生肖和基督教有冲突吗
当然冲突 生肖 八字都是道家的说法！ 基督教号称一神教，天底下就上帝是神。不信上帝和信仰其他宗教的都是魔鬼。
基督教怎样看待相学和生肖相克等问题？
楼长，请教您一个问题：请问是本命年死的人多，还是非本命年死的人多？本命年不过是迷信而已。不过，一个人的生命周期如果恰好在本命年处于低潮，那么很可能会不走运。而有些人本命年非常平淡，不走运的年岁都不是本命年，比如区区在下。 手相看病是中医学传统，属于望、闻、问、切中的望术，这不容否认；但看相知吉凶，就是迷信了，甚至可能怕鬼反倒惹鬼上门。 算命、占卜、巫术等，既然是交鬼，那么就会有低级鬼和高级鬼之分，高级鬼尽量避免让人察觉他们的存在，而是让人占卜应验，吸引人进入错误，赚得今生短暂的需求，却失掉了永生的福分。 基督徒不相信这些，表面上看有时候可能吃亏，但不得罪上帝，永生是稳赚不赔的。谁更高明？不言而喻。 没有经过全面统计的概率分布 ，或连至少具有代表性的抽样调查产生的概率分布都没有，不能算是准确的。 至于易经，究竟是算命的，还是历史记录，或是用一种象征的写法阐述行事为人，至今在学术界仍有争议。至少儒家认为是第三种。
基督教排斥星座吗？
算有罪 基督教非常排斥星座
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基督教男孩名字大全宇什么
圣经中主要的先知的名字的意义 Balaam 巴兰：名字的意思是：“毁来”“贪食者” Elijah 以利亚：名字的意思是：“我的神是耶和华” Elisha 以利沙：名字意思：“我的神就是救恩” Nathanael 拿单：名字的意思是：“他给” Isaiah 以赛亚：名字的意思是：“耶和华的救恩” Jeremiah 耶利米：名字的意思是：“被神高升” Ezekiel 以西结：名字的意思是：“神的力量”“神必赐力量” Daniel 但以理：名字的意思是：“神是我的审判” Hosea 何西阿：名字的意思是：“拯救” Joel 约珥：名字的意思是：“耶和华是神” Amos 阿摩司：名字的意思是：“有重担的人” Obadiah 俄巴底亚：名字的意思：“耶和华的仆人” Jonah 约拿：名字的意思是：“鸽子” 勉强作使者 Micah 弥迦：名字的意思是：“谁象耶和华” Nahum 那鸿：名字的意思是：“安慰者”“安慰” Habakkuk 哈巴谷：名字的意思是：“拥抱”“弯曲的，激动” Zephaniah 西番雅：名字的意思是：“耶和华隐匿” Haggai 哈该：名字的意思是：“要求”“喜乐的” Zephaniah 撒迦利亚：名字的意思是：“耶和华纪念” Malachi 玛拉基：名字的意思是：“耶和华的使者” 在最受欢迎的男孩名字中，排在前十位的几乎都是来自《圣经》里的人物：Jacob雅各（Israel)、厄堂（Ethan）、麦克尔（Michael）、杰登（Jayden）、威廉（William）、亚历山大（Alexander）、诺亚（Noah）、达尼尔（Daniel）、爱登（Aiden）及安多尼（Anthony）。 一些圣经里最知名的人物排名不很高，也许这些圣经英雄太有威望难以超越，例如亚伯拉罕（Abraham）排在第一百九十四位，保罗（Paul）是第一百七十八位，摩西（Moses）更排到五百一十名。 《圣经》中女性名字也是如此，例如罗德（Ruth）排在第三百四十八名，以斯贴（Esther）是二百六十七名和Rebeka 第四百零四名。其他常见的圣经女性名字包括Sarah
天主教或基督教禁止占卜和占星吗？为什么？
因为圣经中摩西传达上帝《十诫》的第一条就是，除耶和华上帝以为，你不可有别的神！基督教的圣经中没有允许可以进行占卜和占星，且有拜假神之嫌疑，故为禁止。
天主教和基督教的区别
