复(复) 姓名学解释:【英俊佳人,身瘦多才,出外大吉,中年平凡,晚年吉祥,荣幸之字。】 民俗五行:火 音律五行:水 姓名学笔画:12 简体笔画:09 拼音:fù 复 (形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”,表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来) 同本义 [return to] 复,往来也。――《说文》 反复其道。――《易·复》 公归不复。――《诗·豳风·九罭》 扬触捆复。――《仪礼·大射仪》 无往不复。――《易·泰》 卒乃复。――《书·舜典》 不远而复,先典攸高。――南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。――《史记·魏公子列传》 死者不可复生。――《公羊传·襄公三十年》 旦复旦兮。――《书·大传》 言不可复也。――《论语》 又如:复还(回返) 引申为恢复 [restore] 更若役,复若赋,则何如?――唐·柳宗元《捕蛇者说》 攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。――诸葛亮《出师表》 又如:复国(恢复邦国);复性(恢复善良的本性);复正(恢复正规、正常);复朴(恢复真朴);复故(恢复照旧);复籍(恢复学籍;恢复国籍) 回归,还原 [return] 燕日败亡,卒至河上,而齐七十余城皆复为齐。――《史记·田单列传》 死者不可复生。――《公羊传·襄公三十年》 旦复旦兮。――《书·大传》 言不可复也。――《论语》 回答 [reply] 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。――明·宋濂《送东阳马生序》 有复于王者曰。――《孟子·梁惠王上》 王辞而不复。――《史记·司马相如传》 又如:复书(复信,答函);复谢(回拜,答谢) 报复 [retaliate] 纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。――汉·桓宽《盐铁论本文》 又如:复怨(报仇)履行,实践 [carry out]。如:复言(实践诺言);复践(履行约定之事) 古称人死后招其魂归来 [revive]。如:复魂(还魂);招魂复魄 免除[赋税徭役] [remit] 民有东骑马一匹者,复卒三人。(免除三人的兵役。)――汉·晁错《论贵粟疏》 又如:复除(免除徭役);复租(免除赋税);复免(免除徭役) 覆盖。引申为庇护 [cover;protect;shelter] 顾我复我。――《诗·小雅·蓼莪》 又如:复土(盖土);复载生成(天复地载,抚育成长。指庇养包容,教育成长);复瓿(比喻著作没有价值,只能用来盖盛酱的瓦罐) 复 又,再。中断再开始 [resume] 不行不可复者。――《管子·牧民》 司马相如作凡将篇,无复字。――《汉书·艺文志》 以一至万,则世世不相复也。――《汉书·贾山传》 得复见将军于此。――《史记·项羽本纪》 超复受使,固欲益其兵。――《后汉书·班超梁慬传》 一狼得骨止,一狼仍从。复投之。――《聊斋志异·狼三则》 复前行,欲穷其林。――晋·陶渊明《桃花源记》 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。――唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如:复籍;复帐(妓女接待第二个客人);复旦(夜尽复明) 复 有里的衣服。即夹衣 [lined garment,dress,etc.] 复,重衣也。从衣,复声。――《说文》 有里曰复,无里曰襌。――《释名·释衣服》 夏不失复。――桓宽《盐铁论》 又如:复裈(双层裤,夹裤);复襦(有里的短袄);复衫(短袄);复衾(絮有絮棉的大被);复被(絮有絮绵......余下全文>>
都是江湖术士编造出来的术语,用来哄骗善男信女,达到骗钱目的。因为同时出生人,他们八字一样,按照统一术语是无法算十分准确,不会综合性和灵活性占卜,那纯属骗人,智者自然会看出来,根本不会被他哄骗的术语所欺骗。流行的电脑算命,准确率不高,只能愚弄愚弄(娱乐娱乐)。没人看明白他要说明什么,还要请人解。何况电脑算命误人,它是死公式。面对复杂的八字是要专业人事分析才行。不晓得你是那是哪里得来的术语,应该去那里解答才对,请不要把错误术语来找专业人士回答。
风水奥妙,尽在五行之中。山川形势有直有曲,有方有圆,有阔有狭,各具五行。概其要,惟测其气验其质而已。质以气成,气行质中。地理千变万化,关键在五行之气。 风水方位五行与八卦对应,用以定方位。土居中央掌阴阳,中央五行属土;东方震卦,五行木;南方离卦,五行火;西方兑卦,五行金;北方坎卦水,五行水;东南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北乾卦,五行金,东北艮卦,五行土。 应用举例:西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色,红色属火,火克金。土可生金,所以大门适合属土的黄色。 房子内部有五行,住宅内的空间格局称为内五行,房子内五行属性:客厅五行属金,厨房五行属火,卧室五行属土,卫生间五行属水,走道、书房五行属木。 