诸葛亮为人处事的性格特征的体现。我国原外交部部长钱其琛,其名出自《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”琛,珍宝。现任全国人大常委会主任吴邦国,名字出于《鲁颂·宫》:“宜大夫庶士,邦国是有。”邦国,即国家。当代著名诗人贺敬之,名字源自《周颂·敬之》:“敬之敬之,天维显思,命不易哉!”著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音,这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成,见《商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”徽音,见《大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”徽音,美誉也。台湾著名女作家琼瑶,她的大名出自《卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”琼瑶,即美玉。《木瓜》写的是男女互赠信物,双方表示爱慕之纯情的诗歌。琼瑶取名于此,似乎一开始便定下了她终身创作言情小说的路向,甚有意味。   $]%do3C Q0|~0 二是将诗句中相关字组合而成。如我国近代文学大师王国维,取于《大雅·文王》:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”“国维”即为“王国”之“国”与“维周”之“维”的重新组合。而“王国”之“王”,又恰与其姓同。这几句诗的意思是说,想到周王朝那么多杰出的人才,都产生于本朝。周王朝能够长命不衰,全靠维护周王朝的栋梁之材。有那么多济济一堂的贤才,周文王便可和乐康宁了。王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,浙江宁海人。《诗经》这几句诗,将王国维的姓、名、字、籍贯全包寓其中了。当代著名诗人臧克家,其名由《周颂·桓》“于以四方,克定厥家”合并而成。意思是,立志四方,以求能够稳定周朝之天下。老一辈无产阶级革命家张闻天,其名出于《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”三槐居语文网#c YK$p/l#v   三是保持《诗经》原词之意而稍作改动以成名字。如:老一辈杰出的新闻工作者穆青同志,其姓其名皆由《大雅·丞民》“吉甫作诵,穆如清风”改作而成。著名京剧表演艺术家俞振飞先生,其名也是取意于《豳风·七月》:“六月莎鸡振羽。”振羽,即振翅发声。将“稜”改“飞”,更见动感和豪气。   林徽音   《大雅/思齐》:大姒嗣徽音,则百斯男。   大姒即太姒,周文王之妻;徽音,美誉。整句话意思是说:太姒继承美誉,膝下生百男。这个有“美誉” 的女人,让徐志摩,梁思成,金岳霖三位大才子爱得死去活来,特别是金岳霖,把家都搬到林姑娘隔壁,孤身过了一辈子,有怨无悔,实在是可歌可气。   乔木   我党历史上有两大笔杆子,都叫乔木,南乔木为乔冠华,北乔木为胡乔木,两人曾为谁才是真乔木打得不亦乐乎。后来毛主席亲自出面调解,把南乔木改名为乔冠华,才了此人名官司。   此名出自《诗经/伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”“乔迁”一词,也出于此。现在中国人说话已经很不讲究了,经常在报上看到“本公司乔迁之喜”类的广告,“乔迁”是别人祝贺你挪地方时用的,自己是不好用这个词的,好比如别人称你的儿子为令郎,你却只能说犬子一样。   其实当初乔冠华应该是可以赢这场官司的,同一本......余下全文>>

