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十二生肖的前后顺序?

  十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。   十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

十二生肖的口诀怎么背呀?

  十二生肖顺序歌   一鼠二牛三虎头,   四兔五龙六蛇口,   七马八羊九金猴,   鸡犬猪站最后头。

中国十二生肖顺序的来历 ?

  中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序,其实是甚麼为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分,对於生肖的排列,民间流传著一个这样的故事。     话说盆古初开之时,玉皇大帝掌管天下,某日与群下众臣相讨,要将子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,配以十二种动物作为十二个属相,於是普召天下走兽,齐集於凌宵宝殿,经过一轮甄选之後,龙、虎、马、牛、羊、兔、猴、鸡、犬、猪、蛇、鼠金榜提名,一众动物并排於玉帝面前,十二生肖是选了出来,但玉帝仍为它们的排序而烦恼,这时一头猪,自告奋勇走出来说,可为玉帝效劳,玉帝听了大喜,於是将事情交给它去办。     玉帝退朝後,现场立即起讧,经过一轮争议,众兽推举温和宽厚的老牛作为生肖之首,当时得到老虎和巨龙的认同,不过多事的老鼠却不服气,并提出反对,又提议它与黄牛到民间走一趟,看谁较受老百姓注意,於是大家一起便走到街上。     当老牛经过时,人们全无反应,这时老鼠骑到牛背上,百姓立即嚷著,这麼大只的老鼠一定要打死它,这时黄牛与老鼠立即拔足狂奔,返回玉殿之後,老鼠沾沾自喜,猪遂按协定,将黄牛排在老鼠之後,虽然众兽为黄牛不值,不过猪心里在想,这样大小不分,就能鱼目混珠从中取利。     龙和老虎大发雷霆,力指白猪是非不分,当时众兽大惊,立刻对两位大王作出安抚,它们推举老虎为山中之王,猴子又将王字金匾,贴在老虎的额前。     而当时公鸡长有一对角,却将它送给巨龙,并推举巨龙成为海中之霸,从此两王掌管水陆万兽,这样两王才甘於屈居鼠牛之後。     可是一波未平,一波又起,这时喜欢搞事的野兔又闪出来,说自己比巨龙聪明,应该排在巨龙之先,巨龙听了勃然大怒,遂向野兔作挑战,提议到树林竞跑。     於是两兽便走到丛林中斗跑得快,巨龙虽可腾云驾雾,但在飞翔途中,一对龙角被荆棘缠住动弹不得,野兔直奔终点赢了这个回合,於是排在巨龙之前。     生肖排序最後只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位未定,喜欢煽风点火的猪,又心生一计,提议四兽分为两组比试杂技,於是红马和青蛇成为一组,而猕猴和山羊则是另一组,红马热心助人,当时青蛇长有十六对脚,走起路来很笨拙,於是红马便为青蛇做了一套龙衣,并将油涂在龙衣上,青蛇穿後顿变得灵敏很多。     那边厢,山羊可没定这麼大方,它一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂,所以当猴子要求山羊将身一部份羊毛剪出来,以遮自己的屁股,山羊一口拒绝。     比赛当日,青蛇一身龙衣,一时在树上盤卷如藤,一时又在水面滑行如梭,好不威风;至於猕猴虽则亦能做出一连串上天落地的翻腾动作,赢得不少赞赏,可惜当它在打筋斗时,一位老百姓突然叫道,快来看猴子的屁股著了火,这时猕猴顿时觉得很难堪,一分心便从树上跌了下来,输了这次比赛。     这样青蛇和红马就排在前面,猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在後了。     巨龙因比赛落败而终日郁郁不欢,又抱怨公鸡送给它的一对角累了它,公鸡听了觉得好後悔,好心著雷劈,便要求巨龙将一对角还给它。     不过狡猾的龙却道,虽然这一对龙角令它输了,不过用来装饰一下外表也不坏,又向公鸡表示,要还也可,等到太阳从西边升起就可以了。     於是,公鸡从始便在每日天未亮前,向著西山引颈观望,等著太阳从西山出来,并不停在叫唤巨龙,希望还它一对角。     当各动物的生肖已排好时,猪觉得自己最英明,就将自己的名字写在最前头,并将整过甄别过程一五一十的向玉帝禀告。     玉帝听完,就宣布将猪的位置排到最後,又力斥它是非不分,是个没用的蠢才,更将它贬为低等动物,後代要一直留在凡间,任人宰杀。     从此,玉帝按地支将十二生肖排......余下全文>>

中国十二生肖顺序的来历 ?

