情人节象征什么生肖？
牛 因为牛郎 七夕是牛郎织女见面的日子 牛郎是放牛的 采纳我啊
吹影镂尘象征什么生肖
意思与佛家的一个故事颇为相近：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”梦中影，雾中花，尽是虚空，即使是虚无缥缈的东西，也能够迷惑人的心智，让人不顾一切的去得到它，被这种美好而又虚幻的事物所迷惑的原因，是心念不够清明，使得杂念从生，才会追逐世间诸般尘念而不能自拔。 由此，想起了石沉溪洞里的那首诗，“涛山阻绝秦帝船，汉宫彻夜捧金盘。玉肌枉然生白骨，不如剑啸易水寒。”秦皇汉武长生不老的梦想如同梦影雾花，何尝不是虚空？梦璃的一句话，说出了事情的真相：“长生之法，人人艳羡，却又有几人真正明白自己想要什么。”求仙固然好，没有了生老病死，失却了七情六欲。但如此这般又有何用？人不能为了活着而活着。失去了感情的世界只是一座荒芜的空城。追求那些虚无缥缈的东西又有何意义？
中国 我的钥匙丢了 钥匙代表什么
打开她的心的必要条件、她的心就像一把锁，需要你的钥匙去打开。
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金鱼象征什么呢？
在梵文中，一对金鱼被称作“双鱼”[1]，暗示其来源，也是恒河[2]和朱木那[3]两大主要圣河的古代标志。从象征意义上来说，这两条大河代表着阴阳脉或脉道[4]。脉道源自鼻腔，掌握着呼吸的节奏。 在佛教中，金鱼代表着幸福和自主，因为它们完全可以在水中自由游动。由于繁殖迅速，金鱼代表着多子多孙。金鱼还代表着不受种姓和地位约束的舒适之感，因为它们能融合在一起，随意接触，因此，金鱼常常成双成对游动，而在中国，双鱼代表着夫妻结合和忠贞不渝，因此，在传统上，常赠送一对金鱼作为结婚礼物。由于鱼在中国数量繁多，因此构成了主食的一个重要部分。在汉字中，鱼有“鱼”和“余”双重含义，因此，鱼成了物质财富的双关语。在中国风水传统中，人们认为养鱼就是招财进宝。 双鱼这一吉祥符号在印度教[5]、耆那教和佛教中十分普遍。在古埃及，双鱼象征着尼罗河富庶的流域。早期基督教徒把双鱼看做“渔夫”基督的象征并用离合略缩的方法将希腊文“鱼”的字母拼写（ichthys）解释为“耶稣基督，神之子和救世主”。 雌雄双鱼通常对称绘制，形似鲤鱼，尾巴、鳃和鳍均十分优雅，长长的鱼须从上鳄伸出。在传统上，鲤鱼因其优雅之美、体态和长寿，也由于它们与某些慈悲之神有关而在东方被视为圣鱼。双鱼常常画成两鼻相触。金鱼是印度大成就者[6]提洛巴[7]的器物，象征着他使芸芸众生免受轮回之苦的觉识和能力。敬献给佛陀的这一吉祥象征物双鱼可能是用金线绣在贝拿勒斯[8]丝绸上的。 -------------------------------------------------------- [1] 梵文：makara,双鱼。 [2]梵文：Ganges或Ganga,恒河，位于今印度与孟加拉国境内，印度教视为圣河，两岸约有一千五百公里的地方作为神圣的朝拜地区。印度教徒常到此巡礼、沐浴，或将死者骨灰投入河中，认为可涤除罪恶。 [3] 梵文：Yamuna,朱木那河，印度境内的一条河。 [4]梵文：nadi,脉道，指人体内的脉，在藏医学中可分为初成脉、世界脉、联合脉和维持生命脉。 [5]印度教，亦称“新婆罗门教”。四世纪前后婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成。基本教义与婆罗门教雷同。后逐步形成毗湿奴教、湿婆教和性力派三大派别。 [6]梵文：Mahasiddha,大成就者。”Maha”译为“大”，”siddha”音译“悉昙”，汉译成就、吉祥。 [7]梵文：Di-lo-pa;藏文：Te-lo-pa,提洛巴，生于藏历土阳鼠年（988年—1069年），是公元十世纪印度那若巴的上师。原名慧贤，为修密宗的成就者。 [8]原文：Benares,贝拿勒斯，印度教圣地。旧称“伽尸”（Kashi），因古代伽尸国而得名。1957年改为瓦拉纳西（Varanasi）。位于印度北方邦南部、恒河中游左岸。不仅是印度教教徒的朝拜中心，也是佛教徒、耆那教朝拜圣地。古城内有成千座印度教寺庙，其中有著名的金寺。城西北约十公里处的鹿野苑，据传为释迦牟尼第一次讲道处。
鸡是象征什么
鸡的最显著的象征意义就是守信、准时。公鸡报晓，意味着天将明，再进一步引伸一下，就象征着由黑暗到光明的解放，比如说鸡叫了，天亮了，解放了就是这样一种递进的象征意义。 鸡守夜报晓，对于古人来说，其意义实在太大了。古代的计时工具非常简陋，如漏壶，而且它虽可计时，却不可能按时叫醒人们，没有后来的闹钟。睡梦中的人们不知道到了什么时间。这时金鸡报晓，告诉人们天快亮了，应该起床准备工作。人们常说日出而作，日落而息，但起床却不能等到日出而起，何况太阳并非天天都出来，阴雨天气便失去了观察太阳以定时间的依据。而鸡不管酷暑寒冬，还是晴雨雪，它都守信报晓，决不偷懒。可以说，正是因为有了难在黎明时的打鸣报晓，人间才开始有了新的一天的烟火和生机。 鸡的第二个象征意义是平凡和柔弱。 