蛇有什么特点?
蛇的消化系统非常厉害,有些在吞的同时就开始消化,还会把骨头吐譁来的 还有,蛇的消化还要靠在地上爬行,利用肚皮和不平整的地面来摩擦 毒蛇的毒液实际上是蛇的消化液，一些肉食性的蛇消化液的消化能力较强，溶解了被咬动物的身体，所以表现出“毒性”，人的胆汁也属这种消化液。 蛇的食慾较强，食量也大，通常先咬死，然后吞食。嘴可随食物的大小而变化，遇到较大食物时，下颌缩短变宽，成为紧紧包住食物的薄膜。蛇常从动物的头部开始吞食，吞食小鸟则从头顶开始，这样，鸟喙弯向鸟颈，不会刺伤蛇的口腔或食管。吞食速度与食物大小有关，蛇5～6分钟即可吞食小白鼠，较大的鸟则需要15～18分钟。Barton认为非洲巖蟒只有在确定捕获物的鼻子或耳朵位置时，才开始吞食。蝮蛇亦有判断捕获物头、尾的能力。
蛇的特点
最大特点，没有瓜，
《周易》中的诗歌及特点
魏晋南北朝是中国文化史上具有重大转折意义的历史时期，各种学术思潮异常活跃，在新的时代环境中异彩纷呈。《周易》在获得两汉经学的青睐后，又开始经历魏晋玄学的洗礼。玄学化的《周易》学派蔚然兴起，脱颖而出；同时，由于动荡社会的现实需要，依托《周易》的卜筮也广为传播，向社会作立体化、多方位的渗透。东晋是一个玄学兴盛、文艺繁荣的时代，全面考察《周易》的传播及其对文学艺术的影响，对于丰富易学史研究、加深对东晋文艺的理解都是不无裨益的。 主要传播方式 通过官办学校讲授是《周易》直接传播的主要方式。王弼易学在东晋受到推崇并广为传播。《北史·儒林传序》云：“江左，《周易》则王辅嗣。” 〔1〕(卷八一)?陆德明《经典释文序录》云：“江左中兴，《易》唯置王氏博士。”〔2〕东晋初建，元帝修复学校“公卿子弟，并入国学” 〔3〕 (殷茂《上言宜令清官子侄入学》)；“简省博士，置《周易》王氏……郑《易》皆省不置。” 〔4〕（《荀崧传》）荀崧为此曾上疏力争将郑玄易学置博士一人。元帝令臣下博议，臣下皆以为可，元帝准奏。但“会王敦之难，不行”，不了了之。查《晋书》不见有再置郑玄《易》为博士的记载。因此，很可能直到梁、陈时代才有“郑玄、王弼二注列于国学”〔5〕（《经籍志一》）。王弼《易》注既然列于国学，当然也就成了学生的考试科目。据《晋书·孔坦传》，东晋建立三年后，针对各地举荐上来的秀才、孝廉，晋元帝“申明旧制，皆令试《经》”，后听取孔坦建议，仅定孝廉四年后试《经》，秀才则仍依旧制。 除了国学，地方学校也是《周易》传播的重要场所。《通典》卷五三云，征西将军庾亮在武昌时，开办官学，“近临川、临贺二郡并求修复学校。”〔6〕可见，地方官学随着局势的稳定，也逐渐得到恢复或新建，包括《周易》在内的儒家经典自然成了主要科目。在地方上办学影响最大的当数豫章太守范宁，他“在郡大设庠序”，“远近至者千余人”，“并取郡四姓子弟，皆充学生，课读《五经》”。〔4〕（《范宁传》）这些学校培养了一大批精通《五经》的学生。如《宋书·周续之传》云：周续之“年十二，诣宁受业，居学数年，通《五经》并《纬》、《侯》”。〔7〕《晋书·许孜传》称许孜“师事豫章太守会稽孔冲，受《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》”。当然范宁允许讲授的极可能不是王弼《易》学，因为他宗尚传统儒学，痛恨浮虚玄风，并认为这种学风“源始于王弼、何晏，二人
《周易》中的诗歌及特点
魏晋南北朝是中国文化史上具有重大转折意义的历史时期，各种学术思潮异常活跃，在新的时代环境中异彩纷呈。《周易》在获得两汉经学的青睐后，又开始经历魏晋玄学的洗礼。玄学化的《周易》学派蔚然兴起，脱颖而出；同时，由于动荡社会的现实需要，依托《周易》的卜筮也广为传播，向社会作立体化、多方位的渗透。东晋是一个玄学兴盛、文艺繁荣的时代，全面考察《周易》的传播及其对文学艺术的影响，对于丰富易学史研究、加深对东晋文艺的理解都是不无裨益的。 主要传播方式 通过官办学校讲授是《周易》直接传播的主要方式。王弼易学在东晋受到推崇并广为传播。《北史·儒林传序》云：“江左，《周易》则王辅嗣。” 〔1〕(卷八一)?陆德明《经典释文序录》云：“江左中兴，《易》唯置王氏博士。”〔2〕东晋初建，元帝修复学校“公卿子弟，并入国学” 〔3〕 (殷茂《上言宜令清官子侄入学》)；“简省博士，置《周易》王氏……郑《易》皆省不置。” 〔4〕（《荀崧传》）荀崧为此曾上疏力争将郑玄易学置博士一人。元帝令臣下博议，臣下皆以为可，元帝准奏。但“会王敦之难，不行”，不了了之。查《晋书》不见有再置郑玄《易》为博士的记载。因此，很可能直到梁、陈时代才有“郑玄、王弼二注列于国学”〔5〕（《经籍志一》）。王弼《易》注既然列于国学，当然也就成了学生的考试科目。据《晋书·孔坦传》，东晋建立三年后，针对各地举荐上来的秀才、孝廉，晋元帝“申明旧制，皆令试《经》”，后听取孔坦建议，仅定孝廉四年后试《经》，秀才则仍依旧制。 