战国时期魏国在五行属什么德
战国时期魏国在五行属火德。战国时期秦国属水，魏国属火，韩国属木，赵国属火木，燕国属水，齐国属火金，楚国属火。战国邹衍的五德始终说？“五德之次，从所不胜，故虞土、夏木”（《淮南 子·齐俗训》篇高诱注引《邹子》）。《文选·魏都赋》李善注引 《七略》曰：“邹子有终始五德，从所不胜，木德继之，金德次之，火德次之，水德次之。”《吕氏春秋·应同》讲得更具体：“凡帝王之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰，‘金气胜!’金气胜，故其色尚白，其事则金。及文王之时，天先见火，赤鸟衔丹书集于周社。文王曰；‘火气胜！’火气胜，故其色尚赤，其事则火。代火者必将水，天且先见水气胜。水气胜，故其色尚黑，其事则水。”
德是什么意思 五行属
德
中华人民共和国五行是什么德（原创）
根据邹衍的五行始终说秦朝是水德，那汉朝是土德，新莽政权为木德木克土也，（或三国为木德）此处存疑请高手赐教，晋为金德，南北朝是火德，隋为水德水克火也。唐为土德，宋为木德木克土也，元为金德，明为火德，火克金清为水德，中华民国为土德，中华人民共和国为木德。秦隋同为水德短命，汉唐同为土德世界称雄。元为金德杀伐异常，宋与当今同为木德边患突出。宋字下面为木字，木德。明为离卦五行属火，火德皇帝姓朱，火克金也。清带三点水旁，水德。民国领导人孙中山蒋介石山石五行皆土，中华人民共和国是木德，木克土，现在的领导人姓名与水有关，水生木也。这些都是巧合吗？还是有规律可循。我认为我这种五行排法，比较让人满意。南北朝五代十国属于混乱年代，故并不在列。历史朝代更替的五行关系：“五德始终说”来源：崔岸哲的日志 （其理源于河图、洛书。河图主生，表示被自然控制中的人互助生成的关系，所以五行相生；洛书主克，表示人能制约自然后，人与人之间的相互控制关系，所以五行相克。因此，人类大同社会以前，社会形式和结构的更替必以克为主。）史书记载：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周自然就是火德 秦朝就是水德（正确）汉初“汉应水德” 汉武帝应土德 刘秀开国始应火德.（对：汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德）三国鼎立，其实就是俩土一火三拨人争来打去。（错：三国鼎立是水土火三分而立）晋的时候，魏是土德，那么晋就应该是金德，因为土生金（错：木克土、晋正应木德）隋朝只认准了北周“木德” 木生火，隋应火德。（错：金克木，隋正应金德）唐李渊起兵。隋应火德唐于是就顺了土， 武则天把国号改为“周”，说是火德（对：唐正应火德）宋乃是从后周而出，后周属木德，木生火，宋为火德，(契丹族生于辽水，就是水德。)(金朝金章宗定土德，)（错：后周木旺生火，续唐；宋接唐，水克火，正应水德。水旺生木，故南宋化为木象。）元朝攻灭金朝的，金属土德，五行相生，土生金，所以元是金德（对：元灭南宋为土金之象，元正应金德）明朝属火德 “明”这个国号有传说指出是“三重火”（对：明灭元，火克金；明正应火德）清朝改族名为满洲，改国号为清，以三个水德毙掉明朝的三个火德。（对：清灭明，水克火；清正应水德）民国建立，袁大头称帝，年号洪宪。奉了火德，登基那天还拿红油漆把紫禁城涂了个遍。林语堂说民国青天白日旗尚青，该应木德。袁世凯系非正统，抛开不提。（错：民国一山一石，属土德。土克水，灭清朝）如此看来的话，咱继续往下推演，五行相生，木生火，火德尚赤，无怪十几年后全国河山一片红了。（错：灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。）（总结：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周就是火德 秦朝就是水德汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德三国鼎立是水土火三分而立晋正应木德（南北朝可细分，此处不论）隋正应金德唐正应火德（五代十国可细分，此处不论）宋正应水德，南宋化为木德元灭南宋为土金之象，元正应金德明正应火德清正应水德民国一山一石，属土德灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。）（古诗曰：东方青龙不可挡，西方白虎正猖狂。两手捉来令死斗，化为一片紫金霜。）
中华人民共和国五行是什么德（原创）
根据邹衍的五行始终说秦朝是水德，那汉朝是土德，新莽政权为木德木克土也，（或三国为木德）此处存疑请高手赐教，晋为金德，南北朝是火德，隋为水德水克火也。唐为土德，宋为木德木克土也，元为金德，明为火德，火克金清为水德，中华民国为土德，中华人民共和国为木德。秦隋同为水德短命，汉唐同为土德世界称雄。元为金德杀伐异常，宋与当今同为木德边患突出。宋字下面为木字，木德。明为离卦五行属火，火德皇帝姓朱，火克金也。清带三点水旁，水德。民国领导人孙中山蒋介石山石五行皆土，中华人民共和国是木德，木克土，现在的领导人姓名与水有关，水生木也。这些都是巧合吗？还是有规律可循。我认为我这种五行排法，比较让人满意。南北朝五代十国属于混乱年代，故并不在列。历史朝代更替的五行关系：“五德始终说”来源：崔岸哲的日志 （其理源于河图、洛书。河图主生，表示被自然控制中的人互助生成的关系，所以五行相生；洛书主克，表示人能制约自然后，人与人之间的相互控制关系，所以五行相克。因此，人类大同社会以前，社会形式和结构的更替必以克为主。）史书记载：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周自然就是火德 秦朝就是水德（正确）汉初“汉应水德” 汉武帝应土德 刘秀开国始应火德.（对：汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德）三国鼎立，其实就是俩土一火三拨人争来打去。（错：三国鼎立是水土火三分而立）晋的时候，魏是土德，那么晋就应该是金德，因为土生金（错：木克土、晋正应木德）隋朝只认准了北周“木德” 木生火，隋应火德。（错：金克木，隋正应金德）唐李渊起兵。