鸡在日常生活中，几乎随处可见。它的繁殖能力强，成活率高，对环境没有什么特别的要求，无论何地都可以饲养。俗话说，物以稀为贵。动物亦是如此，比如熊猫等物，因为太稀少了，故非常珍贵，又因为是中国才有，故又被奉为国宝。其他有一些动物，不是国宝，但因为太少濒临灭绝，因此严禁捕杀，作为珍稀动物予以保护。鸡是不可能享受这种待遇的。它太多了，故被人轻贱。而且，鸡作为飞禽，其飞行能力大大退化。比不上其他的飞鸟能够自由自在翱翔蓝天；在地上行动奔跑比不上马狗的迅疾灵巧，所以鸡显得很平凡。它也因此具有平凡、大众化和柔弱的象征意义。 鸡很平凡，整天奔忙，到处找食，东啄西吃，尽管很勤奋，并谈不上生活舒适。鸡的这种平凡的特性也被用来比喻人的类似的命运，称之为鸡扒命。意思是此人奔波忙碌，如同鸡东扒西啄一样，到头来只能聊得温饱而已，不可能享受宝贵荣华。有一个故事说，曾经有一个富人请人为他算命，结果富人的命并不好，只是一个鸡扒命。但算命先生说，富人住的地方好，因为住谷城（湖北省有谷城县），鸡在谷城里扒来扒去，自然衣食不愁，所以富人才能享受宝贵。富人说，如此说来，如果他不住在谷城岂不是穷人？算命先生说确实如此。不想那个富人不相信算命先生的话，心想：难道搬出谷城就要穷吗？于是他举家搬往别县，结果不出几年，果然渐趋没落，最后过着穷困潦倒的日子。这只是一个民间故事而已，未必真实，但它寓有鸡的平凡这一象征意义。 与柔弱、平凡相比，鸡也有勇敢善斗的象征意义。 这一意义是源于斗鸡而来。鸡喜欢搏斗打架，尤其是公鸡，这在日常生活中亦是常见的现象。两只公鸡相遇，往往有一场搏斗，母鸡之间偶尔也有地场厮杀。 为了观赏精彩的斗鸡搏杀，人们饲养了专门的斗鸡。平时平凡柔弱的鸡，一旦搏斗起来，也是气氛紧张，勇猛顽强，厮杀激烈。人们也从中受到启发和鼓舞，学习斗鸡的勇敢善斗。这一点在古希腊有一个例子。古希腊人很早就有斗鸡比赛。公元前的某一年，希腊有位将军率兵开赴前线去同波斯军作战。行军途中，他看到有两只公鸡在相斗，心里不由一动，他想，如果士兵的斗志都象这公鸡一样顽强，必定能赢得即将进行的战斗的胜利。于是，他命令队伍停下来，让士兵们观看这两只公鸡的勇敢搏斗。果然，士兵们受鼓舞，在战斗中都很勇猛，大败波国。为了纪念这次辉煌的胜利。希腊国王决定从此每年在雅典举行一次斗鸡大会。斗鸡活动很快传遍全希腊，不久又传到地中海各国、古罗马及其他国家。希腊军队的这次胜利，印证了两军相遇勇都胜，但勇却源于斗鸡的启发，可见鸡也并不总是柔弱。 鸡的第四个象征意义是辟邪、去灾、神明。 用鸡占卜的世界各地都有，鸡舍有神灵的意味。古人还常用鸡驱邪和祭祀。杀鸡驱邪一种巫术，也就是一种迷信。早在先秦时期，就有用鸡和鸡血驱邪的活动。古人认为，鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用。 古人对祭祀......余下全文>>
鹿象征什么呢？
鹿古人心目中“信而应礼”、“恳诚发乎中”的“仁兽”。 远古时代就出现了鹿崇拜，许多民族都崇拜白鹿。在佛教故事 中，鹿是正义、善良、吉祥的化身。在中国古代文化中，鹿还是 权力的象征，如“逐鹿中原”。“鹿”与“禄”谐音，意为财运。梅 花鹿被人们视为健康、幸福、吉祥的象征。
绵羊象征着什么
温揉，善良。
虎象征什么
虎在中国的象征意义 谚语，有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之a灾，重者就会招致杀身之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。 在人们心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。 如上述所举谚语中的“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”，这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新颖，主旨的深刻，还是表现手法，都可以就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。又如：“不入虎穴，焉得虎子？”它的表层语意并不深，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面对将士的厌战，愤怒地激励将士道 ：“不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。这样，不仅可以使匈奴不知我军的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干净净！”这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知......余下全文>>
木兰花象征什么
花语 灵魂高尚，可在教师节送 唐朝时代被引种到扶桑，17世纪被引入欧洲(1790年传入英国)，因其大而美丽的花朵在欧美广泛流传，美国成立了专门的木兰学会，已经培育了丰富多彩的园艺品种。