除了国学，地方学校也是《周易》传播的重要场所。《通典》卷五三云，征西将军庾亮在武昌时，开办官学，“近临川、临贺二郡并求修复学校。”〔6〕可见，地方官学随着局势的稳定，也逐渐得到恢复或新建，包括《周易》在内的儒家经典自然成了主要科目。在地方上办学影响最大的当数豫章太守范宁，他“在郡大设庠序”，“远近至者千余人”，“并取郡四姓子弟，皆充学生，课读《五经》”。〔4〕（《范宁传》）这些学校培养了一大批精通《五经》的学生。如《宋书·周续之传》云：周续之“年十二，诣宁受业，居学数年，通《五经》并《纬》、《侯》”。〔7〕《晋书·许孜传》称许孜“师事豫章太守会稽孔冲，受《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》”。当然范宁允许讲授的极可能不是王弼《易》学，因为他宗尚传统儒学，痛恨浮虚玄风，并认为这种学风“源始于王弼、何晏，二人
圆明园十二生肖兽首铜像的特点
生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水。正午十二点时，十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈八字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称水力钟。十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。池正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一座石上雕刻着身穿袍服的兽首人身像，兽首是铜质，人身是石质。它们按中国十二生肖规律排列，每隔一个时辰(合今天的两小时)，代表该时辰的兽首就口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，除马首继续喷水外，其他十一动物铜像的口中也一齐喷射水柱，刹那间场面极为壮观。因此，人们只要看到那个生肖头像口中喷射水柱，就可知道时间。这一组喷泉就是一个巨大别致的水力时钟。
十二生肖蛇与蛇相配吗？
蛇+蛇 你们是息息相通的一对。两个人有相当阀的共同点，特别是当你们为同一个目标而通力合作的时候，经常是心有灵犀一点通。共同的理想与观念使你们走到一起，这使你们彼此能够相互扶持，坚韧不屈地共同奋斗。由于你们都善于进行独立的思考与分析，所以你们并不会过分地依赖对方。如果没有过分地敏感与多疑，你们将会跨越一切障碍，白头偕老。
十二生肖每种动物的一两个特点
1、属鼠人的性格 ①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。 ②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。 ③适应性强，善于结交各方面的朋友。 ④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。 ⑤观察细致，思维方式有条理。 弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。 2、属牛人的性格 ①勤奋努力，有强烈的进取心； ②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力； ③有正义感，爱打抱不平； ④勤俭持家，稳定。 弱点是：稍微固执已见，缺乏通融； 有时钻"牛角尖"主观独断。 3、属虎人的性格 ①有朝气，有雄心壮志； ②敢想敢干，勇于开拓； ③热情大方，顽强自信，刚愎自用。 ④有正义感，乐于助人。 弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。 4、属兔人的性格 ①温柔、善良、乐观，感情细腻； ②精明灵活，体谅他人； ③气质高雅，思维细腻； ④能忍耐谦让，不好争执。 弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。 5、属龙人的性格 ①勇往直前，有旺盛的进取心； ②专心致志，果断肯干。 ③孝顺，慷慨，善于理财； ④聪明，有才能，气度高。 弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。 6、属蛇人的性格 ①专心致志，认真负责； ②心灵手巧，思路敏捷； ③精力充沛，随和开朗； ④表面沉着，有时口快，。 弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻"牛角尖"，性情多疑，不太信任他人。 7、属马人的性格 ①精力旺盛，刚毅果断； ②善恶分明，耿直热情； ③能言善辩，不怕困难，勇往直前。 