有哪些人名是出自诗经的~

  人名与《诗经》   (qeiW1eY0 《诗经》是中国第一部诗歌总集。在古代,人们以《诗经》作为教化人的范本,称为“诗教”。《诗经》内容丰富,自古迄今人们多喜欢从《诗经》文本中取名。   @/q,j9j:m2l0 人们取名于《诗经》,一般有这样几种方式:   w$Wx!_8IFF8z0Z0 一是直接采用句中之成词。如:诸葛亮,字孔明。“孔明”,见《小雅·信南山》:“祀事孔明。”孔明,意谓完备周详也,此正是诸葛亮为人处事的性格特征的体现。我国原外交部部长钱其琛,其名出自《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。”琛,珍宝。现任全国人大常委会主任吴邦国,名字出于《鲁颂·宫》:“宜大夫庶士,邦国是有。”邦国,即国家。当代著名诗人贺敬之,名字源自《周颂·敬之》:“敬之敬之,天维显思,命不易哉!”著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音,这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成,见《商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成。”徽音,见《大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男。”徽音,美誉也。台湾著名女作家琼瑶,她的大名出自《卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”琼瑶,即美玉。《木瓜》写的是男女互赠信物,双方表示爱慕之纯情的诗歌。琼瑶取名于此,似乎一开始便定下了她终身创作言情小说的路向,甚有意味。   $]%do3C Q0|~0 二是将诗句中相关字组合而成。如我国近代文学大师王国维,取于《大雅·文王》:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”“国维”即为“王国”之“国”与“维周”之“维”的重新组合。而“王国”之“王”,又恰与其姓同。这几句诗的意思是说,想到周王朝那么多杰出的人才,都产生于本朝。周王朝能够长命不衰,全靠维护周王朝的栋梁之材。有那么多济济一堂的贤才,周文王便可和乐康宁了。王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,浙江宁海人。《诗经》这几句诗,将王国维的姓、名、字、籍贯全包寓其中了。当代著名诗人臧克家,其名由《周颂·桓》“于以四方,克定厥家”合并而成。意思是,立志四方,以求能够稳定周朝之天下。老一辈无产阶级革命家张闻天,其名出于《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”三槐居语文网#c YK$p/l#v   三是保持《诗经》原词之意而稍作改动以成名字。如:老一辈杰出的新闻工作者穆青同志,其姓其名皆由《大雅·丞民》“吉甫作诵,穆如清风”改作而成。著名京剧表演艺术家俞振飞先生,其名也是取意于《豳风·七月》:“六月莎鸡振羽。”振羽,即振翅发声。将“稜”改“飞”,更见动感和豪气。   林徽音   《大雅/思齐》:大姒嗣徽音,则百斯男。   大姒即太姒,周文王之妻;徽音,美誉。整句话意思是说:太姒继承美誉,膝下生百男。这个有“美誉” 的女人,让徐志摩,梁思成,金岳霖三位大才子爱得死去活来,特别是金岳霖,把家都搬到林姑娘隔壁,孤身过了一辈子,有怨无悔,实在是可歌可气。   乔木   我党历史上有两大笔杆子,都叫乔木,南乔木为乔冠华,北乔木为胡乔木,两人曾为谁才是真乔木打得不亦乐乎。后来毛主席亲自出面调解,把南乔木改名为乔冠华,才了此人名官司。   此名出自《诗经/伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”“乔迁”一词,也出于此。现在中国人说话已经很不讲究了,经常在报上看到“本公司乔迁之喜”类的广告,“乔迁”是别人祝贺你挪地方时用的,自己是不好用这个词的,好比如别人称你的儿子为令郎,你却只能说犬子一样。   其实当初乔冠华应该是可以赢这场官司的,同一本......余下全文>>

