如果把狐狸当宠物养会怎样
特闹腾，疯狂掉毛，容易咬人，拆家一把手，弹跳力奇强。排泄物味道挺大。每天都要打扫家里。狐狸敏感胆小，很容易受惊吓彪屎尿，一开始带他去外面的时候一定不要带他去人多车多的地方，会吓坏的。而且一定要带牵引绳，跑了你绝对追不上
养宠物有何风水讲究？
文/齐炳权具体来说，生肖属虎﹑马﹑狗﹑兔的人适合养狗。属虎和属马的人多养狗有利于调整人际关系，使家庭和睦。属兔和属狗的人，最多只能养一只狗，太多不但不能改善人际关系，还会带来无穷烦恼。属龙的人与狗相冲，易生事端。属鸡的人养狗容易造成家庭不和。如果坚持要养，可以在住宅内的西北方向放置粉水晶镇宅化煞。生肖属虎﹑猪﹑牛﹑羊的人适合养猫。属虎的人多养猫也可以提升运势。属猪﹑牛﹑羊的人，最多只能养一只，猫可以缓解压力，放松心情。属鼠﹑狗﹑蛇和猴的人不适合养猫，容易造成争执，不利事业发展。如果坚持要养，可以在住宅内的东北方向，放置白水晶镇宅化煞。狗在十二地支属于【戌】字，而地支与狗相合的有“寅”及“午”，其次还有“卯”。【戌】的方位在乾方，即是西北方；【寅】的方位在艮方，即是东北方；【午】的方位在离方，即是正南方；【卯】的方位在东方，即是正东方。以上四个方位便是与狗相合的。若果住宅大门开在这四个方位，饲养的狗只都会比较强壮。在十二地支中，“辰”与戌相冲。辰的方位在巽方，即是东南方。如果住宅大宅开东南方，这门与狗相冲，所饲养的狗只会比较多病。另外有一个“丑”位，丑与戌相刑。【丑】的方位在艮方，即是东北方。如果大门开在东北方，亦不适宜养狗，因为狗容易沾染毛病。如果住宅大门不是开在适宜养狗的四个方位而又必须养狗，可以将狗屋安放在对狗有利的四个吉方上。另外，狗屋是不宜用金属制造的，因为狗在十二地支之中，五行属土，金属制的屋属金，金会泄土，若果以这等狗屋供狗休息，它们的健康会每况愈下。猫在十二地支属于【寅】字，因为猫与虎同科的，所以可取与虎相合的方位来计算适宜摆设猫儿的方位。在十二地支中与虎有情相合的方位有“午”及“戌”方，其次还有“亥”方。关于寅﹑午﹑戌三个方位，可查上篇。至于“亥”的方位，是在乾方，即是西北方。换句话说，饲养猫儿有利的方位有东北﹑正南﹑西北等方位。大门开在这些方位，一般来说，饲养的猫儿特别强壮，健康活泼。同样，如果住宅的大门不是开在这四个方位而又喜欢养猫的话，也可以选择住宅中这四个方位放置猫儿的窝。猫儿睡觉的地毡，可以选择黑色﹑蓝色﹑青色或绿色，因为猫的五行属木，黑色及蓝色地毡属水，水可生木，故利猫儿的生长。而青色及绿色的地毡属木，木可助木，故亦对猫儿的生长有利。红色地毡五行属火，火会泄耗木的元气，而猫儿属木，故不宜用红色的地毡供猫儿休息。现在再与大家谈谈，不宜饲养猫
自己养的宠物因自己的原因死了，算杀生吗？
杀生戒 戒断人畜之命者。自下手而杀，与教人使杀同罪。五戒、八戒、十戒各有杀生戒。此不分别人畜。比丘之具足戒分之为杀人戒与杀畜生戒之二种。杀人戒为大杀生戒，为四波罗夷罪之一。杀畜生戒为小杀生戒，为九十单堕罪之一。罪分轻重也。又比丘之自伤自杀，在五分律四分律，自杀者结偷兰罪。在十诵律，自毁伤形体者，结突吉罗罪。 概述 一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说，植物也有生命，植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物，也不杀植物。其实生命有它的层次，植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作三级，高级的为人类，具有三个条件：一、有活的细胞；二、有神经的反应；三、有思想及记忆。低级的为植物，只有活的细胞，没有神经和记忆，虽有生死的反应，没有苦乐的感觉，更没有思想及记忆，所以叫做无情。中级的是动物，只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力，但没有思想力。