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五经是哪五经

  五经:   五经——儒家本有六经,《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒",据说经秦火一炬,《乐经》从此失传,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》、《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。《十三经》是儒家文化的基本著作,就传统观念而言,《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经",《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传",《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记",《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的五经是指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

五经正义的主要内容

  《五经正义》的卷数,因版本不同,说法亦各异。流行的说法是180卷,其中《毛诗正义》40卷,《尚书正义》20卷,《周易正义》14卷。《礼记正义》70卷,《春秋左传正义》36卷。另据《四库全书总目》:《毛诗正义》40卷,《周易正义》10卷,《尚书正义》20卷,《礼记正义》63卷,《春秋左传正义》60卷,共193卷。据《十三经注疏表》(宋绍熙年间黄唐合刊):《毛诗正义》70卷,共223卷。由中华书局排印的重刊宋本《十三经注疏》,其卷数与此表同,此书附有清阮元撰的校勘,易于读者理解掌握,为目前最佳版本。《五经正义》为经学义疏的结集。由于经书成书年代早,文字多晦涩难懂,记事又简略不详,给后人学习带来不少困难。于是为经书作传、注之风便盛行起来,常常一部经书就有各执一说的多家传、注。《五经正义》就是要从中选出比较好的注本,摒弃其余杂说,对前代繁杂的经学解释进行一番统一整理。又因前代注本也有难解之处,所以《五经正义》便依据传、注又加以疏通解释。可以说,《五经正义》是一部典型的以疏解经的着作。孔颖达等撰《五经正义》时,调和毛郑两家之说,作为《诗经》的注。又用刘焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为底本,再加疏解,撰成《毛诗注疏》,即《毛诗正义》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。汉初传诗的有齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩三家为今文经学,被朝廷立于学官,设博士。《毛诗》出现较晚,是古文经学,至东汉章帝时才得立于学官,其主要着作为《毛诗故训传》30卷,此书为历代古文经学家所推重。东汉兼通今古文经学的经学大师郑玄撰有《毛诗传笺》,为《毛传》作注。《郑笺》以宗毛为主,但也并非全部申毛说。其时,他已完成《礼记注》,故为《毛传》作笺时,常用《礼》注《诗》,还用自己的观点注《诗》,阐明《毛传》中不明确之处,或用三家说申毛说,或用三家说难毛说。书成之后,影响颇大,《毛诗》地位日益稳固,三家诗逐渐走向衰微。由于《郑笺》与《毛传》多有异同,经学界或申郑难毛,或申毛难郑,展开了激烈的争论。南北朝时,北朝兼崇毛、郑;南朝崇毛,但郑、毛之异同也是争论的热点。唐代撰《五经正义》时,认为王弼的注独冠古今,选用其作《周易》的官定注本。《周易》本是卜筮之书,充满迷信色彩,汉代逐渐寝流于谶纬。三国时魏国的著名玄学家王弼乘其极敝而攻之,作《周易注》。书中革除汉儒利用五行比附人事,以互体、卦变来牵强附会、按文责卦的弊端,注重领

五经之首是什么?

  周易》名列五经之首,周易文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐、医学、纪年等等,

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十二生肖哪里有看?

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我们语文老师说五经是《诗经》 《礼经》《书经》《易经》《春秋》,可我记得是《诗经》《尚书》《礼记》

