永强阁 >风水知识 >生肖运势

道教知识

  道教是中国本土宗教,但道家和道教是不同范畴的东西,前者是一种哲学体系,后者是一个宗教。道教是借用道家学说中的思想结合本土巫术(扶乩,降神等)、方术(练丹,采药等)、咒术(祝由,厌胜等)、图数(符箓,谶纬等),还结合了佛教的某些理论和术语等,形成的一种偶像崇拜宗教。道教其实是和浮屠教(也就是佛教)的对抗中成长成成熟的宗教的。现在的道教和刚开始的道教有本质上的不同,不说 供奉的对象多如牛毛,就其中的流派也非常得多。 的道教其实不能称为道教,比如汉朝末年的太平道,这个教其实是个巫术色彩浓烈的邪教,所指导的也不是道家经典《道德经》(就是李耳所著的《老子》)《南华经》(就是庄周所著《庄子》)等书,而是太平道的魁首张角所著《太平经》。就像今天的“轮子”(不是佛教也不是道教也不知道什么教)。早期道教都是非主流宗教,草根性很重,也被统治阶级所排斥(如太平道被称为黄巾贼,五斗米道被称为米贼等)。 随着魏晋政权稳定,浮屠教被扶持和传播,而草根中的道教更被压迫,但道教在民众中的基础却非常深厚。所以和佛教呈现出对峙的状态,两个宗教互相攻击互相学习互相融合,逐渐形成了现在的佛中有道道中有佛的宗教格局。而道教,也从简陋的底层宗教成长为一种信众广泛,体系完善,结构清晰的宗教。经过许多朝代的发展已经和佛教一样在中国社会活动中占有了一席之地,对民族文化有深深的影响。 从道教的发展上看,早期的太平道没有过多的思想性,主要是因为太平道是个指导暴动的邪教。中后期的道教(五斗米道,天师道,丹鼎道等)为了抵抗佛教中的文化侵略,也因为道教被统治者确立扶持,道教发展和加入了许多理论性的东西如把《道德经》《庄子》《易经》等书作为指导思想,发展了其中的文化特色,代表人物有葛洪到陈抟,邵康节等等。所以道教是中国传统的宗教,一般中国人都是儒释道通信的。而道教是最贴近社会的宗教。在社会的每一个角落里都有道教的影响。

与道教有关的网名

  与道教有关的是菩提老祖,是佛祖释迦摩尼的弟子——须菩提 也就是孙悟空的师父

道教驱鬼咒语大全

  道教驱鬼咒语大全   我是天目, 与天相逐。 睛如雷电 , 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 , 无 物 不 伏 。 急 急 如 律 令 。   五 星 镇 彩 , 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 , 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 , 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 , 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 , 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。   致 雨 咒 " 曰 : 五 帝 五 龙 , 降 光 行 风 , 广 布 润 泽 , 辅 佐 雷 公 。 五 湖 四 海 , 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 , 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 , 雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。   灭 瘟 疫 咒 " 曰 : 始 青 符 命 , 洞 渊 正 刑 , 金 钺 前 导 , 雷 鼓 后 轰 。 兵 仗 亿 千 , 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 , 中 有 威 神 。 华 游 谒 用 , 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 , 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ?, 陀 漠 子 持 。 凝 阴 合 阳 , 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 , 束 送 穷 泉 。 敢 有 干 试 , 摄 赴 洞 渊 。 风 刀 考 身 , 万 死 不 原 。 急 急 如 律 令 。   净 身 鼎 咒 " 曰 : 灵 宝 天 尊 , 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 , 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 , 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 , 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。   威 天 神 咒 :   吾 奉 威 天,   江 河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 ,   吾 使 明 即 明 , 暗 即 暗 。   三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 ,   使 东 即 东 , 使 西 即 西 ,   使 南 即 南 , 使 北 即 北 。   从 吾 封 侯 , 不 从 吾 令 者 斩 首 。   入 户 咒 : " 天 朗 炁 清 , 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 , 五 芝 宝 生 。 玄 云 紫 盖 , 来 映 我 身 。 仙 童 玉 女 , 为 我 致 灵 。 九 炁 齐 景 , 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 , 升 入 帝 庭 。   以下为布八卦时必须要念的!   一 拜 冀 州 第 一 坎 , 二 拜 九 离 到 南 阳 ,   三 拜 卯 上 震 青 州 , 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ,   五 拜 亥 乾 雍 州 地 , 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ,   七 拜 申 坤 荆 州 界 , 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ,   行 坛 ** ** 入 中 宫 。   杀鬼咒   太上老君教我杀鬼,与我神方。上呼玉女,收摄不祥。登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。前有黄神,后有越章。神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。何神不伏,何鬼敢当?急急如律令。   敕瘟咒   敕东方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,恶金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;中央黄瘟之鬼,粪土之精。四时八节,因旺而生。神不内养,外作邪精。五毒之气,入人身形。或寒或热,五体不宁。九丑之鬼,知汝姓名。急须逮去,不得久停。急急如律今。   防鬼咒:人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开   玄科禁祝 谨咒曰   天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶......余下全文>>

