你好,答案是羊,属相是羊的人一般研究欲强,富有创造性;善良、宽容、顺从; 希望我的回答可以帮到你
家里财神摆放在什么位置(1)财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。财神的摆放位置1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾现。2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。4.文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,也可以与一位武财神一起供奉,但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。5.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。6、 财神的质地:现在有陶瓷的,镀金的,玉石的,纯铜的等等,到底哪个好呢?董易林老师发现原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来。7、 不开光等于工艺品一座:要想灵验一定要赋予灵气,必须正规开光。8、 外加道家强力聚财符咒文化:道家符咒有一些特别灵验,几千年流传了下来,可以应用。9、武财神摆放:由于武财神有两位,根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公,北方多供奉赵公明。10、 武财神注意:(1) 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的,因为他们都是地上的历史人物。(2) 可以供奉花果,过节可以放肉类制品。(3) 两个武财神不可放在一起供奉,不可与佛教如来观音一起供奉。(4) 最主要的还是面一定要向外,辟邪招财,千万不可对着屋内。 11、 文财神注意:(1) 香炉和长明灯一定要是铜制的,因为财帛星君是传说中天上的神仙。(2) 供奉的食物多是糕点和甜点,据说他喜欢吃甜东西。(3) 多放一些小饰品。(4) 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门,千万不可对着大门,这样送财进屋保平安。上面是常用财神的注意事项,现在又出现了发财猪和发财猫,都有一定的寓意,但是有几个生肖要注意下:不能摆发财猪的生肖有:猴、猪、蛇三个生肖。不能摆发财猫的生肖有:猴、蛇两个生肖。并且准备催财物品一定要切记正规开光。文武有别,神佛座向有讲究摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。正向大门,镇宅守财神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此。“关帝”是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”,全名“五方五土龙神,前后地主财神”。在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内,与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”,因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。家中财神摆放在什么位置催财若能安装妥善,诚心敬奉,自能家宅平安,疾病减退,财运亨通。1.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。 2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
三段故事,不知对您的问题有没有帮助,呵呵一段:在很早以前,有一年大旱,土地掰出一道道大裂子,禾死草枯,就连最不怕晒的马齿苋都冒烟了。人们烧香上供磕头跪央求龙王降雨。玉皇大帝有令,龙王虽然急得抓耳挠腮,却连个喷嚏也不敢打。君命难违。龙王有两个儿子,大太子知礼守法,听说听道;二太子调皮捣蛋,常常惹个小祸儿给你解腻歪(寂寞)。这一天,二太子出来玩耍,偶尔看到黑压压一群人,跪在那求龙王降雨。二太子这才注意到,土地已经干得窜火苗子了,鸡猫儿狗的爪子已不敢落地,此起彼落的像是在跳舞。想到这,二太子使尽浑身解数,降了一场雨。虽然他的法力还没**成,可五六指雨足能救活一方生灵了。他满足地回宫了。等着他的是天宫的惩罚。触犯了天条的二太子被砍去龙角,揭去鳞皮,削掉龙脚,身躯缩小了几十倍。浑身血淋淋的二太子被弃之荒野,生死听天由命。这事被百姓知道了。他们把它放到河里,祈祷上苍佑护它。从那以后,地上有了蛇,人们称之为小龙。二段:很久以前,老龙王有两个儿子,两个孩子均饱读诗书、聪慧异常,只是大儿子海信凶残,二儿子海誉善良,老龙王比较偏爱海誉,可是老龙王又深知长子继承王位的制度难以改变,再说他也觉得海誉太过心慈手软,怕他难以驾驭海信。老龙王临终前很无奈地把王位传给了海信,有几位大臣仍然习惯有事找海誉商量,听听他的意见,海信对此非常不满,觉得弟弟抢了自己的风头,弟弟的存在对自己是一个威胁,于是就开始刁难海誉,找他的麻烦,终于有一次以海誉调戏小鱼为由抽去了海誉的龙须、砍去了海誉的龙角,把海誉扔在了沙滩上。