生肖成语 含有怪
『包含有“怪”字的成语』 “怪”字开头的成语：(共8则) [g] 怪诞不经 怪诞诡奇 怪力乱神 怪模怪样 怪事咄咄 怪声怪气 怪形怪状 怪雨盲风 第二个字是“怪”的成语：(共10则) [b] 百怪千奇 [c] 逞怪披奇 [d] 断怪除妖 斗怪争奇 [g]光怪陆离 [j] 见怪不怪 见怪非怪 谲怪之谈 [n] 捏怪排科 [s]饰怪装奇 第三个字是“怪”的成语：(共16则) [d] 咄咄怪事 [g] 诡谲怪诞 怪模怪样 怪声怪气 怪形怪状 鬼形怪状 [k] 狂朋怪侣 狂朋怪友 [m] 盲风怪雨 盲风怪云 [n] 懦词怪说 [q] 奇谈怪论 奇形怪状 [x] 邪魔怪道 [y]妖形怪状 阴阳怪气 “怪”字结尾的成语：(共28则) [d] 大惊小怪 毒魔狠怪 刁钻古怪 [g] 归奇顾怪 [h] 恢诡谲怪 恢恑憰怪 [j] 见怪不怪 见怪非怪 [l] 陆离光怪 离奇古怪 [q] 奇离古怪 千奇百怪 [s] 少见多怪 失惊打怪 失惊倒怪 搜奇抉怪 素隐行怪 索隐行怪 [t] 恬不为怪 恬不知怪 [x] 犀角烛怪 稀奇古怪 希奇古怪 枭蛇鬼怪 兴妖作怪 降妖捉怪 [y] 妖魔鬼怪 [z]装妖作怪 “怪”字在其他位置的成语：无
含有生肖的成语的典故
【投鼠忌器】 【解释】：投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。 【出自】：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’，此善谕也。” 《汉书》中有这么个故事：有个富人，很喜欢古董并收藏了很多。其中有一件稀有的玉盂，工艺精湛，具有很高的历史价值，深受这个富人的喜爱。一天晚上，一只老鼠跳进了这个玉盂，想去吃里边的一些剩菜，正巧被这个富人看到了。他非常恼火，盛怒之下，他拿了块石头砸向老鼠。当然，老鼠是被砸死了，可是那个珍贵的玉盂也被打破了。这件事使富人非常难过，他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失。他认识到只考虑眼前，而忽视后果，将给自己带来灾难。 他向世人发出警告，要“投鼠忌器”，不要为了除掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物。 【对牛弹琴】 【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 【出自】：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。 【 三人成虎】 【解释】：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 【出自】：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。” 魏国大臣庞葱(恭)，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？" 魏王道："我不相信。" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？" 魏王道："我有点疑惑。" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？" 魏王道："我当然会相信。" 庞葱(恭)就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，只怕议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。" 庞葱(恭)陪太子回国，魏王果然没有再召见他了。 【 兔死狗烹】 【解释】：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【出自】：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。” 越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。昔日在灭吴王夫差时吴王请降，越王曾曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！”，“吾将残汝社稷，灭汝宗庙”。当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”现在看来怕要真的这样了。但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。 【叶公好龙】 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。 叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 【杯弓蛇影】 【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 【出自】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。” 乐广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因时，友人回答说：“前些日子来家作客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分厌恶它，喝了那杯酒后，就得了重病。”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了。 【老马识途】 【解释】：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 【出自】：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。” 管仲、隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。 走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？ 