宋朝960是属哪个生肖
生肖是12年一个周期，960年的生肖就是现在2004年的生肖，相当于加了87个生肖周期也就是加了1044年。生肖为猴
普济寻幽，什么动物
藏獒如果是有主动物，按照侵权责任法第80条，在中国烈性动物的主人对烈性动物致人损害承担无过错责任，无论什么原因引起的有主烈性动物伤人，其主人都侵犯了被害人的合法权益。只要藏獒伤人，法律上就视为其主人对他人的人身造成了不法侵害，杀死藏獒的行为属于破坏不法侵害者工具的正当防卫行为。 如果是允许猎杀的野生动物，杀死藏獒无论刑事、民事都不属于法律调整的范围，就像蚊子咬人，人打死蚊子既不是防卫，也不是避险。 防卫和避险差异在于针对不法侵害者本人的人身或财产实施的是正当防卫，针对不法侵害者以外的第三人的人身或财产实施的是紧急避险。不法侵害是藏獒主人监管责任履行不到位引起，藏獒此时的法律地位就是不法侵害者的工具，因制止侵害而杀死藏獒损害的是不法侵害者本人的财产利益，所以构成正当防卫。如果藏獒是无主动物，由于杀死藏獒没有损害到任何人的利益，既不是正当防卫也不是紧急避险，只在道德上构成见义勇为。 无主动物，不会有人追究你的民事责任。有主动物，主人追究你杀死藏獒的的民事责任，按照民法通则第128条免责:“因正当防卫造成损害的，不承担民事责任。正当防卫超过必要的限度，造成不应有的损害的，应当承担适当的民事责任。”
宋朝的诗人姓卢
卢祖皋[1](约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。嘉泰二年(1202)，调任两浙西路吴江(今苏州市)主簿，重到吴中。嘉定十一年(1218)，因文才卓着，内召临安，主管刑、工部架阁文字。十三年除祕书省正字，十三年三月，任校书郎。十二月，为祕书郎。十四年正月，升着作佐郎。十月，为着作郎兼权司封郎官。十五年正月，直学士院暂代学士职务，起草制诏及其他文稿。九月，迁将作少监，未久逝世，享年51岁，墓葬在杭州西湖名胜“九里云松”(洪春桥以西至灵隐天竺一带)。卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。今诗集不传，遗着有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。卢氏为八百年来温州词宗，宋黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云：“申之乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。有《蒲江词稿》行世”。又《中兴词话》谓其《虞美人。钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。赒济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。” ●虞美人 卢祖皋 卢祖皋彭传师于吴江三高堂之前钓雪亭，盖擅渔人之窟宅以供诗境也，赵子野约馀赋之。 挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？ 月落潮生无限事，零落茶烟未久。 谩留得莼鲈依旧。 可是功名从来误，抚荒祠、谁继风流后？ 今古恨，一搔首。 江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。 万里乾坤清绝处，付与渔翁钓叟。 又恰是、题诗时候。 猛拍阑干呼鸥鹭，道他年、我亦垂纶手。 飞过我，共樽酒。 卢祖皋词作鑑赏 这是一首借写夜季之景，寄讬自己归隐而去的心志之作。三高祠堂，位于吴江，建于宋初，供奉着春秋越国范蠡、西晋张翰、唐陆龟蒙三位了人。钓雪亭是彭传师所作。作者任吴江主簿时，应友人赵子野的邀请，到此游玩，在冬天下雪的时候，面对此景，赋了这首词。 词的上片着重歌咏“三高”，以抒发追思先贤的幽情。“挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？”表达追怀范蠡之情。笔姿潇洒，落响不凡。一下子便将人们带入了追忆住昔的艺术境界。相传范蠡归隐后，自称鸱夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“风前挽柳”发问，构思奇特；而所问之事，则为当年鸱夷子的扁舟。作者遥想范蠡曾来往于烟波之间，定然在柳荫下系过他的扁舟，这当年的扁舟，不知道近时曾经来过没有？这样的设问，令人称奇。接着以“月落潮生无限事，零落茶烟未久。”追忆另一位高士陆龟蒙。陆龟蒙自号天随子，隐居在松江上的村墟甫里，平时以笔床茶灶自随，不染尘氛。时隔三百多年，在松江和太湖上飘荡，回圈往复，年复一年。这位江湖散人当年的茶烟，似乎还零落未久呢。但天随子如今又在何方？ 第六句“谩留得莼鲈依旧。”引用的是张翰因秋风起思念故乡莼羹鲈脍的故事，追忆当年弃官归隐的贤士张翰。张翰的情怀，已成往迹，如今只有莼菜鲈鱼，依然留味人间。作者不禁再次感慨发问：“可是功名从来误，抚荒祠谁继风流后？”为什么范蠡等人置功名于不顾，是否因为这功名事儿从来就是误人的吗？作者身处野草荒芜的古寺，思及古人前贤的功名之事，不禁感慨万千。 下片，着重写钓雪亭边夜雪的情景。进而表明自己如前贤一样隐居垂钓的心愿。“江涵雁影瘦”这几句写时辰已是夜晚了，江面上寒雁低飞，江水里印着雁儿的清影，亭子边上开放着清瘦的梅花。四野之间，雪花飘舞，层云滚动，一派悽清萧瑟之气。这三句先点季节，次写雪飞，再......馀下全文>>
宋朝的诗人姓卢
卢祖皋[1](约1174—1224)，字申之，一字次夔，号蒲江，永嘉（今属浙江）人。南宋庆元五年(1199)中进士，初任淮南西路池州教授。嘉泰二年(1202)，调任两浙西路吴江(今苏州市)主簿，重到吴中。嘉定十一年(1218)，因文才卓着，内召临安，主管刑、工部架阁文字。十三年除祕书省正字，十三年三月，任校书郎。十二月，为祕书郎。十四年正月，升着作佐郎。十月，为着作郎兼权司封郎官。十五年正月，直学士院暂代学士职务，起草制诏及其他文稿。九月，迁将作少监，未久逝世，享年51岁，墓葬在杭州西湖名胜“九里云松”(洪春桥以西至灵隐天竺一带)。卢祖皋为楼钥之甥，学有渊源，与永嘉四灵以诗相倡和。今诗集不传，遗着有《蒲江词稿》一卷，刊入“彊村丛书”，凡96阕。诗作大多遗失，唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。卢氏为八百年来温州词宗，宋黄升《中兴以来绝妙词选》卷八评云：“申之乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之。有《蒲江词稿》行世”。又《中兴词话》谓其《虞美人。钓雪亭》词“无一字不佳，每一咏之，所谓如行山阴道中，山水映发，使人应接不暇”。赒济《宋四家词选目录序论》：“竹屋、蒲江并存盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。” ●虞美人 卢祖皋 卢祖皋彭传师于吴江三高堂之前钓雪亭，盖擅渔人之窟宅以供诗境也，赵子野约馀赋之。 挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？ 月落潮生无限事，零落茶烟未久。 谩留得莼鲈依旧。 可是功名从来误，抚荒祠、谁继风流后？ 今古恨，一搔首。 江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。 万里乾坤清绝处，付与渔翁钓叟。 又恰是、题诗时候。 猛拍阑干呼鸥鹭，道他年、我亦垂纶手。 飞过我，共樽酒。 卢祖皋词作鑑赏 这是一首借写夜季之景，寄讬自己归隐而去的心志之作。三高祠堂，位于吴江，建于宋初，供奉着春秋越国范蠡、西晋张翰、唐陆龟蒙三位了人。钓雪亭是彭传师所作。作者任吴江主簿时，应友人赵子野的邀请，到此游玩，在冬天下雪的时候，面对此景，赋了这首词。 