观音灵签 第九签 上签
前两句讲因，后两句讲果。 要达成愿望，必须抛弃自私自利的心理，以天下为公的胸怀，尽量做有益于众生的事。 那么，心中自然光明清静，愿望自然达成。（正天中） 还可能是个小美女，月指女。 供参考，阿弥陀佛！
求解观音灵签第九十五签
推荐《了凡四训》 明代创世之作，百年流传至今，东方第一励志宝典，古书今读修身养性。儒释道三家思想融汇，展现中国传统智慧。 一部治国立家、泽被后人的训子家书！ 您想要的转变命运的方法，请看链接： 参考资料：珐i.baidu.com/...4.html
求解观音灵签
075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫 诗曰 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 ■拖虎本作抱虎 诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守 失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶 故事 ■伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 后平安到达吴国
求解观音灵签
075→七五签→中签→古人→伍员夜出昭关→午宫 诗曰 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 ■拖虎本作抱虎 诗意→此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 解曰 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 家宅→祈保 自身→提防 求财→谨慎 交易→滞 婚姻→难顺 六甲→有惊 行人→阻 田蚕→五分 六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→守 失物→难 疾病→祭虎 山坟→凶 故事 ■伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 后平安到达吴国
观音灵签 第二十二签
既已选择远方，即当风雨兼程。观音灵签告诉你，再坚持一下，即可如入旱逢甘霖般遇到贵人。 先留下，再静思，找到适合自己志趣的事业，即可不负初衷，有所作为。助人者，人恒助之；爱人者，人恒爱之。在你做事业的时候，请用真诚与善良处世，如此，久后必有大获！ 南无阿弥陀佛！
观音灵签第4签 求子
今将民国大德，印光大师写的《求子三要》，以及《礼念观世音菩萨求子疏》提供您：求子三要。第一保身节欲，来培植先天的气质。第二敦伦积德，来确立福报的基础。第三胎幼善教，来避免随流。这三件要事，一定要实实在在地做。再发至诚心，礼念观世音菩萨，求赐福德智慧、光宗耀国的儿子，就必定能所求如愿，不负圣恩了。第一保身节欲，来培植先天的气质。如果不节欲，就会精气薄弱，一定难受孕。即使偶尔受孕，也一定难成人。即使偶尔成人，但是因为先天不足，也肯定孱弱。既不会有强健勇壮的身力，也不会有聪敏记忆的心力，未老先衰，事业无所建树。如果这样来求儿子，即使菩萨满了祈求人的心愿，祈求的人实际上也深负菩萨的慈恩了。第二敦伦积德，来确立福报的基础。想要生下福德智慧、光宗耀国的儿子，就必须敦伦尽分、孝亲敬长、善待眷属、愍恤仆使，这些是在家庭里要做的。至于同乡、亲朋好友，也都应该和睦劝导。使年老的好好教育儿女，年幼的好好侍奉父母、长辈。经常把敦伦尽分、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行、戒杀护生、吃素念佛、愿生西方、永出苦轮这些道理，广泛地向大家恳切演说，从而让大家培养出世的殊胜因缘，都作守法的良民。如果能这样做，那么一举一动，就都能利益自他；一言一行，就足以作模范。那么，所生的儿子，就一定能超群拔萃、大有建树。菩萨肯定能满足祈求人的心愿，祈求的人也可以安慰菩萨的慈心了。第三胎幼善教，来避免随流。过去，古代的圣人，都要通过贤父母好好教育才能成就，更何况凡人呢？如果求儿子的人，肯用胎教这个方法，那么他的儿子必定贤善。从受孕开始，母亲的身体面容必须端庄诚静，母亲的语言必须忠厚和平，母亲的行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧，常念观世音菩萨圣号。无论出声念，默念，都必须摄耳来听，听就能心归于一，功德更大。如果衣冠整齐，手口洗漱，出声念、默念，都可以；如没有洗漱，以及到了不洁净处，还有睡眠时，都必须默念。默念的功德一样，这些场合下出声念不符合恭敬的礼仪。但是，如果到了临产时，就不可以默念了。因为临产时要用力送子出，如果闭口念，就必定受气窒的毛病。不仅产妇自己念，家属也都要来助念，那么就一定不会难产，也不会有产后各种危险。果真能这样严守身、口、意，虔诚念观世音菩萨，使胎儿禀受这些淳善正气，那么胎儿生下来，一定不是凡品。等到孩儿刚开始懂知识时，就向他说因果报应，利人利物的人一定会昌盛，害人害物的人一定会灭亡。必须要懂得，利人利
观音灵签第10签
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。 【白话浅释】： 木盒里就暗藏难以计价珍奇的宝物，却只会想著往外乡异地去寻找；就好似已把了盏灯却还到处找火，还不如先冷静下来别再劳心 此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。 解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。 家宅→欠利。自身→安。求财→难。交易→难。婚姻→合。六甲→女。行人→动。田蚕→秋吉。六畜→难养。寻人→见。公讼→亏。移徙→旧安。失物→难见。疾病→设送。山坟→中平。 详解： 此签有”枉费心机”之意。奉劝当事人，凡事不要强求。人很难感到知足，总是想要更多、想追求的更好，於是千般用计、终日汲汲追求，只为了据为己有，好满足自身的欲望。须知”欲望”乃是无穷止尽的深渊，让人深陷其中而浑然不觉。谨记”知足常乐”，应珍惜现在身边所拥有的事物，淡泊物质名利的渴求。在做任何事之前，先审慎评量自己是否需要。须知”命里有时终须有”，不属於自己的一切，就算强求也是枉然，只是白费心机而已。
观音灵签第87签
希望不大！第八十七签 迷失签 人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀 仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜: 净心行善,为而不争。
观音灵签 49
签文：天寒地冻水成冰，何须贪吝取功名。以天冷自然结水成冰的景象来寓言你心态上不要去刻意巧取钻营。 只好守己静处坐 ，待叶兴盛自然明。指点你行为上要修身立命随顺自然，等到时机成熟的时候花繁叶茂，自然万象更新，有属于你的那份爱情。 之所以是“王祥求鲤”为签首，不是因为他因孝而贵，而是因为他的痴心与爱心，没有私心和贪念。签文的意思也是要你返璞归真。 签语“此卦水结成冰之象 凡事不用枉求也”用现代的语言解释就是：现在你在这一厢情愿的混沌中即便好不容易争取得到，未必会是爱情；你静下心来看清自己，看清别人，随着时间的流转爱情就会在清净中悄然到来。会有你的一份幸福在为你守候，但觉不是你费尽心机得来的。 解签 水结成冰 冰消成水 若是营谋 到底如是。说的就是你再钻营爱情谋划爱情，没准就是终点回到起点，一事无成。白茫茫一片真干净，累的只有自己的心。 依照签文来说你的现在即便有对象，或者时机未到，或者根本不是属于你的那个人，暂时不会有结果的。还是暂时让自己的心宁静下来吧。你的爱情是长跑，现在百米狂奔没有用。 打字不易，如满意，望采纳。
观音灵签第5签
意思是说你的事业靠自己非常之难，会遇到贵人的，这个贵人出现后，你的事业会做得很好。
