观音灵签:第七三签 吉凶:上签 典故:陈桥兵变 宫位:巳宫 诗曰 春来雷震百虫鸣 番身一转离泥中 始知出入还来往 一朝变化便成龙 签语 此卦雷发百虫之象 凡事遇贵人吉兆也 解签 雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 家宅 祈福 自身 平常 求财 春利 交易 贵人 婚姻 成合 六甲 男 行人 到 田蚕 早生 六畜 春利 寻人 见 公讼 胜 移徙 吉 失物 疾病 险阻 山坟 吉 故事 陈桥兵变 宋太祖赵匡胤 仕局为检点 世宗崩 子恭帝立 仅数岁 (赵)奉命往伐河东 兵至陈桥 部下将士以主幼政乱 劝太祖即位 初不许 後乘太祖醉卧 以黄袍加体 乃引兵回东 受周恭帝禅位 (恭帝当年七岁 皇后新寡 兵变比禅让更合) 恭喜恭喜!上签!得男儿,且呈龙象! 楼主好好教育他吧
033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫 诗曰★ 内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。 不如等待高人识。宽心犹且更宽心。 诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。 解曰★内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。 家宅→祈保。 自身→安。 求财→守待。 交易→迟。 婚姻→就。 六甲→男。 行人→阻。 田蚕→半熟。 六畜→旺。 寻人→劳。 公讼→搁。 移徙→吉。 失物→北方。 疾病→遇良医。 山坟→宜改。 故事★ ■咬金聘仁贵 薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。 仁贵打虎。救了咬金。 程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。 薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。 喻有宝之人。终有出头之日。 参考意见: 你要求“直接解释签文含义,不用分析其他感情问题和心态,不要告诉我什么是爱情。” 中国古代往往是只论婚姻,不谈爱情,签文亦然。 据本签:“婚姻→就。”可继续交往,进一步了解。
看了上面同学贴的签词,觉得解释的非常清楚了。不明白螺柱为什么说“废话”两字。 这个手术自然是不能做的,做也做不好。挖自己肉,成了疮,意思是会有疤,会溃烂的意思。这个手术不是一次可以做完的,前前后后要做几次。 给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做,结果非常不好。
看了上面同学贴的签词,觉得解释的非常清楚了。不明白螺柱为什么说“废话”两字。 这个手术自然是不能做的,做也做不好。挖自己肉,成了疮,意思是会有疤,会溃烂的意思。这个手术不是一次可以做完的,前前后后要做几次。 给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做,结果非常不好。
楼主,请问寺庙里的签一共有多少支? 楼主啊,正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢?因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命,不就是自己推翻自己的理论了么?其实一切求签都是中国民间信仰,不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况:3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊,这样能准么?3个人同时抽,那不是乱套了? 如若楼主信,那么我虔请您去行善,布施、放生,方才正道啊!
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。
观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种。最早的灵签只有36签,后来推演到108签,只是这108签中有八签不是洪福,便是恶祸,一般人根本抽不到,而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责,所以就消去了,现在的基本上都是100签。 观音灵签总共有一百支,按照吉凶可以分为三种:上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。 第一百八签,上上,丑宫。 自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。 解曰:门庭大吉,琴瑟和谐,病医相合,失物即见,求谋外出,贵人相携,孕生男儿,诸事遂意。
善缘人:此签提示你亊业可成,但是姻缘有重婚之象。 【万般无奈玄中求,玄中无言却有灵。】
要你放弃,你还会遇到更好的缘分,你想一下,他对你没有感觉,大海里面在寻针,那要费多大的功夫呢?以钉你对他有意思的时候就该去追求他,现在是白费功夫了。
057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰★ 说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事。汝意还如我意同。 ■好衣本作好交。好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。 解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。 家宅→不安。 自身→平平。 求财→顺。 交易→成。 婚姻→合。 六甲→女。 行人→阻。 田蚕→就。 六畜→损。 寻人→难。 公讼→宜和。 移徙→守旧。 失物→空。 疾病→祈福。 山坟→吉。 故事★ ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。 父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。 当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。 汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。 董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。 后将锦进。敕封进宝状元。 仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。 后其子十六岁中状元。衣锦还乡。 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。 + 前程:吉。