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“官印相生,食神洩秀,各得其所”,这三句话是什么意思

这算什么算命啊,只讲了几句行话,外行人都听不懂的,拿你的八字来,我帮你分析分析。我不是高手,但可以浅显分析,浅显答复。 他这几句话是这样的:好比如果你日元为木,那么格局中有金水相生,又有火来泻掉你的一些木,五行分配比较平均。 补充(仅供参考): 丙寅 己亥 辛未 癸巳 他说的那几句话等于没说,对你了解命格没有什么帮助的。其实你这个人性格很稳定,身体健康叮容易生病,是有福之人,财气晚来,虽不会大富大贵,但衣食无忧,比较富足。做事业有根基,容易成功。

牛羊入圈鸟落窝,各得其所,猜一生肖

  鼠,谐音【属】,自己猜的

十二生肖是根据什么来决定的?

  十二生肖的来历   我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。   牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。   虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。   兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。   龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。   蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。   马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。   羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。   猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。   鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。   狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。   猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖是根据什么来决定的?

  十二生肖的来历   我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。   牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。   虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。   兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。   龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。   蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。   马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。   羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。   猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。   鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。   狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。   猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

十二生肖是什么?

  十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅工、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

十二生肖的诗句有哪些

  鼠   (1) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。(唐·曹邺《官仓鼠》) (2) 蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。(唐·李商隐《正月崇让宅》)   牛   (1) 半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。(唐·白居易《卖炭翁》) (2) 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。(宋·雷震《村晚》) (3) 巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时。(唐·于鹄《巴女谣》) (4) 吴牛喘月时,拖船一何苦。(唐·李白《丁都护歌》)   虎   (1) 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。(宋·苏轼《江城子·密州出猎》) (2) 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭   怀古》)   (3) 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (4) 烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。(唐·胡曾《赤壁》)   兔   (1) 白兔捣药成,问言与谁餐。(唐·李白《古朗月行》) (2) 耸身思狡兔,侧目似愁胡。(唐·杜甫《画鹰》) (3) 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。(《乐府诗集·木兰诗》) (4) 兔丝附逢麻,引蔓故不长。(唐·杜甫《新婚别》)   龙   (1) 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。(唐·李约《观祈雨》) (2) 攀龙附凤势莫当,天下尽化为侯王。(唐·杜甫《洗兵马》) (3) 薄暮空潭曲,安禅制毒龙。(唐·王维《过香积寺》) (4) 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层颠。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)   蛇   (1) 蝮蛇一蛰手,壮士即解腕。(唐·陆龟蒙《别离》) (2) 荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。(唐·杜甫《禹庙》) (3) 朝避猛虎,夕避长蛇。(唐·李白《蜀道难》)   (4)旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。   (唐·杜甫《和贾舍人早朝》)   马   (1) 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参《逢入京使》) (2) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(唐·王翰《凉州词》) (3) 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。(唐·李白《军行》) (4) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(唐·孟郊《登科后》)   羊   (1) 牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。(唐·杜牧《河湟》) (2) 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(唐·李白《将进酒》) (3) 斜光照墟落,穷巷牛羊归。(唐·王维《渭川田家》) (4) 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。(唐·温庭筠《苏武庙》)   猴   (1) 麋鹿游我前,猿猴戏我侧。(晋·刘琨《扶风歌》) (2) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城》) (3) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(唐·杜甫《登高》) (4) 行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。(唐·王昌龄《卢溪别人》) (注:猿:“猴”类中的一种,也泛指猴)   鸡   (1) 鸡声茅店月,人迹板桥霜。(唐·李商隐《商山早行》)   (2) 半壁见海日,空中闻天鸡。(唐·李白《梦游天姥吟留别》) (3) 故人具鸡黍,邀我至田家。(唐·孟浩然《过故人庄》) (4)   雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(唐·王建《雨过山村》)   狗   (1) 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(晋·陶渊明《归园田居(其一)》) (2) 衣如飞鹌马如狗,临歧击剑生铜吼。(唐·李贺《开愁歌》) (3) 孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。(唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》) (4) 生女有所归,鸡狗亦得将。(唐·杜甫《新婚别》)   猪   (1) 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《乐府诗集·木兰诗》) (2) 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(宋·陆游《游山西村》) (3) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。......余下全文>>

十二生肖歌谣

  十二生肖歌谣     鼠年歌谣:小老鼠。上灯台,偷喝油,下不来。     牛年歌谣:家有老黄牛啊,吃穿不用愁呀;耕田又挤奶啊,年年收成呀。     虎年歌谣:一二三四五,上山打老虎。老虎不吃素。专打不听话的小屁股。     兔年歌谣:小白兔,白又白,两只耳朵竖起来,爱吃萝卜爱吃菜,听话最可爱。     龙年歌谣:龙王爷,行行好,庄稼地里都喝饱,风调雨顺年景好,家家户户吃不了。     蛇年歌谣:长虫长虫乖乖。爬到我家门口来,守好我的门户,没有病没有灾,护我的宝贝长起来。     马年歌谣:枣红马,跑得快,远方亲人有信来,说什么啊,我家宝贝乖不乖?我说:乖,奶奶“不乖,我说:为什么?宝贝不听话啊,光吃肉肉不吃菜。怎么办?让你爸爸打你来。不要啊。听话我的小乖乖,能吃饭来能吃菜,身体长的好又快。   羊年歌谣:毛儿卷卷角歪歪,有黑有白叫得欢,一年四季只吃草,家家户户少不了,有吃有穿有鱼鲜,咩、咩、咩。     猴年歌谣:小猴子真淘气,眼睛大大红屁股,一窜一跳上房来,大人问他干什么,福来,福来,我给你家送福来。     鸡年歌谣:大红冠子头上戴,身上穿着织锦袍,早晨起来把歌唱,唱的田里忙起来,唱的家家有余财。     狗年歌谣:一家一户好日子,全凭他的好鼻子,汪、汪、汪、好人坏蛋记得住,忠心耿耿保家主,汪、汪、汪。     猪年歌谣:高老庄的女婿,我家的闺女,谁家都有亲戚,过年少不了他啊,你猜他是谁啊?他是谁啊?你啊。我?是你啊笨猪

十二生肖那个是公子

  鸡   锦衣公子气绝伦,昂首高歌志士魂。 独有引吭催晓曲,迎来旭日壮乾坤

十二生肖的拼音

  十 二 生 肖拼音   shi er sheng xiao   第二声第四声第一声第一声

为什么十二生肖有龙

  应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征,   龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。     就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,   那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢?难道是不想干了??   不可能的吧~   所以在当时,龙就是神圣的,   不排上它就是不吉祥的吧~   所以一定会有它吧。     我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~     我再粘贴一些给你看看,有它们的来历:   汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。   从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。   十二生肖的来历与传说     从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。     也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。...余下全文>>





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