念天地之悠悠，独怆然而涕下，打一动物？
登幽州台歌⑴ 前⑵不见古人⑶， 后不见来者⑶。 念⑷天地之悠悠⑸， 独怆（chuang）然⑹而涕⑺下。[1] 词语注释 ⑴幽州台：即蓟北楼，故址在今北京市大兴。燕昭王为招纳天下贤士而建。 ⑵前：向前看。 ⑶古人、来者：那些能够礼贤下士的贤明君主。指：燕昭王 ⑷念：想到。 (5)悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 (6)怆然：悲伤的样子。怆（chuàng 创）然：凄伤的样子。 （7)涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下:流眼泪 作品译文 直译 见不到往昔招贤的英王， 看不到后世求才的明君。 想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈， 独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 意译 回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！[2]
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（坤下乾上：天地否，闭塞黑暗，否极泰来） .. .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄，阴暗浊气盛起。 《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”，则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄，阴暗浊气盛起，天地阴阳互不交合，万物的生养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健，内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通，而君子德行之道云消日落。 象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《象传》说：天在高处，地在低处，天地阴阳不相交合，说明人世空间闭塞不通，黑暗无光，人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行，以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。 .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草，根系牵连，是由于同类物以类聚，表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染，坚守正道，诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二，包承，小人吉；大人否，亨。 《象》曰：“大人否，亨。”不乱群也。 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人，小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大，坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的，所以天下平安有序。 .. 六三，包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法，包容坏人坏事是对自己不负责任，最终是没有任何好处的。 .. 九四，有命无咎，畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也。 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸，志同道合者会互相支持与帮助，这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道，敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助与支持，怀着替天行道的志向去努力。 .. 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束，君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危，时刻警惕潜在风险，不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己，这样符合任职居位，掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后，不可骄傲自满，必须居安思危，警惕风险是为了巩固建立的江山地位。 .. 上九，倾否；先否后喜。 《象》曰：否终则倾，何......余下全文>>
周易中的：十清化一浊是什么意思?
在面相学中有两句经常听到的两个话－『十清一浊』和『十浊一清』，算命先生常说十清一浊是不好的类型，而十浊一清则是相反，是好的类型。 『十清一浊』在面相中，基本上是指一个人大部位置都长得很平滑饱满，只是其中有一个部位长得异常的差，又或整体但配置不好，破坏了整体的相格平衡，这样便破坏了的整个面相，这样会引起几个问题。第一，有这样的面相的人，一生中大部份的时间的运都会走得很好，特别是耳相和额相生得好的人，少年运会很好，但到走位置较差部位时，举个例说断眉的部位时（年龄是31-34岁），突然间会出现一个噩运时，很容易会一蹶不振的情况而不能江山再起，又或是半天折翼，在事事顺利当中突然出现飞来横祸而夭折，留下慨叹在人间。 但『十浊一清』则相反，在面相中，基本上是指一个人五官及大部位置都长得样样不佳，只有一、两样长得平平滑饱满，又或只是配置恰当。这样的面相的人，一生中，尤其是少年时很容易走噩运，但这些人准能找住自己的唯一优势而善加利用，而且这些因出生以来就没怎样走过好运，所以就能如风中劲草般，在恶劣环境中仍能茁壮成长。这些人还有一个好处，就是他们太有自知之明，所以做事会很专注在自己擅长的范围里，不容易分心跑去赶不擅长或投机之事，所以不容易将辛苦经营的江山败掉。
周易中的：十清化一浊是什么意思?
在面相学中有两句经常听到的两个话－『十清一浊』和『十浊一清』，算命先生常说十清一浊是不好的类型，而十浊一清则是相反，是好的类型。 『十清一浊』在面相中，基本上是指一个人大部位置都长得很平滑饱满，只是其中有一个部位长得异常的差，又或整体但配置不好，破坏了整体的相格平衡，这样便破坏了的整个面相，这样会引起几个问题。第一，有这样的面相的人，一生中大部份的时间的运都会走得很好，特别是耳相和额相生得好的人，少年运会很好，但到走位置较差部位时，举个例说断眉的部位时（年龄是31-34岁），突然间会出现一个噩运时，很容易会一蹶不振的情况而不能江山再起，又或是半天折翼，在事事顺利当中突然出现飞来横祸而夭折，留下慨叹在人间。 但『十浊一清』则相反，在面相中，基本上是指一个人五官及大部位置都长得样样不佳，只有一、两样长得平平滑饱满，又或只是配置恰当。这样的面相的人，一生中，尤其是少年时很容易走噩运，但这些人准能找住自己的唯一优势而善加利用，而且这些因出生以来就没怎样走过好运，所以就能如风中劲草般，在恶劣环境中仍能茁壮成长。这些人还有一个好处，就是他们太有自知之明，所以做事会很专注在自己擅长的范围里，不容易分心跑去赶不擅长或投机之事，所以不容易将辛苦经营的江山败掉。
有贵人助可成大业虽遇不幸浮沉不定 吉 谁能跟我解释下后面什么意思?
这个吉字也就是吉签 不是不吉利 就是说你虽然遇到不幸 事业等等都浮沉不定 但是会有贵人助 所以是吉签
天地姻缘七仙女的音乐原声
歌曲作词/作曲演唱片头曲仙女吴琼 yoyo/飞吴琼片尾曲天地记萨顶顶插曲人生如此黄沾/雷颂德辛晓琪
刚在微博上让周易大师算了下 我和男友会不会成 他说卦上看几率不大 想问下算的准嘛
准不准只有自已知道
梦见水笼头喷的是洪浊的水
这个需要找人给你算一下的。其实本人认为。对于这种，自己一会儿会忘记的梦还是，随他去吧。
天地否"否"怎么念
否，读 pǐ不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。天地否。
天地之间是什么生肖？
应当是龙，龙是12生肖唯一会飞的。才能在天地之间 希望能帮到你