姓商的祖籍出自哪里

  我家祖籍在诏安

出自文学的男孩名字

  文彬   出自《论语》:“文质彬彬,然后君子。”恭敬有礼,是谓君子,做男孩名气质出众。   · 思诚   出自《孟子·离娄章句上》:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”寓意忠诚守信,做男孩名寄托正文君子之望。   · 俊杰   出自《春秋繁露•爵国》“十人者曰豪,百人者曰杰,千人者曰俊,万人者曰英”。才智出众的人。适用于男孩取名字。   · 经国   出自《典论·论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽之盛事。”有经天纬地之能,适合做男孩名。   · 弘毅   出自《论语》:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?”肩负家族传承重任,做男孩名寓意弘扬家族香火。   · 思齐   出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内省也。”比喻向美好的事物看齐,做男孩名有积极进取之厚望。   · 克明   出自《尚书·伊训》:“居上克明,为下克忠。”心思澄明,能够做到心明眼亮,适合做男孩名。   · 朝宗   出自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水,朝宗于海”。百川归海。适用于男孩取名字。   · 博闻   出自《汉书•东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”见闻广博。适用于男孩取名字。   · 灵均   出自《离骚》,“名余曰正则兮,字余曰灵均”。灵均:灵善而均调。屈原,字原,灵均是对“原”字进行的解释,也寓意男孩为正人君子。   · 杜若   出自《九歌·湘君》,“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,也是香草名,可做兄弟名字。   · 浩初   出自唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初”一句。此名意为浩瀚的波涛,寓意眼界开阔、大气磅礴、乘风破浪、杨帆远航。   · 俊誉   出自宋谢采伯《密斋笔记》:“时蜀人陈尧叟亦有俊誉”一句。此名意为才智出众的名声,寓意文采斐然、智慧过人、名声远扬、人中俊杰。   · 江沅   出自《楚辞·涉江》,“乘舲船余上沅兮沅”,沅为水名,此名寓意心胸开阔,扬帆远航,三元及第,功成名就。   · 瑾瑜   出自北齐颜之推 《颜氏家训·省事》,“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”瑾瑜比喻美德贤才。   · 子衿   出自曹操《短歌行》,“青青子矜,悠悠我心”,此命寓意贤良人才。   · 灵犀   

