今年本命年烧香有什么讲究,嘴里需要说什么吗?
你是给佛菩萨上香吗？是的话，直接说出自己的心愿即可。上香和平时一样，本命年没有特别的讲究。 另外，我们信佛，学佛，一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。天佑有德之人，试想，佛菩萨，上苍是祝福老老实实行善积德的好人，还是祝福口若悬河，说了一大堆漂亮话之人？ 所以，能改正自己的过失，并多多行善积德，这就是佛门中，转运获福的方法之一。 在改过，行善方面，有一恶，一善，需要我们加以留意。 此一恶，是我们容易忽视的，即是杀生，生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，所以，杀生是大恶行，是有恶报的， 另外，有一种善，是很大的善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 朋友如果你觉得我说的在理，并且对佛法也有一定的兴趣的话，我推荐一本书给你看下，净空老法师著的《认识佛教》，佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。 （佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
本命年求红绳去北京的哪个寺好?
潭柘寺或者红螺寺都是比较大的！
孤单北京，北京孤单
孤单北京，是因为你自己孤单，你可以交些朋友。 北京孤单，其实北京可不孤单，繁花得很！
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鬼可以烧香吗？
当然可以给鬼烧香啊！我们初一十五上香的原因就来源于此！ 因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养了六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
北京哪个地方算命最准??
预测方法有很多种，现在最普遍的是根据出生时间推算八字，来预测一辈子的命运，这个方法其实最简单和粗略，因为人在天地人世界中不是孤立的，是综合和能动的，命运发展变化是多方面因素的原因，概括起来就是天时、地理、环境和人自己，而八字预测术仅仅使用天时一个条件，预测在准也很模糊，水平差点的立即不准确，就似是而非的，而且就算算准了，也认为是天命如此，无法改变！多荒渺，人努力是可以改变天地人的三份之一的命运的，在结合环境、天时是完全可以改运的，老师预测是以古三式为主体模型，看情况结合八字来做参考，把一个人和事物从天时、地理和人几大层面同时全息摸拟分析，所以才非常的准确，并且化解才正确灵验！
北京全部银行的名称？
内地银行 中国工商银行 招商银行 中国农业银行 中国建设银行 中国银行 中国民生银行 中国光大银行 中信银行 交通银行 兴业银行 上海浦东发展银行 中国人民银行 华夏银行 深圳发展银行 广东发展银行 国家开发银行 中国邮政储蓄银行 中国进出口银行 中国农业发展银行 人民币存/贷款利率 地方银行 中国银行香港分行 北京银行 北京农村商业银行 天津银行 上海银行 上海农村商业银行 南京银行 宁波银行 杭州市商业银行 深圳平安银行 深圳农村商业银行 温州银行 厦门国际银行 济南市商业银行 重庆银行 哈尔滨银行 成都市商业银行 包头市商业银行 南昌市商业银行 贵阳商业银行 兰州市商业银行 常熟农村商业银行 青岛市商业银行 徽商银行 外资银行 花旗中国银行 汇丰中国银行 渣打中国银行 香港汇丰银行 渣打(香港)银行 中国建设银行(亚洲) 东亚银行中国网站 恒生银行 花旗(台湾)银行 荷兰银行 欧力士银行 巴黎银行 美国运通银行 蒙特利尔银行 满地可银行 瑞士银行 德意志银行
北京十三陵中的定陵是不是本命年的人不能去？？
我也确实听到周边的朋友这样说，我也是北京人，十三陵、东陵等等这些皇家陵园我都没有去过，我总是感觉外出游玩，出入陵墓还不如游山玩水，感觉不太好，听去过的朋友说也没什么意思。
去道观如何烧香
去道观烧香的方法： 进入道教宫观，许多居 士、信众是先拜祖师后敬香，这样并不符合道教传统礼仪。 首先应该严整衣冠（切忌显肩露腿 ），将随身携带物品放妥，手洗净，然后请香。在燃香之前，先点蜡烛，其意为“银灯 影皎光，上映穹苍，辉煌照耀吐银虹，斋主虔诚来点献，集福迎详，集福迎详。”然后 烧香，三支为一柱，意谓“三宝香”。烧香道教称为“发香”，其意 为“清净道德香，上献虚皇，遥瞻法驾降祥光，祝愿弟子（信士）某某，身体健康，身 体健康。”“发香”之后，用左手香上香，因为一般称左手为吉手，右手为 凶手；而且中华传统，左为大。先插一支香于炉中，其意为“道宝香”，再插左 边（进香者的右边，祖师圣像的左边），其意为“经宝香”，三插右边（进香者 的左边，祖师圣像的右边），其意为“师宝香”。三支香要求相距约一寸，代表 寸心，且要横平竖直，切忌歪斜。最后，“化纸”，其意为“今表奏真灵， 诚格天庭，谋求遂意永前程，作善降详无悋惜，福寿绵洪，福寿绵洪。”若是祭奠故人 ，则应烧“金砖”、“银子”或是“纸钱”、“冥币 ”其意为“钱宝奉先灵，诚格天庭，谋求遂意永前程，作善降详无悋惜，福寿绵 洪，福寿绵洪。” 心平气和的 点蜡、上香、化钱（纸）之后，再进入殿堂参拜祖师。从左门进殿堂先迈左脚，从右门进殿 堂先迈右脚，勿从中门而入。1、两脚自然并扰，两手自然放于两腿侧，下颌微收， 舌顶上天堂，含胸拔背，存息绵绵；2、先轻盈迈出左脚，后跨右脚，三步走到浦团 前，两脚显外八字。拱手，弯腰（拱手时不论男女皆为右手轻握，左手抱住右拳，拱手时高 不过眉，低不过膝。）拱手在胸间上下移动。3、松开手，护住中丹田，右手先自然 向右、向下画弧，同时躬身、屈膝、下蹲，右手掌放于蒲团上，左手掌向左、向下画弧与右 手背十字相交，左手大拇指插入右手掌心内，又膝靠于蒲团外侧，然后将头轻慢地与双手之 合谷穴靠近三次，谓之三叩。（切忌双膝跪至蒲团前方边缘，这样叩头时，臀部高于头部， 既不雅观恭敬，体内真气也不流畅，不合“道在养生”之旨。其实，上香、叩头 的过程也是一种养生的方法）。4、松开左手回到中丹田，右手撑著蒲团，慢慢起身 ，收气于中丹田，双手打拱。5、如此重复三次，称之为三跪九叩。这种叩拜方式也 是道教的最高礼仪。 礼毕向 敲磬的师父拱手相谢，然后退出殿堂。（退出殿堂时应先退右脚）
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