海誉被一条老蛇救回了家里,老蛇不但为他疗伤,还激励他活下去,海誉感到久违的父爱又回到了身边,就拜老蛇为干爹,安心在老蛇家住了下来。老蛇有一个女儿叫珠珠,珠珠美丽温柔,照顾海誉非常细心周到,海誉很感动,珠珠也喜欢海誉的博学多才,老蛇看两个孩子互相有意,就为他们办了婚事。海信命短,接替王位不久就病死了,膝下尚无子嗣。大臣们四处寻找海誉的下落,最后终于在老蛇家找到了海誉,恭迎他回到龙宫执政朝事,海誉重情重义,不忘老蛇一家恩情,把珠珠也接到了龙宫,并下旨从此龙蛇一家,不分彼此。后来,蛇便被称为了“小龙”。三段:在范县一带,习俗称十二生肖中的蛇为“小龙”。为啥称蛇为“小龙”呢?传说清朝,乾隆皇上下江南,要路过黄河时,他来到九龙口,有当朝大官刘墉陪往。君臣上船过河,在船上摆着佳肴美酒,君臣开怀畅饮,酒过三巡,忽一阵河风刮过,又听得一阵“吱吱”叫声,群臣看时,只见船头,一青一白两条大蛇,正仰头张望。众人见蛇上船,吓得魄飞魂散,浑身抖颤,乾隆举袍掩面,刘墉吓得一身冷汗,多年在黄河跑船的老船手,怕犯惊驾之罪,急忙上前跪道:“皇爷,船头卧的不是普通的蛇,是管河大王小龙,前来贺驾。刘墉恍然大悟,急中生智,跪前,连连磕头奏道:“陛下,休要惊慌,船上卧的不是蛇,而是小龙,想皇上是上界金龙,今驾到此渡船,小龙从水中跳出显身迎驾,实在是皇上洪福齐天。”乾隆也顺口说:“小龙,大王”。在船头的两条蛇,摇头摆尾,跳入水中,船安全渡过黄河。至今,在黄河两岸,不但管蛇称“小龙”,还有敬祭小龙、大王的风俗,见到了蛇,有的人烧香,放鞭炮,上祭品敬大王。
三段故事,不知对您的问题有没有帮助,呵呵一段:在很早以前,有一年大旱,土地掰出一道道大裂子,禾死草枯,就连最不怕晒的马齿苋都冒烟了。人们烧香上供磕头跪央求龙王降雨。玉皇大帝有令,龙王虽然急得抓耳挠腮,却连个喷嚏也不敢打。君命难违。龙王有两个儿子,大太子知礼守法,听说听道;二太子调皮捣蛋,常常惹个小祸儿给你解腻歪(寂寞)。这一天,二太子出来玩耍,偶尔看到黑压压一群人,跪在那求龙王降雨。二太子这才注意到,土地已经干得窜火苗子了,鸡猫儿狗的爪子已不敢落地,此起彼落的像是在跳舞。想到这,二太子使尽浑身解数,降了一场雨。虽然他的法力还没**成,可五六指雨足能救活一方生灵了。他满足地回宫了。等着他的是天宫的惩罚。触犯了天条的二太子被砍去龙角,揭去鳞皮,削掉龙脚,身躯缩小了几十倍。浑身血淋淋的二太子被弃之荒野,生死听天由命。这事被百姓知道了。他们把它放到河里,祈祷上苍佑护它。从那以后,地上有了蛇,人们称之为小龙。二段:很久以前,老龙王有两个儿子,两个孩子均饱读诗书、聪慧异常,只是大儿子海信凶残,二儿子海誉善良,老龙王比较偏爱海誉,可是老龙王又深知长子继承王位的制度难以改变,再说他也觉得海誉太过心慈手软,怕他难以驾驭海信。老龙王临终前很无奈地把王位传给了海信,有几位大臣仍然习惯有事找海誉商量,听听他的意见,海信对此非常不满,觉得弟弟抢了自己的风头,弟弟的存在对自己是一个威胁,于是就开始刁难海誉,找他的麻烦,终于有一次以海誉调戏小鱼为由抽去了海誉的龙须、砍去了海誉的龙角,把海誉扔在了沙滩上。海誉被一条老蛇救回了家里,老蛇不但为他疗伤,还激励他活下去,海誉感到久违的父爱又回到了身边,就拜老蛇为干爹,安心在老蛇家住了下来。老蛇有一个女儿叫珠珠,珠珠美丽温柔,照顾海誉非常细心周到,海誉很感动,珠珠也喜欢海誉的博学多才,老蛇看两个孩子互相有意,就为他们办了婚事。海信命短,接替王位不久就病死了,膝下尚无子嗣。大臣们四处寻找海誉的下落,最后终于在老蛇家找到了海誉,恭迎他回到龙宫执政朝事,海誉重情重义,不忘老蛇一家恩情,把珠珠也接到了龙宫,并下旨从此龙蛇一家,不分彼此。后来,蛇便被称为了“小龙”。三段:在范县一带,习俗称十二生肖中的蛇为“小龙”。为啥称蛇为“小龙”呢?传说清朝,乾隆皇上下江南,要路过黄河时,他来到九龙口,有当朝大官刘墉陪往。君臣上船过河,在船上摆着佳肴美酒,君臣开怀畅饮,酒过三巡,忽一阵河风刮过,又听得一阵“吱吱”叫声,群臣看时,只见船头,一青一白两条大蛇,正仰头张望。众人见蛇上船,吓得魄飞魂散,浑身抖颤,乾隆举袍掩面,刘墉吓得一身冷汗,多年在黄河跑船的老船手,怕犯惊驾之罪,急忙上前跪道:“皇爷,船头卧的不是普通的蛇,是管河大王小龙,前来贺驾。刘墉恍然大悟,急中生智,跪前,连连磕头奏道:“陛下,休要惊慌,船上卧的不是蛇,而是小龙,想皇上是上界金龙,今驾到此渡船,小龙从水中跳出显身迎驾,实在是皇上洪福齐天。”乾隆也顺口说:“小龙,大王”。在船头的两条蛇,摇头摆尾,跳入水中,船安全渡过黄河。至今,在黄河两岸,不但管蛇称“小龙”,还有敬祭小龙、大王的风俗,见到了蛇,有的人烧香,放鞭炮,上祭品敬大王。
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剪纸 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。 在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义,也是这种仪式的一部分;此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好,并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究...
是不是很好看,是不是有档次!!! 采纳吧,哥们。
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