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术数分哪些种,比如玄门的,五行的,等等

  术数分类:山 医 命 卜 相   术数以卜筮、风水、命理、占梦等各种型态的预知方法,推算对象由人、事物、家居、先人墓地,以至地运、国运不等。术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。   包括风水、八字、命理、大六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数等。   “术数”也可写做“数术”。   “术”→ 古代原意是指道路,后引申为方法,技术;   “数”→ 对事物的量的规定。   “术数”中方法,技术首先指巫术,以及带有巫术性质的神秘主义的方法和技术。

周易玄门大师 求婚配

甲方: 一九八八年 六月 二十八日 卯时 八字: 戊辰 庚申 丁酉 癸卯 大运: 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 9 19 29 39 49 59 69 79 八字五行个数(本气) :3个金,1个木,1个水,1个火,2个土 八字五行得分:金:42 木:10 水:19 火:6 土:17 甲方命局分析:本命属龙,大林木命。正财格。日贵格。 八字过弱,以印比为喜用。(木火) 乙方: 一九九零年 十月 十三日 巳时 八字: 庚午 丁亥 戊戌 丁巳 大运: 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 7 17 27 37 47 57 67 77 八字五行个数(本气) :1个金,0个木,1个水,4个火,2个土 八字五行得分:金:13 木:4 水:14 火:41 土:22 乙方命局分析:本命属马,路旁土命。偏财格。魁罡格。 八字印旺,以财为用神,食伤为喜神。(金水) 配婚分数:83分 甲方与乙方八字喜用神恰好互补,两个具有吸引力,易于相处,互相帮助。 乙方印强,甲方财强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。 二位命卦没有固定组合,关系一般。(甲方命卦:震三 (东四命) 乙方命卦:中宫寄艮(西四命)) 二位属相没有特殊组合,配合情况一般。(甲方属相:龙 乙方属相:马) 二人日柱地支相害。这是影响二人关系的不利因素。 二人年柱纳音为吉配。二人月柱纳音为吉配。会有良好的婚姻基础。 二位的前世缘分为“危成关系”,前世因金钱关系而结交,今世继续为金钱而努力。 二位出生的年月组合一般。

十二生肖的诗句有哪些

  鼠   (1) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。(唐·曹邺《官仓鼠》) (2) 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。(唐·李商隐《正月崇让宅》)   牛   (1) 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(唐·白居易《卖炭翁》) (2) 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。(宋·雷震《村晚》) (3) 巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时。(唐·于鹄《巴女谣》) (4) 吴牛喘月时,拖船一何苦。(唐·李白《丁都护歌》)   虎   (1) 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(宋·苏轼《江城子·密州出猎》) (2) 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭   怀古》)   (3) 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (4) 烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。(唐·胡曾《赤壁》)   兔   (1) 白兔捣药成,问言与谁餐。(唐·李白《古朗月行》) (2) 耸身思狡兔,侧目似愁胡。(唐·杜甫《画鹰》) (3) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《乐府诗集·木兰诗》) (4) 兔丝附逢麻,引蔓故不长。(唐·杜甫《新婚别》)   龙   (1) 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。(唐·李约《观祈雨》) (2) 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。(唐·杜甫《洗兵马》) (3) 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(唐·王维《过香积寺》) (4) 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)   蛇   (1) 蝮蛇一蛰手,壮士即解腕。(唐·陆龟蒙《别离》) (2) 荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。(唐·杜甫《禹庙》) (3) 朝避猛虎,夕避长蛇。(唐·李白《蜀道难》)   (4)旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。   (唐·杜甫《和贾舍人早朝》)   马   (1) 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参《逢入京使》) (2) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰《凉州词》) (3) 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。(唐·李白《军行》) (4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊《登科后》)   羊   (1) 牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。(唐·杜牧《河湟》) (2) 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(唐·李白《将进酒》) (3) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。(唐·王维《渭川田家》) (4) 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。(唐·温庭筠《苏武庙》)   猴   (1) 麋鹿游我前,猿猴戏我侧。(晋·刘琨《扶风歌》) (2) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城》) (3) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(唐·杜甫《登高》) (4) 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。(唐·王昌龄《卢溪别人》) (注:猿:“猴”类中的一种,也泛指猴)   鸡   (1) 鸡声茅店月,人迹板桥霜。(唐·李商隐《商山早行》)   (2) 半壁见海日,空中闻天鸡。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (3) 故人具鸡黍,邀我至田家。(唐·孟浩然《过故人庄》) (4)   雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(唐·王建《雨过山村》)   狗   (1) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(晋·陶渊明《归园田居(其一)》) (2) 衣如飞鹌马如狗,临歧击剑生铜吼。(唐·李贺《开愁歌》) (3) 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。(唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》) (4) 生女有所归,鸡狗亦得将。(唐·杜甫《新婚别》)   猪   (1) 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《乐府诗集·木兰诗》) (2) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(宋·陆游《游山西村》) (3) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。......余下全文>>