【亡羊补牢】 【解释】：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 【出自】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 【杀鸡吓猴】 解释】：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。” 有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子。这猴子可机灵了，他一听到鼓声就会跳舞，一听到锣声就会翻斤斗，可是就不听新主人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓，使劲敲锣，猴子眨眨眼睛，一动也不动，只做没听见。耍猴戏的想了个法子，他抓了一只公鸡来，对着公鸡又打鼓，又敲锣。公鸡怎么会演戏呢，它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动也不敢动。耍猴戏的拿起一把刀，一刀把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了。耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞，一敲锣，他就连忙翻斤斗，一点儿也不敢含糊。“杀鸡吓猴”就是从这个故事来的。惩罚一个不相干的人，来威胁另一个人，可以说是“杀鸡吓猴”。 【鸡犬升天】 【解释】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。 【出自】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。” 西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。 淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。 有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。 刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。 刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。 【狗尾续貂】 【解释】：续：连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。 【出自】：《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’” 晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中，仍添昼行之锦；从缙绅后，张惭尾续之貂。” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。 出处：欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业，将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子！”
含有两个动物的成语。
鸡犬不宁，猪狗不如，龙腾虎跃，
含有两个动物的成语。
鸡犬不宁，猪狗不如，龙腾虎跃，
贾乃亮马丽脸脸说含有十二生肖的成语，笑抽筋
贼眉鼠眼，投鼠忌器，牛鬼蛇神，对牛弹琴，虎视眈眈，与虎谋皮，守株待兔，狡兔三窟，龙飞凤舞，望子成龙，打草惊蛇。杯弓蛇影，人仰马翻。悬崖勒马，亡羊补牢。羊入虎口。猴年马月，杀鸡撼猴，闻鸡起舞。杀鸡取卵，狼心狗肺，鸡飞狗跳，猪狗不如，死猪不怕开水烫
含有十二生肖成语
龙生九子、牛郎织女、塞翁失马、千军万马、守株待兔、 画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、 庖丁解牛、汗牛充栋、杯弓蛇影、闻鸡起舞、龙凤呈祥、 马踏飞燕、狐假虎威、天马行空、飞龙在天、白云苍狗、 万马奔腾、老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、心猿意马、
含有里字的八字成语
多元输入法（多元汉字与图形符号输入法）自带有九万条词汇，其中符合题意的成语有：【亲有远近，邻有里外】；【人行千里，处处为家】；【千里之堤，溃于蚁穴】；【千里之行始于足下】；【差之毫厘，失之千里】；【差若毫厘，谬以千里】；【狗嘴里吐不出象牙】；【读万卷书，行万里路】；【送人千里，也有一别】；【送君千里，终须一别】；【送君千里，终有一别】；【钟在寺里，声在外边】。符合题意的歇后语有：【千里送客──总有一别】；【大海里捞到针──难得】；【大海里捞针──无寻处】；【戏里的朋友──假义气】；【旅馆里的臭虫──吃客】；【暗里耍拳──瞎打一阵】；【水缸里的鱼──跑不了】；【水里的泥鳅──滑得很】；【沙里淘金──有也不多】；【盆子里摆山水──假景】；【盐落油锅里──炸开了】；【罐子里养王八──不大】；【赶鸡下河──往死里逼】；【马群里的骆驼──突出】；【马谡用兵──言过其实】；【高粱地里打伞──难撑】。
含有马的成语 30分
走马上任 走马看花 蛛丝马迹 指鹿为马 枕戈汗马 招兵买马 跃马扬鞭 倚马可待
兔年到写一个含有兔字的成语有哪些
一、15个在第一位： 兔角龟毛、兔角牛翼、兔葵燕麦、兔起凫举、兔起鹘落 兔起乌沉、兔缺乌沉、兔丝燕麦、兔死凫举、兔死狗烹 兔死狐悲、兔死犬饥、兔头麞脑、兔走鹘落、兔走乌飞 二、14个在第二位： 白兔赤乌、待兔守株、得兔忘蹄、东兔西乌、狐兔之悲 获兔烹狗、见兔放鹰、见兔顾犬、狡兔三窟、狡兔三穴 狡兔死，良狗烹、狡兔死，良犬烹、目兔顾犬、犬兔俱毙 三、5个在第三位： 龟毛兔角、狐死兔泣、狼奔兔脱、乌踆兔走、乌飞兔走 四、8个在第四位： 东门逐兔、动如脱兔、惊猿脱兔、狮象搏兔，皆用全力、狮子搏兔，亦用全力 势若脱兔、守株待兔、一雕双兔 五、3个在其他位置： 静如处女，动如脱兔 静若处子，动若脱兔 守如处女，出如脱兔
求里面含有“宝”字的成语，我们想用来给我们寝室每个人取名字。要有新颖好记