道教驱鬼咒语大全

  道教驱鬼咒语大全   我是天目, 与天相逐。 睛如雷电 , 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 , 无 物 不 伏 。 急 急 如 律 令 。   五 星 镇 彩 , 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 , 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 , 制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 , 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 , 万 神 奉 迎 。 急 急 如 律 令 。   致 雨 咒 " 曰 : 五 帝 五 龙 , 降 光 行 风 , 广 布 润 泽 , 辅 佐 雷 公 。 五 湖 四 海 , 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 , 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 , 雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。   灭 瘟 疫 咒 " 曰 : 始 青 符 命 , 洞 渊 正 刑 , 金 钺 前 导 , 雷 鼓 后 轰 。 兵 仗 亿 千 , 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 , 中 有 威 神 。 华 游 谒 用 , 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 , 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ?, 陀 漠 子 持 。 凝 阴 合 阳 , 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 , 束 送 穷 泉 。 敢 有 干 试 , 摄 赴 洞 渊 。 风 刀 考 身 , 万 死 不 原 。 急 急 如 律 令 。   净 身 鼎 咒 " 曰 : 灵 宝 天 尊 , 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 , 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 , 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 , 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。   威 天 神 咒 :   吾 奉 威 天,   江 河 日 月 山 海 星 辰 在 吾 掌 中 ,   吾 使 明 即 明 , 暗 即 暗 。   三 十 三 天 神 在 吾 法 之 下 ,   使 东 即 东 , 使 西 即 西 ,   使 南 即 南 , 使 北 即 北 。   从 吾 封 侯 , 不 从 吾 令 者 斩 首 。   入 户 咒 : " 天 朗 炁 清 , 三 光 洞 明 。 金 房 玉 室 , 五 芝 宝 生 。 玄 云 紫 盖 , 来 映 我 身 。 仙 童 玉 女 , 为 我 致 灵 。 九 炁 齐 景 , 三 光 同 。 上 乘 紫 盖 , 升 入 帝 庭 。   以下为布八卦时必须要念的!   一 拜 冀 州 第 一 坎 , 二 拜 九 离 到 南 阳 ,   三 拜 卯 上 震 青 州 , 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ,   五 拜 亥 乾 雍 州 地 , 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ,   七 拜 申 坤 荆 州 界 , 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ,   行 坛 ** ** 入 中 宫 。   杀鬼咒   太上老君教我杀鬼,与我神方。上呼玉女,收摄不祥。登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。前有黄神,后有越章。神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。何神不伏,何鬼敢当?急急如律令。   敕瘟咒   敕东方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,恶金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;中央黄瘟之鬼,粪土之精。四时八节,因旺而生。神不内养,外作邪精。五毒之气,入人身形。或寒或热,五体不宁。九丑之鬼,知汝姓名。急须逮去,不得久停。急急如律今。   防鬼咒:人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开   玄科禁祝 谨咒曰   天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶......余下全文>>

道教与《易经》有什么渊源?

  道教依於《易经》发展之原因   一, 《易经》有完密的逻辑性   〈系辞上〉:   方以类聚,物以群分.   易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业.   二, 《易经》有广大的含盖面   《易》之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉.   三, 两汉《易经》象数学之兴盛.有孟喜,京房,焦延寿,荀爽,郑玄,虞翻等.   四, 阴阳家附会於《易经》.方仙道术等之附会投入.   肆, 道教人物及著作   一, 道教人物皆读《易经》   如:钟离权,魏伯阳,葛洪,陶鸿景,郭璞,吕洞宾,陈抟等.   二, 道教著作多据於《易经》或徵引《易经》   如:《周易参同契》虽为丹鼎之作,然多以《易经》衍其说.如《抱朴子 内篇》,首   为〈畅玄〉多出於《易》《老》之意.   伍, 道教援《易经》以行道,目的在於正世教,以致太平.   一, 取《易经》之报应说,以#24378;调道德之必然性.   坤卦文言:积善之家,必有余庆;积不善之家必有余殃.   系辞:继善成性.   二, 淑世以致太平.   乾卦文言:闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化.   三, 道教养生神仙说之限制与思想之突破.   艮卦象曰:兼山艮,君子以思不出其位.

道教72地煞什么意思

  七十二 : 1.古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。   地煞 : 1.星相家所称主凶杀之星。 2.泛指凶神恶鬼,比喻恶势力。   七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星、源于中国古代对北斗的崇拜。   按民间信仰神明的分类,将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神,地上有七十二地煞的地兵恶煞,两者都被称为“神将”,在道家法录中,有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵,共同驱邪除魅的法术。

道教的标志是什么?

  道教的标志是八卦太极图。太极图代表月、日,也代表阴阳两极和上下两方;八卦代表万事万物,四面八方。   佛教的标志是万字符卍(获:五色旗——世界佛教徒联谊会通过,宗教会旗)。   一、八卦太极图   

风水是属于道教还是佛教?

  地理风水,不属于佛教!乃是道教的范围   由于民间种种习俗,所以从某个角度讲,民间的信仰比较杂   首先,观世音菩萨也是佛教的,至于你说的什么道教的符咒等等那是道教的   所有,就看你自己,是愿意接受哪个了,实则民间的习俗只是一种仪式而已,他没有深而广的内容,所以这样的信仰不能净化自己的心灵,使自己升华,若有心还当学习正规的佛教或其他   现在科技发达,现代人要学佛可以说十分容易,只要打开电脑,就可以随时下载,比起古人跋山涉水,实在是来的轻松   所以,如果想学,可以去网上搜索慧律法师影音,或海涛法师影音   这2位都是当世大法师,了不起的高僧大德   或者,可以先去自己看看佛教的启蒙书,了解一下,真正的佛教是什么样子的,那么我推荐看《佛教的精神与特色》这本是纯白话文,写的很好

道教的符咒为什么会灵验

  符咒的力量可以是无穷尽的。打个比方,符咒是模拟了一个小型的宇宙空间,你可以想象一个小宇宙有什么样的力量吗?

道教符咒怎么画

  要有师承,画符若知窍,惊得鬼神叫;画符不知窍,反惹鬼神笑。处何起笔,收笔结煞。都有讲究,如果是普通的符咒,你急需的话,心诚依样画符就可以





生肖是道教吗的相关推荐

编辑推荐

起名大全