至于下等动物除了神经的本能反应，没有记忆和思想，然其既有神经就有痛苦，就会怕死。所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险，植物则不然。因此，杀生的界定，就是能够知生怕死的动物而不及于植物。 佛戒比丘不可砍伐草木，是因低级的鬼神，依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破坏其居处，并非为了草木不可杀的理由。 微生物如细菌，从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，杀菌不是杀生。 关于水中的微生物，除了细菌之外，尚有比较高等的生物，他们虽也没有神经，但已可以算在动物之列，因此，佛世的比丘，用水需要通过滤水囊的过滤，把比较大的微小众生滤出，比较小的就不管了。这是基于慈悲的观点，不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那就理会不到了。 佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。 职业杀生 职业性杀人。有两种情况，一种是小规模杀人，一种是大规模杀人。小规模杀人，指紧（防和谐错字）察、刽子手、特勤等情况；大规模杀生，特指战争（地震等灾难问题自己搜，不方便宣之于口）。 很显然，这里所说的职业杀人者，是常人社会法律法规的执行者，他们是无罪的。而常人社会的法律法规，本来就是佛法在常人社会的体现，尽管层次很低，但却与宇宙特性是一脉相承的，因而佛也同样认为他们无罪。其中，小规模的职业杀生，就是在执行轮回；大规模的杀生，则是在部分销毁垃圾（参见佛家关于“人类起源”部分“销毁垃圾”的解释）。 职业性杀害其它生物。主要指餐饮行业的屠宰工等情况。首先可以肯定的是，这类杀生由于没有多少恶意，造成的业债不多。其中，又分为“不得不”和“可以不”两种情况。为庄稼灭虫，就是“不得不”的；在餐厅负责杀鱼，则是“可以不”的。后者造成的业债会稍多一点。 其它杀生 其它杀生。这才是所有修佛者需要注意的部分。 说到这儿，便想起唐僧“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的故事来了。如临深渊、如履薄冰，真要这样战战兢兢的，那修佛岂不是太辛苦了？ 扫地，留意一下，倒是可以做到不伤蝼蚁。但是，那地上可不止蝼蚁，还有许多很可能肉眼都看不见的其它微粒，譬如真菌和细菌。一粒沙子里就有可能藏有三千大世界，你那一扫帚下去，不知道毁了多少生灵。那么你不扫地了？ 不。地还得扫，而且你根本不需要战战兢兢的扫。修佛是堂堂正正的，放开手脚去扫吧。因为你的扫地而死亡的生灵，原本就是该那个时候死的。而什么三千大世界，你也不用管——你都还不能契合那个层次，根本就毁不了那些世界。 有人说，我为了不杀生都改吃素了。啊哦，告诉你，植物也是有生命的。问题还远不止此。家里有了苍蝇、蚊子怎么办，叮人怪难受的，落在食物上还会传播细菌，打不打呢？我告诉你，修佛的人倒是不能无故杀害生灵，但是我们也不能做那种谨小慎微的君子，老是着眼于这些小事。如果走路都怕踩死蚂蚁，跳着走，活着都累，那不又是执著吗？ 我们人活着就具有维持活着的权利，所以生活的环境也得适应人的生活需求。我们不能有意伤害生灵，但是我们又不能够太拘泥于这些小事情。比如蔬菜和粮食都是有生命的，我们也不能因为它有生命就不吃不喝了。比如你在走路的过程当中，蚂蚁、虫子被踩死了，那它就是该死了；因为你不是有意去伤害它。生物界中或其他微生物界中同样也讲生态平衡，多了也会泛滥的。所以我们要堂堂正正修炼，大度一些。家里有了苍蝇、蚊子，我们把它轰出去，安上纱窗不让它进来。有时轰不出去，那么打死也就打死了。你是修佛的不怕，有抵抗力；你家人却不是修佛的，是常人。不能因为有蚊子，我们都得上外面找地方去住，也不能因为粮食也有生命、蔬菜也有生命，我们就把脖子扎起来，不吃也不喝了。我们应该摆正这个关系，堂堂正正地修佛，不要刻意伤害生灵就行了。
