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能不能用随缘

  可以就像感情,急是急不来的

一切随缘……猜一个生肖。

  猪 比较随性,吃完了就睡,一切随缘

十二生肖成语

  生肖名打头版:     鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。   鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。   鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。   鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。   鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠肚鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。   鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。   鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。   鼠目寸光 形容目光短浅,没有远见。   鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。   鼠目麞头 麞,同“獐”。形容人相貌丑陋,神情狡滑。同“鼠目獐头”。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。   鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。   鼠雀之牙 指争讼之事。   鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。   鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。   鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。   鼠牙雀角 鼠、雀:比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。     牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。   牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。   牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。   牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。   牛高马大 比喻人长得高大强壮。   牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。   牛黄狗宝 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。   牛骥共牢 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。   牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。   牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。   牛骥同皂 皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。   牛角挂书 比喻读书勤奋。   牛角书生 比喻勤奋读书的人。   牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。   牛口之下 借指卑下的地位。   牛郎织女 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。   牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。   牛毛细雨 指细而密的小雨。   牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。   牛溲马勃 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。   牛溲马渤 牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤,通勃。   牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。   牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。   牛蹄中鱼 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。   牛听弹琴 比喻听不懂。   牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走......余下全文>>

十二生肖成语

  生肖名打头版:     鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。   鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。   鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。   鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。   鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠肚鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。   鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。   鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。   鼠目寸光 形容目光短浅,没有远见。   鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。   鼠目麞头 麞,同“獐”。形容人相貌丑陋,神情狡滑。同“鼠目獐头”。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。   鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。   鼠雀之牙 指争讼之事。   鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。   鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。   鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。   鼠牙雀角 鼠、雀:比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。     牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。   牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。   牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。   牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。   牛高马大 比喻人长得高大强壮。   牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。   牛黄狗宝 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。   牛骥共牢 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。   牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。   牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。   牛骥同皂 皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。   牛角挂书 比喻读书勤奋。   牛角书生 比喻勤奋读书的人。   牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。   牛口之下 借指卑下的地位。   牛郎织女 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。   牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。   牛毛细雨 指细而密的小雨。   牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。   牛溲马勃 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。   牛溲马渤 牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤,通勃。   牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。   牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。   牛蹄中鱼 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。   牛听弹琴 比喻听不懂。   牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走......余下全文>>

十二生肖排名

  十二生肖排行:鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。   中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支,十二生肖顺序图组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戌苟、亥租十二属相,又称十二生肖, 十二生肖每十二年一轮换,与天干相配,则六十年一轮换,称六十花甲。“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔 、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戊苟、亥租。生肖是一种古老的纪年珐,亦称十二属相。是中囯人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后,随着算命术的盛行在民间流传不衰,古人认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。   12生肖顺序的由来   十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位,而不是百兽之王的虎,也不是腾云驾雾的龙?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。仙算网认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。   生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。   子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。   丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。   寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。   卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。   辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。   巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。   午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。   未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。   申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。   酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。   戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。   亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。   十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。   从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。   时辰与十二生肖有何种关系?   观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。   「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。   凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。   五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。   七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。   九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。   十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。   十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。   十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。   十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。   十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。   二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。   表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖哪个是瞎子

  正确答案是:鼠     即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体。

三声无奈叹命运,贵贱随缘任品评,七瞿循环轮好坏,自怨自艾却多情。猜一生肖。

  狗,狗不嫌家贫。

淘宝上算姻缘,问了两家,都说我和男友无缘了,让我随缘,心都快碎了,我该信吗?

  不该,那些东西不可信。姻缘也是靠自己的努力才能抓住的,不是别人算出什么样就什么样的。

十二生肖的性格

  1、属鼠人的性格   ①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。   ②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。   ③适应性强,善于结交各方面的朋友。   ④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。   ⑤观察细致,思维方式有条理。   弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。   2、属牛人的性格   ①勤奋努力,有强烈的进取心;   ②忠厚老实,务实,责任心强,有耐力;   ③有正义感,爱打抱不平;   ④勤俭持家,稳定。   弱点是:稍微固执已见,缺乏通融;有时钻"牛角尖"主观独断。   3、属虎人的性格   ①有朝气,有雄心壮志;   ②敢想敢干,勇于开拓;   ③热情大方,顽强自信,刚愎自用。   ④有正义感,乐于助人。   弱点:易动感情,自以为是,稍微有点孤傲任性。   4、属兔人的性格   ①温柔、善良、乐观,感情细腻;   ②精明灵活,体谅他人;   ③气质高雅,思维细腻;   ④能忍耐谦让,不好争执。   弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。   5、属龙人的性格   ①勇往直前,有旺盛的进取心;   ②专心致志,果断肯干。   ③孝顺,慷慨,善于理财;   ④聪明,有才能,气度高。   弱点:有时容易急躁,盛气凌人,主观固执,约显争强好胜,不服输。   6、属蛇人的性格   ①专心致志,认真负责;   ②心灵手巧,思路敏捷;   ③精力充沛,随和开朗;   ④表面沉着,有时口快,。   弱点:有时动摇不定,心胸狭窄,有时钻"牛角尖",性情多疑,不太信任他人。   7、属马人的性格   ①精力旺盛,刚毅果断;   ②善恶分明,耿直热情;   ③能言善辩,不怕困难,勇往直前。   弱点;欠缺冷静有时急躁,个性约为倔强。   8、属羊人的性格   ①研究欲强,富有创造性;   ②善良、宽容、顺从;   ③有耐心,不惹是非。适应环境快。   弱点:易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。   9、属猴人的性格   ①有进取心,喜欢竞争;   ②多才多艺,多面手;   ③略有虚荣心,生活浪漫,不受拘束;   ④能与人融洽相处,善于应酬。   弱点:有嫉妒心,轻浮散漫,性情多变,约缺诚信。   10、属鸡人的性格   ①精力充沛,善于言谈;   ②调查研究,讲究效率;   ③果断、敏锐、好表现自己;   ④勇往直前,心强好胜,总想一鸣惊人。   弱点:脾气古怪,爱争善辩,固执已见,稍微自私。   11、属

十二生肖是怎么来的

  在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。   每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。   十二生肖的典籍记载   我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。   但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。   这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。   明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:   鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。   首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。   十二生肖的来历与传说   从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来......余下全文>>





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