十二生肖的诗句有哪些

  鼠   (1) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。(唐·曹邺《官仓鼠》) (2) 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。(唐·李商隐《正月崇让宅》)   牛   (1) 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(唐·白居易《卖炭翁》) (2) 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。(宋·雷震《村晚》) (3) 巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时。(唐·于鹄《巴女谣》) (4) 吴牛喘月时,拖船一何苦。(唐·李白《丁都护歌》)   虎   (1) 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(宋·苏轼《江城子·密州出猎》) (2) 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭   怀古》)   (3) 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (4) 烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。(唐·胡曾《赤壁》)   兔   (1) 白兔捣药成,问言与谁餐。(唐·李白《古朗月行》) (2) 耸身思狡兔,侧目似愁胡。(唐·杜甫《画鹰》) (3) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《乐府诗集·木兰诗》) (4) 兔丝附逢麻,引蔓故不长。(唐·杜甫《新婚别》)   龙   (1) 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。(唐·李约《观祈雨》) (2) 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。(唐·杜甫《洗兵马》) (3) 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(唐·王维《过香积寺》) (4) 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)   蛇   (1) 蝮蛇一蛰手,壮士即解腕。(唐·陆龟蒙《别离》) (2) 荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。(唐·杜甫《禹庙》) (3) 朝避猛虎,夕避长蛇。(唐·李白《蜀道难》)   (4)旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。   (唐·杜甫《和贾舍人早朝》)   马   (1) 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参《逢入京使》) (2) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰《凉州词》) (3) 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。(唐·李白《军行》) (4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊《登科后》)   羊   (1) 牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。(唐·杜牧《河湟》) (2) 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(唐·李白《将进酒》) (3) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。(唐·王维《渭川田家》) (4) 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。(唐·温庭筠《苏武庙》)   猴   (1) 麋鹿游我前,猿猴戏我侧。(晋·刘琨《扶风歌》) (2) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城》) (3) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(唐·杜甫《登高》) (4) 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。(唐·王昌龄《卢溪别人》) (注:猿:“猴”类中的一种,也泛指猴)   鸡   (1) 鸡声茅店月,人迹板桥霜。(唐·李商隐《商山早行》)   (2) 半壁见海日,空中闻天鸡。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (3) 故人具鸡黍,邀我至田家。(唐·孟浩然《过故人庄》) (4)   雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(唐·王建《雨过山村》)   狗   (1) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(晋·陶渊明《归园田居(其一)》) (2) 衣如飞鹌马如狗,临歧击剑生铜吼。(唐·李贺《开愁歌》) (3) 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。(唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》) (4) 生女有所归,鸡狗亦得将。(唐·杜甫《新婚别》)   猪   (1) 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《乐府诗集·木兰诗》) (2) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(宋·陆游《游山西村》) (3) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。......余下全文>>

十二生肖的排名是怎么来的

  12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。\”表明当时民间已有12生肖的用法了。   但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。\”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。\”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。   另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”   其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。   尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

十二生肖是怎么来的

  在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。   每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。   十二生肖的典籍记载   我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”   十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。   但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。   我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。   这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。   明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:   鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。   首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。   十二生肖的来历与传说   从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来......余下全文>>

十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的

  原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜

十二生肖可以看月光的

  玉兔居月宫伴嫦娥。

十二生肖哪个是瞎子

  正确答案是:鼠     即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体。

十二生肖君子是哪个

  你好,答案是马。   这样的人有丰富的知性,做事一丝不苟,有旺盛的批判精神,是个完美主义者,极度地厌恶虚伪与不正当的事。





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