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过两天中秋.猜一生肖或数字?

  生肖是兔,数字是13吧

中秋团圆打一生肖

  花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆 花好月圆

老公让我走,我不走,他说他要走收拾行李,我也帮他收拾衣服,过两天他没走,我哄他,他说看见我闹心

  你性格很高嘛,不过要有自己的立场和底线。这样才能获得尊重。

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中秋对子,高分送

  1:移椅胡同同玩月   停车坐爱爱中秋   2:平平安安共赏中秋月   幸幸福福同聚八方亲   3:中秋秋月明   月桂桂花香   4:一饱眼福嫦娥花容月貌   三分天下诸侯群雄逐鹿   5:嫦娥喜欢小白兔   柏杨纵观天下史   6:抚琴吟诗疑云散   鼓瑟吹笙嘉宾来   7:你上云霄揽月   我下大地射日   8:电灯电光闪   秋风秋月明   9:遵规守法真君子   忠君爱国大丈夫(=0=|||这句没啥玄机吧)   10:大鹏展翅冲霄汉   老骥伏枥志千里   呵呵,好久每对对子了,楼主中秋快乐^^

中秋吃月饼起源于哪个朝代。如题 谢谢了

  中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。 相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。 当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。 月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。 月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。 多种记载: 月饼,原本是祭月时供品的一种,以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称:“民间以月饼相馈,取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。 当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。 中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。古往今来,人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋,皓月当空,阖家团聚,品饼赏月,谈天说地,尽享天伦之乐。月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。” 到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰:“八月十五日谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》,其中有“入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽……儿女坐团圆,杯盘散狼藉”等句,从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月,叙述无遗。 据说,月饼在唐代就曾出现,至宋代更盛。它是中秋佳节祭拜月亮时最主要的物品,祭供后由全家分食。由于月饼象征团圆,有些地方称为“团圆饼”。《燕京岁时记·月饼》载:“供月月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月亮蟾兔之形。有祭毕而食者,有留至除夕而食者。”苏东坡诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”清朝杨光辅的《淞南采府》写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼已和现在的月饼颇为相近。 传统的中秋节为团圆节,所以古诗有“每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人”等诗句,也就是到了中秋节,大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚,就增加思念之情,这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点,而中秋节也就是这一特点的集中表现。 中国历代以农立国,中秋节正当春华秋实,农业收成的季节,所以农村有以“芋魁”供奉之俗,即所谓中秋吃蕃薯、芋头,这两种根块作物,其形硕大而圆,象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼,同样也是象征完满、团圆之意。 中秋之夜,合家围坐,皓月当空、或对月饮酒,或品茶吃月饼以助谈兴,亦人生之一乐事。所以无中秋可以吃月饼,而无月饼则不成中秋,因此中秋与月饼是紧密相连不可或缺的。而此俗之由来,也有多种说法。 有谓唐高祖武德年间,边寇犯境.李靖帅师出征,大获全胜,于中秋节凯旋,长安内外通宵欢庆,时有吐蕃人献饼祝捷,高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖,于是遂形成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快,然后举行拜月仪式,供品有圆饼,据《燕京岁时记·月饼》云:“至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾蜍之形,有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。 或谓元代末年,统治者实行“三家养一元,五家一菜万”的残暴统治压迫,刘伯温组织农民起义,特制大圆饼,内中暗藏字条,约定八月十五夜起义,结果起义成功,推翻元朝,建立明朝,以后中秋食月饼之俗更为流行。 总之,中秋团圆,赏月及吃月饼之俗,由来已久,历代而后,不断加进新的内容,以丰富这个富有民族特色的传统节日,流传至今,盛行不衰。 中秋节是我国民间除年节之外的第二大节,以中秋圆月象征人间团圆。每年八月中秋尚未来临,市场上各式月饼已是琳琅满目成为一大风景。人们相互馈赠月饼,特别是在十五的夜晚,家人团聚面对长空皓月,品饼赏月别有情趣。 至于月饼的来历一向众说纷纭,甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。 相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜,唐明皇李隆基在宫中赏月,身旁道士罗公远变法术,将手杖扔向云天化为一道长桥,邀玄宗同游月宫。两人走过长桥,眼前忽现一座宫院,上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝,并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。 待回到人间,唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后,人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”。苏东坡有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,说明宋代月饼已做工十分讲究盛行于世了。 另外据传,元末农民起义领袖张士诚利用中秋亲友互赠月饼的习俗,在月饼馅中夹进起义的字条,约齐各地人马在中秋节举事,最终推翻了元朝统治。 据说月饼的由来是因为两国交战,想出的一种特殊的宋迷信的方法,就是把纸条卷好放在一个圆饼里,去传递信息也好不被敌人发现,后来士兵饿了,吃掉了月饼,后来就广为流传。

