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大地什么生肖

  在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。   每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。   在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。   每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。   但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。     我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:     鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。     这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。     明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:     鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。     首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。     欲钱看中华大地是指鸡龙

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  鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

日和风剩大地春,是什么生肖

  猴! 大地春 “后” 才是风剩日和吧!

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呕吐土土土

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  蛇   解释:女娲是蛇身   根据仙剑传说女娲大神是盘古死后的神所化(盘古的精气神分别化为三个大神女娲是其中之一),因为神不耐人间浊气,所以女娲大神在神界要灭绝人类下凡维护人类时会不耐浊气而变为半人半蛇,至于为什么不变成其他形态可能是那时苗族也很崇拜蛇吧,也把蛇视为神灵,所以这个女娲本是母性社会时部落的首领,后被神化成半人半蛇形态的创世女神。

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  绿肖有:羊龙牛狗

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  鼠---白色 黄金万两、凤梨花、茉莉花、金钱树 牛---红色 绒叶凤梨、彩叶草、紫色幸运草、天竺葵 虎---嫩绿色 巴西铁树、小叶榄仁、凤凰木、马拉巴栗 兔---深绿色 铜钱草、萍蓬草、金鱼藻、水芙蓉 龙---亮红色 彩叶草、仙客来、矮仙丹、秋海棠 蛇---绿色 马拉巴栗、木花紫薇、小品榕树 马---红棕色 九重葛、红色郁金香、仙丹花、火鹤 羊---深绿色 蝴蝶兰、日月樱、石懈兰 猴---白色 佛手芋、九重芋、合果芋 鸡---青绿色 扁柏、绿宝石、竹柏、罗汉松 狗---红棕色 五彩千年木、水丁香、玫瑰 猪---紫色 薰衣草、鼠尾草、紫色紫薇花

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  生肖鼠   在感情这件事情上,属鼠人为了不至于陷的太深,因为太过在乎而受伤,会刻意地保持一份理性,总是会有意无意的制造出一些距离。实际上,属鼠人长时间在这种有意无意的疏远对方中,实际上却很容易让自己在那一段感情中开小差。所以,在感情中走神也就是顺其自然的事,给人留下到处留情的印象。





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