弱点；欠缺冷静有时急躁，个性约为倔强。 8属羊人的性格 ①研究欲强，富有创造性； ②善良、宽容、顺从； ③有耐心，不惹是非。适应环境快。 弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。 9、属猴人的性格 ①有进取心，喜欢竞争； ②多才多艺，多面手； ③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束； ④能与人融洽相处，善于应酬。 弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。 10、属鸡人的性格 ①精力充沛，善于言谈； ②调查研究，讲究效率； ③果断、敏锐、好表现自己； ④勇往直前，心强好胜，总想一鸣惊人。 弱点：脾气古怪，爱争善辩，固执已见，稍微自私。 11、属
十二生肖的蛇为什么又叫小龙十二生肖中只有龙是虚
龙也不一定是虚的，不然就算古人杜撰出来的也不可能有型
处女座蛇男的性格特点
女男 【用尽力气求完美】 当处女男在维护一段感情时会力求完美，对于这段感情他会尽心尽力倾其所有，可是如果用尽一切努力感情居然没有结果，这种失望和落寞的感受深深伤透处女男的心，这时候的他甚至会委曲求全摆出卑下的姿态去挽回感情。 处女男真的会…甜言蜜语么，以我所见过的，好像不屑于这样，主动的都很少，他们的天赋不在于此。处女男的确非常理性，受心中崇高目标的指引，他们常沉溺于自己的世界里，对外界的干扰显得无动于衷，他们的表情就一个字，冷。他们有超越世俗的冲动，爱情在他们看来也算的上神圣之物，但加入世俗的繁琐之后就变得罗里罗嗦。他们是天生的孤独者，忍受孤独的能力来源于理性的行为方式和崇高目标的激励，他们认为爱情不是人生意义的唯一所在，有比爱情更重要的事情要做。 处女男性格内敛，不爱说话（话一多废话就多），但一有机会，思辩式的理性表达又是他们的强项，唯独表达感情时让人失望，害羞，爱面子，自尊，敏感，瞻前顾后的小心谨慎。是的，理性的人最懦弱，不知是对事情看的太清楚，还是挑剔苛刻的本性使然，处女男害怕失败，不敢冒险，在感情问题上也如此，这使他们显得非常保守，缺乏变通，太过严肃。买彩票中大奖这样的好事从来不在处女男的计划里，没有把握的事他不做，偶然性他不感兴趣。 处女男喜欢用直接和节制的情绪来处理感情问题，不能容忍没有感情的婚姻，如果感情不再，你可以说处女男无情，冷血，他们不容忍欺骗，但非常忠于自己的内心，如果感情没有了，那会直接说分手，不会考虑别人的感受，重视结果而忽视过程，为了怕对方痛苦而说善意的谎言好像也不是他的风格。如果对方说分手，处女男会挽留么，有可能，但决不会作出号啕大哭，装可怜，下跪…这样的丢脸的行为出来——虽然这样做也不会死人。是的，他们很擅长压抑自己的感情，但不是不会痛苦，敏感怎么会不痛苦，却也不会轻易诉说，所以往往是活的很累的，所以他们很怕受到伤害，不会轻易去碰感情这种东西，“悲观，严肃，抑郁”奠定他情绪的基调，虽然表面上看不出来。 不同意“老婆是拿来用的，不是拿来宠着的”这样的说法，处女男不会轻易去追一个人，内心上更不会轻易去爱一个人，这句话在处女男看来是太不严肃了。应该说“老婆是拿来爱的，……”，或理性的说法是“老婆是拿来负责任的…”，“宠”字太花哨，孩子气，不严肃，他们总是欠缺一点浪漫色彩。 那么，处女男真的只是理性的“产物”么？他们的心都是铁做的？其实非理性的一面藏得非常深，绝不浮于表面，也好像不屑于让人知道一样。不要忘了，处女座追求高品味的精神生活，天生敏感，追求知性，喜爱读书，音乐等艺术……这些仅是理性就能做到的么？处女男的性格注定他们身上有抹之不去的悲剧色彩。“既然人一生下来就注定走向坟墓……那人生还有什么意义呢？”那可能是他第一次惶恐而忧伤的向老师发问。那么小的年纪，是啊，心智的早熟，老师解释了很多，可他一句话也没听进去，忧伤伴随着他洞彻人生的敏感的心一起成长。将痛苦掩埋心中，不断的积淀，终于形成了“深沉的忧伤”，“悲剧和绝望的洪流”，只有在那自闭的非理性的世界里，他才能舒展筋骨，我的一位朋友幽幽的对我说“音乐是我的灵魂避难所，卸掉理性的铁甲，酣醉于音乐的梦境里，就像躺在平静的海面上……”处女男对于情绪化的感动向来吝啬，只有真挚深沉的悲剧才能触到他，然后放进心里，终生不忘，喜新厌旧不是他的习惯。不过对于艺术的体验向来是开放的心态，而不是墨守成规，所以他们的艺术感受力都是不错的。 处女男由于受内心崇高目标的指引，本性上是拒绝卑鄙的，而且对精神追求远甚于物质目标。虽然他的理性可以使他成为非常富有心计的人，......馀下全文>>
十二生肖各自的叫声特点
鼠：吱吱；牛：哞哞；虎：啸啸；兔：咕咕；龙：吟；蛇：嘶嘶； 马：呼呼；羊：咩咩；猴：啼；鸡：喔喔；狗：汪汪；猪：哼哼。
