属猴的五月13出生什么命护身佛
按民俗，属猴人的本命佛：大日如来。 其实，正信佛教是不主张佩戴佛菩萨像的，因为我们的身体是不净的，常出入不净之所做不净之事。也没有本命佛或本命菩萨的说法，因为对于佛菩萨来说，众生平等（众生指所有生命形态，不仅仅指人类），每位众生都要救度，就看大家愿意接受哪位佛菩萨的救度了。 实际上，更方便更灵验的求得佛菩萨护佑的方法是常念佛菩萨圣号，比如念“南无阿(a)弥陀佛“、”南无观世音菩萨“、“南无地藏王菩萨”等等都可以，默念出声念皆可，念时心里头要能清清楚楚的听见每一个字。“南无“念拿摩，意思是恭敬皈依、愿意接受佛菩萨的救度护佑。 佛教是心内求法的，心诚则灵，心听得见为诚。百度搜索”e时代观世音菩萨感应录_新浪博客“来看，有很多念菩萨圣号心愿得满足的人写的实例文章。
属鼠的人的护身菩萨是哪位?
菩萨没有分别执着，是平等的，都护念你，但你要心地善良，一心向善，那就太好了。
拜菩萨有什么讲究 拜菩萨注意事项
无戒不能修佛，修佛不能不持戒；世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿；故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！ 第一条：寺庙内的一针一线，不得取用 若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，这叫因小果大，后悔莫及！因小果大，可上升为天人，下地狱受苦！ 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之条件。应知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此物乃为原主，不得取用，凡取用皆犯盗戒也，当堕恶道矣！ 第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔 我常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝行为，并污秽了佛堂清静。应知香烟之气颇毒，可使人致癌，并干扰人之情绪，嚼槟榔非但不雅观，且污染环境卫生，佛寺四周有天龙八部护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净，则罪不可赦也。 进入大殿佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍，当得戒守之。 一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息。凡佛弟子持戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里，就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空，当得众生诚心供养礼拜。 第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入 入寺内不踏门槛，需踌脚而入，是为礼也，子曰：“君子不入中门，行不履”而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺，当视为进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节，庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪。 第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望 第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳 第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之，天龙八部护法，环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦，有经为证，僧护经曰：“在佛地，涕唾污地，以是因缘，入地狱中，火烧受苦不息”。若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗，当不患。！ 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅槃道。而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切勿喧哗。 第九条：寺庙内用食，当提捐献 凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘；或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的；很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知，慎之！（非出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁，证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有，更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的！故入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯，福报与业报就在一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣！尤......余下全文>>
拜菩萨有什么讲究 拜菩萨注意事项
无戒不能修佛，修佛不能不持戒；世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿；故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！ 第一条：寺庙内的一针一线，不得取用 若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，这叫因小果大，后悔莫及！因小果大，可上升为天人，下地狱受苦！ 第二条：不得摘取寺庙山上之水果 很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之条件。应知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此物乃为原主，不得取用，凡取用皆犯盗戒也，当堕恶道矣！ 第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔 我常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝行为，并污秽了佛堂清静。应知香烟之气颇毒，可使人致癌，并干扰人之情绪，嚼槟榔非但不雅观，且污染环境卫生，佛寺四周有天龙八部护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净，则罪不可赦也。 进入大殿佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍，当得戒守之。 