  中国十二生肖以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪的次序,其实是甚麼为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前,似乎大小不分,对於生肖的排列,民间流传著一个这样的故事。     话说盆古初开之时,玉皇大帝掌管天下,某日与群下众臣相讨,要将子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,配以十二种动物作为十二个属相,於是普召天下走兽,齐集於凌宵宝殿,经过一轮甄选之後,龙、虎、马、牛、羊、兔、猴、鸡、犬、猪、蛇、鼠金榜提名,一众动物并排於玉帝面前,十二生肖是选了出来,但玉帝仍为它们的排序而烦恼,这时一头猪,自告奋勇走出来说,可为玉帝效劳,玉帝听了大喜,於是将事情交给它去办。     玉帝退朝後,现场立即起讧,经过一轮争议,众兽推举温和宽厚的老牛作为生肖之首,当时得到老虎和巨龙的认同,不过多事的老鼠却不服气,并提出反对,又提议它与黄牛到民间走一趟,看谁较受老百姓注意,於是大家一起便走到街上。     当老牛经过时,人们全无反应,这时老鼠骑到牛背上,百姓立即嚷著,这麼大只的老鼠一定要打死它,这时黄牛与老鼠立即拔足狂奔,返回玉殿之後,老鼠沾沾自喜,猪遂按协定,将黄牛排在老鼠之後,虽然众兽为黄牛不值,不过猪心里在想,这样大小不分,就能鱼目混珠从中取利。     龙和老虎大发雷霆,力指白猪是非不分,当时众兽大惊,立刻对两位大王作出安抚,它们推举老虎为山中之王,猴子又将王字金匾,贴在老虎的额前。     而当时公鸡长有一对角,却将它送给巨龙,并推举巨龙成为海中之霸,从此两王掌管水陆万兽,这样两王才甘於屈居鼠牛之後。     可是一波未平,一波又起,这时喜欢搞事的野兔又闪出来,说自己比巨龙聪明,应该排在巨龙之先,巨龙听了勃然大怒,遂向野兔作挑战,提议到树林竞跑。     於是两兽便走到丛林中斗跑得快,巨龙虽可腾云驾雾,但在飞翔途中,一对龙角被荆棘缠住动弹不得,野兔直奔终点赢了这个回合,於是排在巨龙之前。     生肖排序最後只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位未定,喜欢煽风点火的猪,又心生一计,提议四兽分为两组比试杂技,於是红马和青蛇成为一组,而猕猴和山羊则是另一组,红马热心助人,当时青蛇长有十六对脚,走起路来很笨拙,於是红马便为青蛇做了一套龙衣,并将油涂在龙衣上,青蛇穿後顿变得灵敏很多。     那边厢,山羊可没定这麼大方,它一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂,所以当猴子要求山羊将身一部份羊毛剪出来,以遮自己的屁股,山羊一口拒绝。     比赛当日,青蛇一身龙衣,一时在树上盤卷如藤,一时又在水面滑行如梭,好不威风;至於猕猴虽则亦能做出一连串上天落地的翻腾动作,赢得不少赞赏,可惜当它在打筋斗时,一位老百姓突然叫道,快来看猴子的屁股著了火,这时猕猴顿时觉得很难堪,一分心便从树上跌了下来,输了这次比赛。     这样青蛇和红马就排在前面,猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在後了。     巨龙因比赛落败而终日郁郁不欢,又抱怨公鸡送给它的一对角累了它,公鸡听了觉得好後悔,好心著雷劈,便要求巨龙将一对角还给它。     不过狡猾的龙却道,虽然这一对龙角令它输了,不过用来装饰一下外表也不坏,又向公鸡表示,要还也可,等到太阳从西边升起就可以了。     於是,公鸡从始便在每日天未亮前,向著西山引颈观望,等著太阳从西山出来,并不停在叫唤巨龙,希望还它一对角。     当各动物的生肖已排好时,猪觉得自己最英明,就将自己的名字写在最前头,并将整过甄别过程一五一十的向玉帝禀告。     玉帝听完,就宣布将猪的位置排到最後,又力斥它是非不分,是个没用的蠢才,更将它贬为低等动物,後代要一直留在凡间,任人宰杀。     从此,玉帝按地支将十二生肖排......余下全文>>

十二生肖的排列顺序是怎么定的

  十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。     天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。     子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。     丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。     寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。     卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。     辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。     巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。     午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。     未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。     申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。     酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。     戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。     亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。     十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。     从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。     那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢?     观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在......余下全文>>

十二生肖的顺序

  十二生肖排行顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。她是中华民族的一个古老的中国民俗文化。   十二生肖是十二地支的形象化代表,即:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)   随着历史的发展,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。   生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。   跪求采纳!!!!!!!!!跪求采纳!!!跪求采纳!!!!!!!!!!!!!!!跪求采纳!!!!!!!!!跪求采纳!!!!!!!!!跪求采纳!!!!!!!!!

太极贵人的口诀

  甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。

十二生肖按顺序排是怎样的?

  十二生肖顺序顺序、口诀及年份:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马 、未羊 、申猴、酉鸡 、戌狗 、亥猪。   摘自他人回答。

十二生肖顺序,三点四十九是怎么肖

  为天空带来生机,也洒下优雅丽影。

地理风水行家的口诀

  格龙立向,硝砂纳水。   地理玄关窍通,择日天地人合。





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