自己养的宠物因自己的原因死了，算杀生吗？
杀生戒 戒断人畜之命者。自下手而杀，与教人使杀同罪。五戒、八戒、十戒各有杀生戒。此不分别人畜。比丘之具足戒分之为杀人戒与杀畜生戒之二种。杀人戒为大杀生戒，为四波罗夷罪之一。杀畜生戒为小杀生戒，为九十单堕罪之一。罪分轻重也。又比丘之自伤自杀，在五分律四分律，自杀者结偷兰罪。在十诵律，自毁伤形体者，结突吉罗罪。 概述 一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说，植物也有生命，植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物，也不杀植物。其实生命有它的层次，植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作三级，高级的为人类，具有三个条件：一、有活的细胞；二、有神经的反应；三、有思想及记忆。低级的为植物，只有活的细胞，没有神经和记忆，虽有生死的反应，没有苦乐的感觉，更没有思想及记忆，所以叫做无情。中级的是动物，只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力，但没有思想力。至于下等动物除了神经的本能反应，没有记忆和思想，然其既有神经就有痛苦，就会怕死。所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险，植物则不然。因此，杀生的界定，就是能够知生怕死的动物而不及于植物。 佛戒比丘不可砍伐草木，是因低级的鬼神，依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破坏其居处，并非为了草木不可杀的理由。 微生物如细菌，从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，杀菌不是杀生。 关于水中的微生物，除了细菌之外，尚有比较高等的生物，他们虽也没有神经，但已可以算在动物之列，因此，佛世的比丘，用水需要通过滤水囊的过滤，把比较大的微小众生滤出，比较小的就不管了。这是基于慈悲的观点，不忍目见生物而不救度。如果肉眼不能见，或虽见而不能分辨是有情或无情众生，那就理会不到了。 佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。 职业杀生 职业性杀人。有两种情况，一种是小规模杀人，一种是大规模杀人。小规模杀人，指紧（防和谐错字）察、刽子手、特勤等情况；大规模杀生，特指战争（地震等灾难问题自己搜，不方便宣之于口）。 很显然，这里所说的职业杀人者，是常人社会法律法规的执行者，他们是无罪的。而常人社会的法律法规，本来就是佛法在常人社会的体现，尽管层次很低，但却与宇宙特性是一脉相承的，因而佛也同样认为他们无罪。其中，小规模的职业杀生，就是在执行轮回；大规模的杀生，则是在部分销毁垃圾（参见佛家关于“人类起源”部分“销毁垃圾”的解释）。 职业性杀害其它生物。主要指餐饮行业的屠宰工等情况。首先可以肯定的是，这类杀生由于没有多少恶意，造成的业债不多。其中，又分为“不得不”和“可以不”两种情况。为庄稼灭虫，就是“不得不”的；在餐厅负责杀鱼，则是“可以不”的。后者造成的业债会稍多一点。 其它杀生 其它杀生。这才是所有修佛者需要注意的部分。 说到这儿，便想起唐僧“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的故事来了。如临深渊、如履薄冰，真要这样战战兢兢的，那修佛岂不是太辛苦了？ 