一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息。凡佛弟子持戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里，就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空，当得众生诚心供养礼拜。 第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入 入寺内不踏门槛，需踌脚而入，是为礼也，子曰：“君子不入中门，行不履”而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺，当视为进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节，庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪。 第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望 第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳 第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 于佛寺四周常有众菩萨居之，天龙八部护法，环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦，有经为证，僧护经曰：“在佛地，涕唾污地，以是因缘，入地狱中，火烧受苦不息”。若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗，当不患。！ 第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅槃道。而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切勿喧哗。 第九条：寺庙内用食，当提捐献 凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘；或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的；很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知，慎之！（非出家人不得供养） 第十条：一枝法杖倚壁，证果全失 昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有，更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的！故入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯，福报与业报就在一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣！尤......余下全文>>
老梦见菩萨
这位师兄。梦中之事，对于有些人来说是乱梦，而对于一部分人来说，是有喻意的。像师兄你。如果你碰到的是清净出家人或是正信佛法之人的话，会告诉你，你的佛缘很深，应该多读读佛门经典，如入门级的“妙法莲华经观世音菩萨普门品”“地藏菩萨本愿经”，若是看不太懂可看看宣化上人浅释的版本。如若你碰到的是算命的或是顶仙儿的人，会说你有仙缘，呵，会让你供仙堂。皆因你较常人多一些灵性，在佛法来说是清净心、悟性。所以各种修法的人都会乐意让你成为其中一分了。但是呢，六道众生，哪一道的法最究竟、最殊胜？哪一法能出轮回，究竟彼岸。你结合你的四个梦境理性的思考一下。呵，说的有点跑题了。回归正路。 你在网上搜一下“印光法师为女性的慈悲开示”，还有宣化上人浅释的“观世音菩萨普门品”，相信你只要认真看过这两篇开示，你自己就会全明白了。不要四处求人了，你本具备这样的能力。只因轮回路迷了你的心性。好好看看佛法经典吧。 你在藏地的一湖边的梦，结合其他的梦来说，你得到过观世音菩萨的救助。与观世音菩萨有缘。你只定上几世修过观音法或是至心念诵过观世音菩萨名号。 提示师兄一点：梦中之境不要轻意对谁都说，不要去算命，不要去仙堂。那会污染你的。 梦中常见蛇，对于别人来说可能不代表什么，但是师兄你要多念念“南无观世音菩萨”。蛇在你梦中的喻意应该是来讨债的。至于什么债就不清楚了，债不是烧点纸、找个仙儿或堂口能摆平的，只会越来越坏事儿。只有依靠佛法来化解。常念观世音菩萨名号吧。 南无观世音菩萨
头有两角来护身是什么生肖
牛 虽然羊也带两角，遇到危险也会用角来抵抗，但羊角大部分是盘着的 不像牛角那样月牙弯， 龙纯属虚构
梦见我的本命护身佛为救我碎了
这段时间注意一下自身的安全吧！不管有没有多注意自身安全都是对的，不是吗
什么是金身菩萨？
佛教徒对于遗体的处理有坐龛、坐缸、火葬、土葬四种，如果选择以「坐缸」的方式来处理遗体，万一技术处理有问题，也可能无法成为「肉身菩萨」，成败并不全然取决于「愿力、修持」。 「坐缸」数年后，如果开缸后色身腐化，就以火化的方式再进行处理，如果没有腐化则成为「肉身」，也就是一般所说的「肉身菩萨」，为金刚不坏之身，又称「金刚舍利」、「全身舍利」。但并不是每个人都有此因缘。不应该为了成就肉身不坏，而对遗体注射防腐剂，那就是一种欺骗信众的行为。 「肉身菩萨」在中国新疆、九华山，台湾汐止慈航堂与基隆慈安宫等处都有出现，由于僧侣长期茹素，加上修行静坐，圆寂前还要禁食，因此将许多容易腐败的物质都排除掉，比较不容易腐化，但外在环境，如湿度也很重要，而且即使化成肉身，时间久了还是要上漆并贴上金箔来防止腐化。为肉身菩萨安装金身的过程相当漫长，快则半年，慢则要一年。 肉身菩萨安装金身有下列四个步骤： 一、干燥 虽然开缸的肉身菩萨已经呈现干燥的状况，水分大部分已经蒸发，不过还是可能会有一些水分残余 ，为了保险起见，也便于永久保存，必须使用药材协助进行完全风干，才不致有细菌、霉菌产生。 二、上漆 上漆的目的同样是让遗体更加干燥，而且可以预防虫咬，必须重复以不同性质的漆料，在遗体涂上好几层，不同的漆料将会发挥不同的功能。 三、塑身 由于肉身菩萨在坐缸的时候往往采用坐姿，所以开缸后姿势大多已经稍有倾斜，但是如果庙方有需求，就必须渐进的进行调整。另外 由于坐缸后的遗体多已风干，为了让肉身菩萨装上金身后看起来比较福泰庄严，还必须在肉身菩萨的身上贴上纱布。 四、贴金 最后是最重要的贴金工作，也就是在肉身菩萨的身上贴上一层层的金箔纸。一方面因为黄金抗氧化的能力比较强，另外一方面也是为了表示尊崇的敬意，所有的金箔都是由纯正的九九九黄金打造。 本文摘录于国际命学教授杨登嵙博士所发表的文章。
八卦辟邪护身吗？
其实转运辟邪最好的吉祥物是黑曜石，不容怀疑，自古就是，能量比较强，建议请购黑曜石即可
战意麻痹戒指！八卦护身戒指！聚魔护身戒指是什么东西
战意麻痹戒指：高攻击、有几率对攻击目标造成2秒麻痹。 八卦护身戒指：高道术、用魔法吸收50%的伤害。（道士专用） 聚魔护身戒指：高魔法、用魔法吸收50%的伤害。（法师专用） 在盟重安全区“九周年百宝箱”处1元宝即可购买此宝箱。开启该宝箱，就有几率获得战意麻痹戒指、八卦护身戒指、聚魔护身戒指、黄金裁决、赤金逍遥扇、紫金嗜魂法杖六大绝世神品，以及各种珍贵宝物。 不要去时SD圈钱的