词的上片着重歌咏“三高”，以抒发追思先贤的幽情。“挽住风前柳，问鸱夷当日扁舟，近曾来否？”表达追怀范蠡之情。笔姿潇洒，落响不凡。一下子便将人们带入了追忆住昔的艺术境界。相传范蠡归隐后，自称鸱夷子皮，泛舟于太湖之上。作者以“风前挽柳”发问，构思奇特；而所问之事，则为当年鸱夷子的扁舟。作者遥想范蠡曾来往于烟波之间，定然在柳荫下系过他的扁舟，这当年的扁舟，不知道近时曾经来过没有？这样的设问，令人称奇。接着以“月落潮生无限事，零落茶烟未久。”追忆另一位高士陆龟蒙。陆龟蒙自号天随子，隐居在松江上的村墟甫里，平时以笔床茶灶自随，不染尘氛。时隔三百多年，在松江和太湖上飘荡，回圈往复，年复一年。这位江湖散人当年的茶烟，似乎还零落未久呢。但天随子如今又在何方？ 第六句“谩留得莼鲈依旧。”引用的是张翰因秋风起思念故乡莼羹鲈脍的故事，追忆当年弃官归隐的贤士张翰。张翰的情怀，已成往迹，如今只有莼菜鲈鱼，依然留味人间。作者不禁再次感慨发问：“可是功名从来误，抚荒祠谁继风流后？”为什么范蠡等人置功名于不顾，是否因为这功名事儿从来就是误人的吗？作者身处野草荒芜的古寺，思及古人前贤的功名之事，不禁感慨万千。 下片，着重写钓雪亭边夜雪的情景。进而表明自己如前贤一样隐居垂钓的心愿。“江涵雁影瘦”这几句写时辰已是夜晚了，江面上寒雁低飞，江水里印着雁儿的清影，亭子边上开放着清瘦的梅花。四野之间，雪花飘舞，层云滚动，一派悽清萧瑟之气。这三句先点季节，次写雪飞，再......馀下全文>>
普字是什么意思
普[pǔ ] 1. 全，广，遍：～遍。～通。～查。～照。～天同庆。
宋朝朱熹对周易的注解和看法正确吗？
是的，易学经过“王弼扫象”后，象学枯萎。而朱熹等宋儒所研究的宋易也不是以易学的本源——象为主的，可见定会有所偏差。当然，对于易学，我认为大家都有发言权，且朱熹也为一代大宗师。也许朱老夫子也许只是发表一己心得罢了，也未曾说“我的才是正确的”也未可知啊！
秦皇岛在宋朝时期属于哪国
北宋时期属于辽国，南宋时期属于金国。后晋同光三年（公元925年），契丹占据了营、平等州，后晋、后汉、后周时，秦皇岛一直为契丹所据，后契丹改国号辽。辽时，榆关、戴河以西属南京道，在卢龙城设平州、卢龙县治，并设辽兴军；在昌黎城设营州、广宁县治，并设邻海军；在卢龙城南望都县治；抚宁城时为新安镇；营州及各县都隶属平州，榆关、戴河以东及长城以北属中京道，在山海关设迁州、迁民县治，并设兴善军；在抚宁海阳镇设润州、海阳县治，并设海阳军。金灭辽后，今秦皇岛市境为金地。榆关、戴河以西属中都路平州。在卢龙城设平州、卢龙县治，并驻守兴平军；金初，昌黎城仍为广宁县治，大定二十九年（公元1189年）改名昌黎县；同年，升新安镇为抚宁县（治所在今抚宁城）；辽时的望都县仍保留，金大定七年（公元1167年），改名海山县。榆关、戴河以东及长城以北属北京路瑞州，在今抚宁海阳镇设海阳县治，山海关为迁民镇。
命运两济
就是说命好 第一，躲过厄运，走出下人的悲惨命运 第二，成为夫人
普贤菩萨在哪里出生
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。 普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。 普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满，因此龙年、蛇年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。 日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨摩诃萨的化身之一，密教由金刚萨埵所开创。另一说，金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。
如释负重，猜一生肖？
这是要买马呀！