首先楼主说的基督教是中国的叫法,在国外叫新教或抗罗宗或誓反教或更正教.在中国刚开始叫耶稣教,后来改叫基督教了. 国外所说的基督教一般是指天主教. 天主教和基督教都是只信仰三位一体的唯一真神. 天主教同时尊敬圣母,天使,圣人.当然,只是适当的尊敬. 基督教认为天使圣人都和自己一样,都是罪人,没必要叫他们转求主. 天主教认为除了圣经,还有圣传,因为只凭圣经一本书,不能完全记录主的所有言行. 基督教认为只能信圣经,除圣经外,别无任何权威.因为主已将启示全写在圣经里了. 天主教禁止拜偶像,但会塑像,作为纪念,并不朝拜.这也发展了雕塑这个行业. 基督教禁止拜偶像,认为塑像就是偶像,不准塑像.但他们不得不立个十字架,要不然就没人知道他们是教会了. 天主教据他们自己说是耶稣创立的,宗徒传下来的教会.后来在1054年分裂了.分裂成了天主教和东正教 基督教是在这基础上,于1517年又从天主教分裂出去的. 天主教讲究集体解经,也就是对圣经的解释是通过集体讨论解释的办法来进行,然后宣布结果.所以全球各地的天主教对圣经的理解都是一样的. 基督教讲究自由解经,各人根据自己的想法理解圣经.如果你觉得你理解得对,又跟别人理解的不一样,就可以自己去创一个新的教派.因此基督教不是一个宗教,而是一堆教派合在一起的.据以前统计,已有超过8000个教派,他们对圣经的理解各不一样. 天主教讲究圣统制,从上到下各级领导.是全球统一的组织. 基督教各派相互独立,互不隶属. 天主教讲究信德爱德望德,认为除了信耶稣外,还要行善做善功,才能得救.并且认为那些不认识耶稣的人,如果他们的生活行为符合基督徒的标准,也能昇天堂. 基督教讲究因信称义,也就是说只要你信,你就可以得救.不信就要下地狱. 天主教有七件圣事,而且宣称都是耶稣亲立的. 基督教只承认其中的两件.(有的教派只有一件) 天主教有告解圣事.如果信徒在行为上犯了罪,必须要去找神父,让神父代表天主听自己的告解,然后忏悔,这样的忏悔才有效. 基督教讲究自己心里直接跟主忏悔就行了,神父也是罪人,不能代表上帝. 天主教的圣经都是通过圣经的原文翻译过来的(中文版的也是),是集体翻译的形式,翻译完之后还要通过教廷的稽核,才能发行(麻烦). 基督教的中文圣经是根据英文版的圣经翻译过来的.英文圣经又是根据拉丁文圣经翻译的,拉丁文圣经又是根据圣经的原文翻译过来的. 双方的圣经章节数也不一致.在这点上两方吵得不可开交.公说公有理,婆说婆有理. 天主教认为有天堂地狱和炼狱,认为有些人犯了些小罪,在炼狱里炼干净了还是能进天堂. 基督教只承认天堂和地狱.直接进天堂或下地狱,没其它机会. 天主教教堂一般比较华丽,有罗马式和哥特式. 基督教教堂就比较简朴了,有点像礼堂. 天主教主要活动是每周日举行的弥撒.那是一套复杂的祭念天主(上帝)的形式,随便搞搞也要一个多小时.必须由神父主持,而且神父的服装还有要求的,不能随便穿.下面的教友也有要求,再热的天也不能穿裤衩拖鞋什么的. 基督教没这么麻烦,比较现代,表现灵活.有些教派,大家想说的都可以上去说说.因此他们称为礼拜,也叫聚会. 天主教的十字架上有耶稣苦像. 基督教的十字架上没有耶稣苦像(有些教派有). 天主教说圣母无原罪,基督教说圣母有原罪,双方为这问题现在还在扯皮. 东正教也认为圣母无原罪. 天主教全球只有一个,在哪都一样. 基督教要先搞清是哪个教派.有些教派相互指为异端的,要小心. 暂时就想到这么多....馀下全文>>
基督教的教徒可以吃肉吗？