  是一样的啦,基本没太大的区别

十二生肖哪个是瞎子

  正确答案是:鼠     即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体。

十二生肖来历的传说

  在久远的年代,天空一片纯蓝,青山一片苍翠,江河日夜奔流,人类不断繁衍……   一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:"万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明;给凡间定时间,给人类归归属了。"   玉帝闻言一怔:"唔,言之有理,可如何给凡间记时记年,如何给人类归属,爱卿可有主意?"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为,到凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年;再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得?"   太白金星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属相官',即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物,选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖王'。"   属相官领旨,不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。   我们的故事就从这里开始--   这天,馋猫来到河边钓鱼,没一会,就开始哈欠连天,不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下,趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。   馋猫痛得惊跳起来,"啊"的一声向上一窜,将鱼带了上来,当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。   馋猫提着鱼篓背着鱼竿,嘴里哼着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜。   这时,一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过,边飞边大声地喊道:"做属相,成神仙!做属相,成神仙……"   馋猫向小喜鹊招招手,问道:"什么叫属相呀?做了属相就能成神仙吗?"   小喜鹊答道:"玉帝要召普天下动物,选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……"   馋猫一听,双眼顿时放出青光,忙问道:"那该去哪里应召呀?" 小喜鹊答:"快到庙街去报名吧!"   馋猫听了,也不道声谢,一溜烟跑回了家。   院子里,馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。   馋猫喝道:"耗子!耗子!快去庙街为我报名,我要做属相,我要成神仙!"   老鼠又拾起一段木头,怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧。"   馋猫对准老鼠的屁股一踹,"不行!得立即去,快去!"说着将老鼠踢出了院门。   老鼠没头没脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着……   这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名,吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:"猴大哥,应征属相该去哪儿报名呀?"   "怎么?你也想去报名作属相?别去了,别去了!报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦!"猴子好言相劝。   老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀!"   "你真要去啊?!"猴子搔了搔脑门,"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了。   老鼠一迭连声......余下全文>>

有关于十二生肖的歇后语,十二生肖歇

十二生肖歇后语 鼠进书箱——咬文嚼字 牛角上抹油——又尖又滑 虎口拔牙——胆子大 兔的尾巴——长不了 龙王爷跳海——回老家 蛇吃黄鳝——比长短 马尾巴搓绳——不合股 羊伴虎睡——靠不住 猴照镜子——得意忘形 鸡蛋碰石头——自不量力 狗掀门帘——全凭一张嘴 猪鼻上插葱——装象

十二生肖成语

  生肖名打头版:     鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。   鼠窜蜂逝 形容纷纷跑散。   鼠窜狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。   鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。   鼠盗狗窃 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠肚鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹鸡肠 比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。   鼠腹蜗肠 鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。   鼠肝虫臂 比喻极微小而无价值的东西。   鼠迹狐踪 比喻人行踪鬼祟。   鼠目寸光 形容目光短浅,没有远见。   鼠目獐头 眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。   鼠目麞头 麞,同“獐”。形容人相貌丑陋,神情狡滑。同“鼠目獐头”。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠啮虫穿 指鼠咬虫蛀。   鼠啮蠹蚀 指鼠咬虫蛀。   鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。   鼠窃狗盗 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠窃狗偷 象老鼠少量窃取,象狗钻油偷盗。指小偷小摸。   鼠雀之辈 蔑视他人之词。指鄙陋卑微之徒。   鼠雀之牙 指争讼之事。   鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西,从而破坏了原来美的事物。   鼠首偾事 坏了事情。比喻人办事没决断,就象胆小的老鼠,在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。   鼠偷狗盗 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。   鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。   鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。   鼠牙雀角 鼠、雀:比喻强暴者。原意是因为强暴者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。     牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。   牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。   牛刀小试 牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。   牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。   牛高马大 比喻人长得高大强壮。   牛鬼蛇神 牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。   牛黄狗宝 牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。   牛骥共牢 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。   牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。   牛骥同皂 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。   牛骥同皂 皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。   牛角挂书 比喻读书勤奋。   牛角书生 比喻勤奋读书的人。   牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。   牛口之下 借指卑下的地位。   牛郎织女 牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。   牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。   牛毛细雨 指细而密的小雨。   牛农对泣 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。   牛溲马勃 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。   牛溲马渤 牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名马牷,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤,通勃。   牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。   牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。   牛蹄中鱼 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。   牛听弹琴 比喻听不懂。   牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走......余下全文>>





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