归元寺第三百五十七尊者解签
其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。 事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。多付出，多积累善缘。 命里有时终须有，命里无时莫烦恼。有的东西，是你的，就一定属于你。不是你的，就不要去妄想。强扭的瓜不甜。 抽到此签的人，应该是对心中执念较强的人。执着是件好事，可是过于执着便易产生心魔。心中杂念不平，自然对事对人诸多抱怨，昔日的快乐也将失去。在适当的时候放弃也是种美德。你的事业心很强，对感情的事很在意。可是这种炙热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了。
行无边尊者 解签
大意是告诉你不要出风头，过于张扬。平凡度日，本分生活。福报自然而来、 归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行。 [
归元寺罗汉解签第154直意尊者
这支签告诉你尽可放手去干, 不论学业, 事业, 爱情, 皆可通过努力, 最终取得成就.
归元寺罗汉解签第154直意尊者
这支签告诉你尽可放手去干, 不论学业, 事业, 爱情, 皆可通过努力, 最终取得成就.
归元寺第一百三十九帝纲尊者解签，是好签吗？
先解签。 【一啄一饮因果定，莫为钱财烦尔头。】 一啄一饮原本是形容鸟想吃就吃想喝就喝的潇洒，这里就是从饮食引申到说生活水平。 一啄一饮因果定，就是说，你的生活水平是怎么样的，前世因果，循环报应，你命里已经有了定数。莫为钱财烦尔头，是接前句，意思就是不要为了钱财去烦恼。 这两句就是直白的告诉你，每天为钱烦恼是没用的，你什么样的生活水平已经前世注定。 【钱财本为人所用，自利利他得自由。】 钱财本为人所用，意思就是钱应该是被人用的，而不是人被钱牵着跑。 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。自利利他得自由，就是指你对钱财名利的心态要放正，只有修持正道，才可以真正摆脱名利钱财的枷锁，获得身心自由。 综合四句，这签就是告诫你，不要过分的追逐物质，命里有时终须有，命里无时莫强求，当你放弃物质，追求精神的时候，也就是你达到更高的自由的境界的时候。 说不上是好签还是坏签。本身归元寺罗汉也不是用来测吉凶的。大多是教你怎么做人的道理。
归元寺二百二十二签须弥灯尊者，谁能帮忙解一下此签
222签须弥灯尊者 歌舞升平逢盛世， 丰衣足食享太平。 白驹过隙风光老， 闻鸡起舞恐天明。 偈解： 欣逢盛世，国泰民安。遇此佳境，自当毫不犹豫，奋发图强，施展抱负。 得此偈者，生逢盛世，切不可安享太平，正所谓：“天行健，君子当自强不息。”
跪求归元寺罗汉解签 第三百四十五号 离净语尊者
灵鹫峰下花雨飘，仙人引路吹笛萧。举目山颠接云处，步步行来步步高。 大意是：人生之路还算是一帆风顺，有贵人一路相助，前方过程是美丽多姿的。必能攀上高峰，成就会越来越大。 了凡四训 揭示命运机密的奇书，请看链接：
第二百二十护妙法尊者解签
这个签用在求前途就比较合适. 求姻缘.不妨解为:再接再厉休泄气,美人在前快快追.
归元寺罗汉解签第二百八十二誓南山尊者
第贰佰八拾贰尊：誓南山尊者 扬子江上帆穿梭， 独立江头沉呤多， 我今看君冲水出， 不是苍龙不扬波。 大意是你的未来就像苍龙一样乘风破浪。 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的生活。 第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。果报是健康长寿 第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。 第三：多做善事，多帮助他人，不求回报。 第四：改变和把握命运的方法： 了凡四训 教你改变命运。 [
求归元寺数罗汉 解签 第三百王住道尊者
不能成就大事业的人就像墙头上的草随风倒，原因是根行浅薄。学识丰厚的人再加上乐善好施，就有出人头地的机遇。