二问：吃素与吃荤 妙莲法师十问基督教 我生在一个数代相传信佛教的家庭，我的老祖母是长年吃素的（吃斋），她是一位极虔诚的念佛信徒。我自己也是相信佛教的，在小时虽然曾跟过祖母和母亲吃过素，但长大后因到远地城里去上中学，所以不得不破了戒，和同学门一齐开始吃荤了。但现在每逢阴历初一，十五日，以及释迦佛的什么纪念日子，观音菩萨生日，或什么其它的菩萨生日，我仍旧维持着吃素的习惯， 到我家来的热心于佛教的法师们和长辈们，总是时常劝我要多吃素，修修来世。他们说（祖母已不知说了多少次了）吃鱼，吃肉会吃到自己前生的父母兄弟姊妹的肉的！例如，在我家饭厅的墙壁上贴有一张「普劝戒杀救劫偈」（唐大圆），上面说:「……试思无量劫，此身在轮迥……一体更变易，祖父成孙孩，孙孩复祖父，颠倒往相来，今日所食肉，安知非父母？昔者罔极恩，今乃饱我口，今日所食肉，安知非弟兄？……安知所食肉，宁不即尔汝？……」。 我有些信基督教的朋友，我看他们若无其事的吃猪肉啊，吃牛肉啊，或吃鱼肉啊！但不知道他们心中有平安没有？虽然我现在也常在吃肉，但良心常有点不安似地，所以我要在菩萨生日吃吃素，以补偿我平日吃荤的罪过，也因此有人笑我思想太落伍了。现在可否请你告诉我，基督徒为甚么不怕吃肉？人类是不是可以吃肉而无需要负担良心上的不安？佛教徒吃素到底对不对？
基督教对婚姻和性的看法是怎么样的
基督教对婚姻的看法一般情况下是:婚姻是神圣的，若没有原则性问题（一方出轨），不可以离婚，并且只有婚姻内的“关系”才是圣洁的。
基督教和天主教有什么区别？
在我们的社会当中，对许多人而言，基督教与天主教似乎就是一回事，因为在国际上基督教与天主教统称“基督教”。的确，从教会历史上看，基督教与天主教原来就是一家，后来经过始于1517年马丁路德的宗教改革后，分化为两个教派；从信仰上看，基督教的信仰与天主教大致相同，都使用同一本《圣经》，同信三位一体的上帝，传统的信仰都认为人类有“原罪”(人所共有的罪性)和“本罪”(个人行为上过犯)，只有经过耶稣基督十字架救赎才能使灵魂得救。 尽管如此，基督教与天主教毕竟不再是一种宗教，主要区别是： 第一，基督教认为信徒可随时籍着基督之死直接和上帝来往，向上帝祈求，并读圣经。天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需要有基督教做中保，还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母一玛利亚的代求、做中保 第二，基督教认为基督徒若于人聚集在一起祷告就是教会，教会也是一个社会团体，它的任务是使天国早日．降临。天主教把教会看得极为重要。教会就是天国，教会在世止的甜尢耱悬扩太天周的疆界。当疆界扩大的到世界，天国就完全实现了 第三、基督教传统上撵圣经认为人死后因信主得永生、昇天堂。天主教则认为蠢人死后有“炼狱，过程暂不能昇天堂，有争取改变的机会，经过炼狱考验之后再上天堂，故教会要为死者代求。 第四、天正教的神职人员职权范围远大于基督教，如掌管天堂之门的钥匙、对罪行的赦免权、圣经的唯一解释权。 第五、天正教组织机构比基督教严密的多，受梵蒂冈教廷统一领导。而选择独立的天主教派都会宣布脱离罗马教廷。 第六，基督教的职务区分简单，主要有主教、牧师、长老、执事、传道员等，而且还因不同教派而异。天主教教内职务区分相当复杂，上至教皇(教宗)，下至信徒形成圣品教阶制；教徒听神甫的，神甫听主教的，主教听教皇的，不能有一丝的怀疑和动摇。 第七，基督教的教会生活松散、自由、方式灵活，教会场所因陋就简。天主教的教会生活严谨，庄重，教堂大都装饰豪华，富丽堂皇； 第八，基督教神职人员如牧师、执事、传道员．包括主教在内全都是经过世俗生活，可以结婚成家。天主教神职人员如司铎、神甫、修士、修女，包括主教在内全部终生献身宗教，不能结婚生子。 第九，宗教活动的一些名称不同。如天主教一般在教堂的大小聚会叫——弥撒，基督教在教堂的聚会叫做——礼拜； 第十，基督教堂一般在圣殿前方置备一个醒目十字袈。天主教堂不但装饰各类大小十字架，往往还要装奉耶稣揹负十字架的雕像或画像，还有圣母玛利亚及圣徒的画像，有的教堂还有耶稣揹负十字架上搁他的“耶稣苦路像”，供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。 正由于这些区别，在中国宗教命名时，习惯上把基督教新教定名为——基督教。把基督教老教定名为——天主教。