出自《诗经》的成语

  A 【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。(《小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”)   【爱莫能助】虽然同情,但无力相助。(《诗经·大雅·荡之什》:“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”)   B   【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕。后亦比喻贤人出仕而谷空。(《小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”)   【暴虎冯河】赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。比喻有勇无谋,冒险蛮干。(《小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”)   【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。(《大雅·荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”)   【必恭必敬(毕恭毕敬)】形容态度十分恭敬。(《小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”)   【不敢告劳】努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。(《小雅·十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳。”)   【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。(《魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”)   【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。(《诗经·大雅·生民》:“多将熇熇,不可救药。”)   【不愧屋漏】原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。(《大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。)   【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。(《小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。”)   【不日不月】①没有期限;②不选择时日。(《王风·君子于役》:“君子于役,不日不月,曷其有佸?”)   【不忮不求】不嫉妒,不贪求。(《邶风·雄雉》:“百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。”)   C   【长舌之妇】常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。(《诗经·大雅·瞻卬》:“妇有长舌,维厉之阶。”)   【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。(《周颂·小毖》:“予其惩,而毖后患。”)   【充耳不闻】塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。(《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,袖如充耳。”)   【绰绰有裕】形容非常宽裕,用不完。(《诗经·小雅·桑扈之什》:“此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。”   D   【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气;②大发脾气,高声训斥。(《小雅·采芑》:“戎车啴啴,啴啴焞焞,如霆如雷。”)   【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。(《大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”)   【德音莫违】别人的好话不要不听。(《邶风·谷风》:“采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。”)   【独行踽踽】孤零零地一个人走路。(《唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。”)   E   【耳提面命】形容恳切地教导。(《大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”)   【二三其德】形容三心二意。(《诗经·国风·卫风》:“士也罔极,二三其德。”)   F   【风雨漂摇(风雨飘摇)】形容动荡不安,形势很不稳定。(《诗经·国风·豳风》:“风雨所漂摇,予维音哓哓!”)   【风雨凄凄】凄风苦雨,倍觉凄凉。(《郑风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。”)   【风雨如晦】比喻社会黑暗,局势动荡。(《郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”)   【肤如凝脂】皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。(《诗经·国风·卫风》:“手如柔荑,肤如凝脂。”)   G   【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。(《诗经·颂·闵予小子》:“命不易哉,无曰高高在上。”)   【高山仰止】崇敬仰慕。(《诗经·小雅·桑扈之什》:“高山仰止,景行行之。”)   H   【翰飞戾天】飞到高空,比喻仕宦的飞黄腾达。(《小雅·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天。”《小雅·四月》:“匪鹑匪鸢,翰飞戾天。”)   【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。(《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。”)   【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神,后表示极其崇高尊贵;②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。(《诗经·国风·墉风》:“胡然而天也?胡然而帝也?”)   J   【今夕何夕】今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。(《唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。”)   【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。形容处境艰难,无退身之步。(《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,进退维谷。”)   【兢兢业业】形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责。(《诗经·大雅·荡》:“兢兢业业,如霆如雷。”)   【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。(《诗经·国风·周南》:“赳赳武夫,公侯干城。”)   K   【孔武有力】非常威武有力。(《诗经·国风·郑风》:“羔裘豹饰,孔武有力。”)   M   【靡不有初,鲜克有终】做事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。(《大雅·荡》:“天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”)   【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保,有褒义;现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风,有贬义。(《诗经·大雅·荡之什》:“既明且哲,以保其身。”)   Q 【泣涕如雨】眼泪像雨一样,形容极度悲伤。(《诗经·国风·邶风》:“瞻望弗及,泣涕如雨。”)   【求之不得】①怎样寻求都求不到,形容要求很迫切或机会很难得;②亦指愿望终得实现。(《诗经·国风·周南》:“求之不得,寤寐思服。”)   【七月流火】农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。“七月流火”常被误用来形容暑热。(《诗经·国风·豳风》:“七月流火,九月授衣。”)   【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“出于幽谷,迁于乔木。”)   【巧言如簧】谓花言巧语,悦耳动听,有如笙中之簧。(《诗经·小雅·小旻之什》:“巧言如簧,颜之厚矣。”)   【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌,亦借指美女。(《诗经·国风·卫风》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”)   【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。