带有“宝”字的成语，一共有64个！ 【安国之道，先戒为宝】道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。 【爱如珍宝】形容十分喜欢。 【爱之如宝】形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。 【爱者如宝】喜爱什么，就把什么看成宝贝。 【宝贝疙瘩】指人所喜爱珍贵的物体。 【抱宝怀珍】怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。 【百宝万货】指大量珍宝财物。 【宝钗分股】钗：旧时妇女别在发髻上的一种饰物，由两股合成。比喻夫妻分离。 【宝窗自选】比喻女子婚姻自主。 【宝刀不老】比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。 【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。 【宝货难售】宝贵的珍品难以出售。比喻大材不易被重用。 【宝马雕车】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 【宝马香车】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 【宝山空回】走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。 【不贪为宝】表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。 【宝珠市饼】拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。 【尺璧非宝】尺璧：直径一尺的大璧，言其珍贵。径尺之璧虽大而贵，但远不如光阴的贵重。 【传经送宝】经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。 【地不爱宝】爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。 【钿车宝马】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 【东南之宝】指东南地区的杰出人才。 【奉为至宝】奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。 【皈依三宝】皈依：归顺；三宝：指佛教里的佛、法、僧。信仰并遵守佛教的戒。 【怀宝迷邦】怀宝：具有才德；迷邦：让国家迷乱。旧指有才德而不出来为国家效力。 【九如天宝】九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。 【金银财宝】钱财和珍宝。泛指钱财。 【毛宝放龟】指毛宝帐下军人放养白龟，得白龟酬恩的传说。比喻施恩获报。 【牛黄狗宝】牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 【临潼斗宝】比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。 【被褐怀宝】被：通“?披”，散开；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。 【奇珍异宝】珍异难得的宝物。 【入宝山而空回】宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。 【入宝山而空手回】宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。 【如获至宝】至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。 【如入宝山空手回】宝山：聚集宝物的山。象进入了宝山却没有拿到宝物空手回来一样。比喻本来应有很大收获，却是一无所获而归。 【上方宝剑】尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 【尚方宝剑】上方宝剑。比喻极大的权力。 【视如珍宝】形容十分珍爱。 【视为至宝】至宝：极珍贵的宝物。极其珍视，看成是最珍贵的宝物。 【善以为宝】善：善良。把美德当作珍宝。 【天宝当年】比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。 【文房四宝】俗指笔、墨、纸、砚。 【物华天宝】物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。 【无尽宝藏】形容物产或知识非常丰富，没有穷尽。 【无价之宝】无法估价的宝物。指极珍贵的东西。 【无事不登三宝殿】三宝殿：泛指佛殿。比喻没事不上门。 【误石为宝】误：错误。把石头误认为是宝贝。比喻真假不辨。 【香车宝马】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。 【心肝宝贝】指十分亲密的人或事物。 【谢家宝树】比喻能光耀门庭的子侄。 【香轮宝骑】华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。 【希世奇宝】希：稀少；奇：稀罕。世上极稀罕极难得的珍奇宝物。 【希世之宝】世上极稀罕极难得的珍宝。 【稀世之宝】稀世：世所稀有。世上稀有的珍宝。 【异宝奇珍】珍异难得的宝物。 【狱货非宝】指法官断狱受贿赂，也难逃法网。 【衣褐怀宝】衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。 【招财进宝】招引进财气、财宝。 【珠光宝气】珠、宝：指首饰；光、气：形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。 【子罕辞宝】比喻拒绝接受别人的珍贵物品 【珍楼宝屋】珍奇的楼房，富贵的居室。形容建筑物非常豪华。 【庄严宝相】佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。 【枕中鸿宝】泛指珍秘的书籍。