关于中秋的古诗

  中秋诗词   《十五夜望月》 (唐)王建   中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。   今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。   《中秋》 (唐)李朴   皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;   平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;   狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;   灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。   《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡   天将今夜月,一遍洗寰瀛。   暑退九霄净,秋澄万景清。   星辰让光彩,风露发晶英。   能变人间世,攸然是玉京。   《水调歌头》(宋)苏轼   丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。   明月几时有?把酒问青天。   不知天上宫阙,今夕是何年?   我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,   高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!   转朱阁,低绮户,照无眠。   不应有恨,何事长向别时圆?   人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。   但愿人长久,千里共婵娟。   《中秋月》 (宋)苏轼   暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。   此生此夜不长好,明月明年何处看。   《太常引》 (宋)辛弃疾   一轮秋影转金波,飞镜又重磨。   把酒问姮娥:被白发欺人奈何!   乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。   《彩云追月/中秋》 (当代) 刘周   花在此时落,月在此时圆   人间天上,歌起舞飞旋   凤鸟还巢,更无狼烟   寂寞了美婵娟。   波涌万种缠绵,海底倒映天   不教浮云将月蔽,心想太平万万年   我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平   云藏潜龙,月隐寒宫   云须染彩,月洒光晕   彩云追月,云掩秋空   月沾凉意,云载清风   才现欢欣,又惹愁生   此忧谁解?谁是知音?   且饮此杯,共语升平   良辰易逝何如梦 。   ——根据《彩云追月》乐曲填词   《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡   尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。   凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。   碧虚无云风不起,山上长松山下水。   群动悠然一顾中,天高地平千万里。   少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。   云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。   金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。   绝景良时难再并,他年此日应惆怅。-- (《全唐诗》)   《八月十五日夜湓亭望月》(唐)白居易   昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。   今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。   西北望乡何处是,东南见月几回圆。   昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--(《全唐诗》)   《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休   玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。   至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 --(《全唐诗》)   《中秋见月和子由》 (宋)苏轼   明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。   一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。   谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。   遂令冷看世间人,照我湛然心不起。   西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。   今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。   何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。   曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。   青荧灭没转山前,浪 风回岂复坚。   明月易低人易散,归来呼酒更重看。   堂前月色愈清好,咽咽寒 鸣露草。   卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。   南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。   明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 --(《宋诗钞》)   《中秋登楼望月》 (宋)米芾   目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。   天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。 --(《宋诗钞》)   《中秋》 (宋)戴石屏   把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。   故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。   《一剪梅》(宋)李清照   红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。   云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。   花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。   此情无计可消除,才下眉头,却上心头。   《春江花月夜》(唐)张若虚   春江潮水连海平,海上明月共潮生。   滟滟随波千万里,何处春江无月明!   江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;   空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。   江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。   江畔何人初见月?江月何年初照人?   人生代代无穷已,江月年年望相似。   不知江月待何人,但见长江送流水。   白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。   谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?   可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。   玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。   此时相望不相闻,愿逐月华流照君。   鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。   昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。   江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。   斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。   不知乘月几人归,落月摇情满江树。   《嫦娥》 (唐)李商隐   云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。   嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。   《古朗月行》 (唐) 李白   小时不识月,呼作白玉盘。   又疑瑶台镜,飞在青云端。   仙人垂两足,桂树何团团。   白兔捣药成,问言与谁餐?   蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。   羿昔落九乌,天人清且安。   阴精此沦惑,去去不足观。   忧来其如何,凄怆摧心肝。   《望月怀远》 (唐)张九龄   海上生明月,天涯共此时。   情人怨遥夜,竟夕起相思。   灭烛怜光满,披衣觉露滋。   不堪盈手赠,(huán)还寝梦佳期。   《中秋抒怀》   喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。   桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。   《我的思念是圆的》 (现代)艾青   我的思念是圆的/八月中秋的月亮   也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽   天涯海角都能看见它/在这样的夜晚   会想起什么?   我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的   团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的   思念亲人的人/望着空中的明月   谁能把月饼咽下?

中秋月明,是什么生肖,怎么解释?!

  中秋八月(酉鸡)十五,月明有嫦娥玉兔的,

七旬菊香秋后献,八月十五过中秋.比喻一生肖?

  八月十五中秋节,中秋节赏月,猴子捞月,所以是猴子。

中秋送客户什么礼品 有面子又实用

很多人喜欢送一些吃的东西如大闸蟹,但是这类食物吃多了对身体也不好,平常自己做也不会做。因此送礼还是要从收礼对方考虑,送滋补食品就是送健康,如昌弘辣木籽、西洋参等,既实用,也是对客户也表达了自己关怀之心。





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