扫地，留意一下，倒是可以做到不伤蝼蚁。但是，那地上可不止蝼蚁，还有许多很可能肉眼都看不见的其它微粒，譬如真菌和细菌。一粒沙子里就有可能藏有三千大世界，你那一扫帚下去，不知道毁了多少生灵。那么你不扫地了？ 不。地还得扫，而且你根本不需要战战兢兢的扫。修佛是堂堂正正的，放开手脚去扫吧。因为你的扫地而死亡的生灵，原本就是该那个时候死的。而什么三千大世界，你也不用管——你都还不能契合那个层次，根本就毁不了那些世界。 有人说，我为了不杀生都改吃素了。啊哦，告诉你，植物也是有生命的。问题还远不止此。家里有了苍蝇、蚊子怎么办，叮人怪难受的，落在食物上还会传播细菌，打不打呢？我告诉你，修佛的人倒是不能无故杀害生灵，但是我们也不能做那种谨小慎微的君子，老是着眼于这些小事。如果走路都怕踩死蚂蚁，跳着走，活着都累，那不又是执著吗？ 我们人活着就具有维持活着的权利，所以生活的环境也得适应人的生活需求。我们不能有意伤害生灵，但是我们又不能够太拘泥于这些小事情。比如蔬菜和粮食都是有生命的，我们也不能因为它有生命就不吃不喝了。比如你在走路的过程当中，蚂蚁、虫子被踩死了，那它就是该死了；因为你不是有意去伤害它。生物界中或其他微生物界中同样也讲生态平衡，多了也会泛滥的。所以我们要堂堂正正修炼，大度一些。家里有了苍蝇、蚊子，我们把它轰出去，安上纱窗不让它进来。有时轰不出去，那么打死也就打死了。你是修佛的不怕，有抵抗力；你家人却不是修佛的，是常人。不能因为有蚊子，我们都得上外面找地方去住，也不能因为粮食也有生命、蔬菜也有生命，我们就把脖子扎起来，不吃也不喝了。我们应该摆正这个关系，堂堂正正地修佛，不要刻意伤害生灵就行了。
属鸡的养什么宠物最好
养鸟，养兔均可。
拿狮子当宠物养好吗
不怕被吃了吗
家里养宠物好的原因
1现在家里人都少,多个宠物热闹 2养宠物可以培养人的爱心与责任心. 3可以给你的生活添色彩 4有小孩子的话是个很好的玩具. 5老人的话可以多活动,疾病发生. 6有些可以看家,有的可以净化空气,不同的种类有不同的用处. 7工作之余可以更有乐趣 8无聊的时间可以给你解闷 9显得主人更可爱 10有的可以保护主人, 11消磨你的空闲时间 12让别人更易接近你 13宠物招人喜欢 14可以让你更了解动物或其它 15如果生病了,还能让你了解兽医.呵
狐狸能当宠物养么?一只白色狐狸大概多少钱?
现在有一种宠物狐,非常美丽优雅,十分温顺,安静,智商比很多狗狗都高,恋主,非常忠诚, 不会咬人 狐狸以聪明著称,从小养大会非常听话,象狗一样向主人撒娇,和主人形影不离,是国外现在非常流行的宠物,会定点大小便,安静,出门不用牵链子也会跟着主人,喜欢向主人撒娇,智商非常高,极其通人性 饲养方法基本和狗相同,吃肉和谷物,蔬菜等,不挑食,非常爱干净,很少生病,抵抗力强,不需要大运动量,耐寒也不怕热,家庭饲养绝对没有异味 人们对狐狸有很多误解,其实他们身体绝对没有异味,顶多象狗一样有一点点体味,只要每周洗澡,绝对不会臭,可以训练他们在厕所下水道口便便,也可以在外面便便,他们很安静,平时不需要遛也不需要办狗证寿命8-10年。 成年大约8斤,毛皮非常漂亮华丽,冬天喜欢趴在主人身上,就是一条狐皮披巾,已全部注射六联育苗,是宠物级狐狸,父母都做过检疫,尽情放心,性格温顺,与家中猫狗完全和睦相处。并且宠物狐还可以与狗一起带大。 宠物狐品种:芬兰狐,苏格兰狐,北极狐 眼睛颜色:蓝色,黄色,蓝黄(鸳鸯眼) 毛色:纯白~纯黑~灰色~杂色
梦见养宠物 是什么 意思？
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梦见老公杀我养的宠物狗
这说明狗是很不吉祥的。狗经常咬人闯祸！养狗经常引起邻居矛盾！狗会给人带来灾难。狗是祸害的象征。狗带来无穷无尽的灾祸。狗会让人破产。狗会让人生病。千万不能养狗！必须杀死狗，才可以逢凶化吉！