(《诗经·国风·召南》:“维鹊有巢,维鸠居之。”)   R   【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。(《诗经·国风·郑风》:“仲可怀也,人之多言亦可畏也。”)   【日居月诸】日月。居、诸,语气助词。后用以指岁月流逝。(《邶风·日月》)。即日和月。居、诸皆助词,用为成语,指岁月流逝。   【日升月恒】旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满;比喻事物兴盛发展;后常用为祝颂之词。(《小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”)   S   【生不逢辰】时运不济,此生碰不到好时机。亦作“生不逢时”。(《诗经·小雅·小旻之什》:“我生不辰,逢此鞠凶。”)   【寿比南山】祝人长寿的习用语,意为寿命像终南山那样长久。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“南山之寿,不骞不崩。”)   【淑人君子】指善良贤惠、公道正直的人。(曹风·鸤鸠):“鸤鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”)   【硕大无朋】大得没有可与之相比的,巨大无比。(《诗经·国风·唐风》:“彼其之子,硕大无朋。”)   【素丝羔羊】称誉正直廉洁的官吏。(《召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。”)   T   【他山之石,可以攻玉】别的山上的石头,能够用来琢磨玉器;原比喻别国的贤才可为本国效力,后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。(《诗经·小雅·彤弓之什》:“它山之石,可以攻玉。”)   【逃之夭夭】逃跑的谐称。(《诗经·国风·周南》:“桃之夭夭,灼灼其华。”)   【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样,形容哭得很伤心。(《陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗滂沱。”)   【天高地厚】①感恩戴德之词;②犹言高低轻重。(《小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”)   【天作之合】上天成全的婚姻,用来祝颂婚姻美满。(《诗经·大雅·文王》:“文王初载,天作之合。”)   【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。(《诗经·大雅·生民》:“修我戈矛,与子同仇。”)   【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎,表示深恶痛绝。(《小雅·巷伯》:“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北;有北不受,投畀有昊。”)   【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。(《诗经·大雅·荡之什》:“投我以桃,报之以李。”)   W   【万寿无疆】永远生存,祝寿的话。(《诗经·国风·豳风》:“跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!”)   【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好,比喻提前做好准备或预防。(《豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”)   【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞;②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意;③借指人的死亡;④借指事物的完蛋。(《大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。”)   【无声无臭】没有声音和气味,比喻人没有名声。(《大雅·文王》:“上天之载,无声无臭。”)   【无所适从】不知依从谁才好,也指不知道怎么办才好。(《诗经·颂·商颂》:“寝成孔安,无所适从。”)   X   【小心翼翼】本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。(《诗经·大雅·文王》:“维此文王,小心翼翼。”《大雅·烝民》:“令仪令色,小心翼翼。”)   【邂逅相遇】无意中相遇。(《诗经·国风·郑风》:“邂逅相遇,适我愿兮。”)   【新婚燕尔】极言新婚欢乐。(《诗经·国风·邶风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”)   【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。(《诗经·国风·卫风》:“信誓旦旦,不思其反。”)   【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵,在遇到外来欺侮时就一致对外;后比喻内部相争。(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“兄弟阋于墙,外御其务。”)   Y   【言笑晏晏】说说笑笑,和柔温顺。(《诗经·国风·卫风》:“总角之宴,言笑晏晏。”)   【杨柳依依】古人送行,折柳相赠,表示依依惜别;比喻依依不舍的惜别之情。(《诗经·小雅·鹿鸣》:“昔我往矣,杨柳依依。”)   【窈窕淑女】美好的女子。(《诗经·国风·周南》:“窈窕淑女,君子好逑。”)   【夜未央】夜未尽,谓夜深还未到天明。(《小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央。”)   【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。(《诗经·国风·曹风》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”)   【一日不见,如隔三秋】一天不见,就好象过了三年;形容思念的心情非常迫切。(《诗经·国风·王风》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!”)   【允文允武】谓文事与武功兼备。(《鲁颂·泮水》:“允文允武,昭假烈祖。”)   【优哉游哉】形容从容自得,悠闲无事。(《小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”)   【忧心忡忡】忧愁不安的样子。(《诗经·国风·召南》:“未见君子,忧心忡忡。”)   【忧心如焚】心里忧愁得像火烧,形容十分焦急。(《小雅·节南山》:“忧心如惔,不敢戏谈。”)   【悠悠我思】(《诗经·国风·邶风》:“瞻彼日月,悠悠我思。”)   【有女怀春】谓少女爱慕异性。(《诗经·国风·召南》:“有女怀春,吉士诱之。”)   【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。(《诗经·国风·王风》:“条其啸矣,遇人之不淑矣。”)   Z   【载沉载浮】谓在水中上下沉浮。(《诗经·小雅·彤弓》:“泛泛杨舟,载沉载浮。”) 【辗转反侧】形容心中有事,躺在床上翻来覆去地不能入睡。(《诗经·国风·周南》:“悠哉悠哉,辗转反侧。”)   【战战兢兢】①因恐惧而发抖的样子;②因戒惧而小心谨慎的样子。(《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”)   【自求多福】自己去寻求更多的福祉。(《诗经·大雅·文王》:“永言配命,自求多福。”)   (《诗经·小雅·采薇》拓展阅读)

求出自诗经的情侣网名!!

  窈窕淑女,君子好逑 《诗经•周南•关雎》     蒹葭苍苍,白露为霜 《秦风 蒹葭》   死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《邶风·击鼓》     出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。   出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。《出门东门》     桃之夭夭,灼灼其华 桃夭

出自楚辞的男孩名字

  首先恭喜楼主。     今年是马年,先说两个与骏马有关的吧:   骥先(屈原 “乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”)   昂驹 (宁昂昂若千里之驹乎)   龙举 或 景云 (龙举而景云往)   伯庸(屈原 朕皇考曰伯庸)   辰良 (屈原 吉日兮辰良)   青云 (青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼)   怀瑾 (怀瑾握瑜兮)   休德 (贵真人之休德兮)意为美好的品德   耀灵 (耀灵晔而西征)   博衍 音乐博衍无终极兮   自清 宁廉洁正直以自清乎   怀德 鸟兽犹知怀德兮   逾明 叔齐久而逾明

“姻缘天注定”出自哪里?确实这样吗??

  出自牛郎织女的故事吧!至于是不是真的,我看是个人观点,有的人经历的爱情就像是注定的,总是有很多的偶然,他当然就那样认为了。而有的却不是,看你怎么理解了!





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