隋应火德唐于是就顺了土， 武则天把国号改为“周”，说是火德（对：唐正应火德）宋乃是从后周而出，后周属木德，木生火，宋为火德，(契丹族生于辽水，就是水德。)(金朝金章宗定土德，)（错：后周木旺生火，续唐；宋接唐，水克火，正应水德。水旺生木，故南宋化为木象。）元朝攻灭金朝的，金属土德，五行相生，土生金，所以元是金德（对：元灭南宋为土金之象，元正应金德）明朝属火德 “明”这个国号有传说指出是“三重火”（对：明灭元，火克金；明正应火德）清朝改族名为满洲，改国号为清，以三个水德毙掉明朝的三个火德。（对：清灭明，水克火；清正应水德）民国建立，袁大头称帝，年号洪宪。奉了火德，登基那天还拿红油漆把紫禁城涂了个遍。林语堂说民国青天白日旗尚青，该应木德。袁世凯系非正统，抛开不提。（错：民国一山一石，属土德。土克水，灭清朝）如此看来的话，咱继续往下推演，五行相生，木生火，火德尚赤，无怪十几年后全国河山一片红了。（错：灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。）（总结：黄帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周就是火德 秦朝就是水德汉初续秦水德，汉正应土德，后汉复兴应火德三国鼎立是水土火三分而立晋正应木德（南北朝可细分，此处不论）隋正应金德唐正应火德（五代十国可细分，此处不论）宋正应水德，南宋化为木德元灭南宋为土金之象，元正应金德明正应火德清正应水德民国一山一石，属土德灭民国者当属木，木旺可生火。木属东方青龙，故有泽被东方，欣欣向荣，世界大同之象。）（古诗曰：东方青龙不可挡，西方白虎正猖狂。两手捉来令死斗，化为一片紫金霜。）
五德始终说，五行的寓意各是什么？
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念，与天下的空间观念构成中国文化重要成分。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、皇朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”，当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运。 邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由于黑色属于水，所以秦朝崇尚黑色。按照邹衍的说法，五行代表的五种德性是以相克的关系传递的，后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。 汉代起初在汉髙祖刘邦时，张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时，又认为秦属于正统朝代，改汉正朔为土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法[1][2]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。 在王莽篡汉之前，一般采用五行相克说。交替顺序为： 黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）； 王莽篡汉后为了证明其政权的合法性，采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性，交替顺序为： 黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）； 一直到元代皆采此说： 汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）； 自元之后，又变为相克说： 元（金）→明（火）→清（水）。 另有一说，若是禅让、逼禅等和平传位则是相生，战争、造反、自立而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言，多为史家推断，仅可参考。
一九九六年十月二十四零晨五点属于什么时辰？属什么命，五行是什么？
属于卯时，你五行属水，涧下水命。
德与凯这两个字五行属水吗
这位知友，德，五行【属火】 凯，五行【属木】
江德云，名字，在五行中有相克吗，五行属什么，
简体字 繁体字 笔画 五行 江 江 7 水 德 德 15 火 云 雲 12 水 水、火相克
五行缺木，美曦这个名字有属木的吗？可馨呢？不知道这四个字分别属于五行哪个属性
八字：己厂 己巳 辛丑 戊子 五行:五土 一火 一金 一水 缺木 此命缺木,但是并不缺什么就补什么,主要用神取用的 土为印,太旺,如补木则破印,对父母长辈不利,有叛逆之性格,会影响学业.不可补木. 如身弱则补元神,不弱则用官. 此命身不弱有印宜补官成为贵格,故补火为上. 1.王(4画 丁卯数) 美曦(29画壬辰数) 王美曦 (总33画丙申数) 此名地支辰申加上命中时上子字,合成水局不吉. 2.可馨(25画戊子数) 王可馨(总29画壬辰数) 又是子辰合水局不吉. 3.岢馨(28画辛卯) 王岢馨 32乙未 卯未合木局 4.王xy(x+y=19画) 19画壬午数 王xy 总23丙戌 此格丁卯 壬午 丙戌 天干有丙丁火,地支午戌合火局. 23丙戌数丙与命中日干相合为命中正官,大吉之配置.(有些理论认为23数,女名用之为孤寡数,是不切实际的,那些理论不讲究与八字配合,就下结论是不对的) 此配置也可用单名,如王X (x=19画)也一样.具体用字请自选. 注:字的笔画以书写为准,你名字用简体字写就以简体笔画为准,用繁体字写就以繁体字为准(如香港台湾地区),如你用甲骨文写就以甲骨文笔画为准.切记! 在此说明:我的方法与网上那些取名方法不同.经验证准确性较高.
荨字属于五行属什么？
五 行 木[qián]1.多年生草本植物,叶子对生,卵形,开穗状小花,茎和叶子都有细毛,皮肤接触时能引起刺痛。茎皮纤维可以做纺织原料。2.这种植物的茎皮纤维。[ xún ]皮肤病,症状是局部皮肤突然成块地红肿、发痒,几小时后消退,不留痕迹。常常复发。药物、寄生虫、血清、细菌感染、接触刺激性物质等都能引起这种病。也叫风疹块,有的地区叫鬼风疙瘩。