应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶,比如西北乾卦金,厨房在西北,火克金不吉。 房子的外局同样 是存在的五行的,在风水中,住宅外的环境称为外五行,首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行,毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦,形如细长高耸,是属木的建筑。而顶端尖尖的,例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平,多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆,属 金。建造独特、奇形怪状,不规则的建筑,属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。 譬如一条直路, 一棵树,一个土堆,一个墙角,还有河水、喷泉、烟筒等,这些都有五行属性的,可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势,属火。平原、高 原、草原,地势平坦,属土。丘陵起伏和缓,属金。河川、湖海,皆有水,属水。所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行。 方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话,属于相冲之象,导致风水煞气,所以说,万煞不离五行宗。有风水煞气,宅运不旺,家势不容乐观,容易至出入不平安。 五行通关之术,可以通用化解各类风水之煞。一般情况下,通过请五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运,可以化解室内外的各种不同风水煞气。
风水奥妙,尽在五行之中。山川形势有直有曲,有方有圆,有阔有狭,各具五行。概其要,惟测其气验其质而已。质以气成,气行质中。地理千变万化,关键在五行之气。 风水方位五行与八卦对应,用以定方位。土居中央掌阴阳,中央五行属土;东方震卦,五行木;南方离卦,五行火;西方兑卦,五行金;北方坎卦水,五行水;东南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北乾卦,五行金,东北艮卦,五行土。 应用举例:西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色,红色属火,火克金。土可生金,所以大门适合属土的黄色。 房子内部有五行,住宅内的空间格局称为内五行,房子内五行属性:客厅五行属金,厨房五行属火,卧室五行属土,卫生间五行属水,走道、书房五行属木。 应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶,比如西北乾卦金,厨房在西北,火克金不吉。 房子的外局同样 是存在的五行的,在风水中,住宅外的环境称为外五行,首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行,毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦,形如细长高耸,是属木的建筑。而顶端尖尖的,例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平,多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆,属 金。建造独特、奇形怪状,不规则的建筑,属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。 譬如一条直路, 一棵树,一个土堆,一个墙角,还有河水、喷泉、烟筒等,这些都有五行属性的,可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势,属火。平原、高 原、草原,地势平坦,属土。丘陵起伏和缓,属金。河川、湖海,皆有水,属水。所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行。 方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话,属于相冲之象,导致风水煞气,所以说,万煞不离五行宗。有风水煞气,宅运不旺,家势不容乐观,容易至出入不平安。 五行通关之术,可以通用化解各类风水之煞。一般情况下,通过请五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运,可以化解室内外的各种不同风水煞气。
与,就是连在一起的意思,是和的意思,代表着一起干某种事某些东西。相连就是树根吧,属木。
土,琪是玉石,属土!
远的五行是属土的
宁(宁) 姓名学解释:【温和贤淑,多才巧智,中年成功隆昌,荣贵之字。】 民俗五行:火 音律五行:火 姓名学笔画:14 简体笔画:05 拼音:níng
很显然差点水,但仍然属水…结了冰的水,上等水(古义“冰”)。
属水 【五行生克制化宜忌】 火旺得水, 方成相济。 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。