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择吉日婚嫁收费怎么收的

  这个没有标准的吧,一般会跟你要个很吉利的数字钱!

择婚嫁吉日

  一、选择有象征意义的日子   如果在你们第一次相遇的纪念日举行婚礼是不是感觉很浪漫?或者选择在你们结婚登记的日子,或者选择各种属于你们俩的纪念日举行婚礼,不但具有纪念意义,而且还颇有象征意义。记住,你一定要在婚礼上告诉所有来宾你的婚礼日期所具有的特别象征和意义。   

4月25日是婚嫁的好日子吗

  以下是最近几个月的结婚(订婚、领证)吉日,供情侣们参考。各位可根据   自己的情况从中挑选日期,祝新婚愉快。   2017年三月结婚吉日   2017年3月10日农历2017年二月十三星期五冲虎(庚寅)煞南   2017年3月15日农历2017年二月十八星期三冲羊(乙未)煞东   2017年3月20日农历2017年二月廿三星期一冲鼠(庚子)煞北   2017年3月21日农历2017年二月廿四星期二冲牛(辛丑)煞西   2017年3月24日农历2017年二月廿七星期五冲龙(甲辰)煞北   2017年3月26日农历2017年二月廿九星期日冲马(丙午)煞南   2017年3月29日农历2017年三月初二星期三冲鸡(己酉)煞西   2017年四月结婚吉日   2017年4月1日农历2017年三月初五星期六冲鼠(壬子)煞北   2017年4月2日农历2017年三月初六星期日冲牛(癸丑)煞西   2017年4月9日农历2017年三月十三星期日冲猴(庚申)煞北   2017年4月12日农历2017年三月十六星期三冲猪(癸亥)煞东   2017年4月13日农历2017年三月十七星期四冲鼠(甲子)煞北   2017年4月21日农历2017年三月廿五星期五冲猴(壬申)煞北   2017年4月25日农历2017年三月廿九星期二冲鼠(丙子)煞北   2017年五月结婚吉日   2017年5月3日农历2017年四月初八星期三冲猴(甲申)煞北   2017年5月5日农历2017年四月初十星期五冲狗(丙戍)煞南   2017年5月7日农历2017年四月十二星期日冲鼠(戊子)煞北   2017年5月9日农历2017年四月十四星期二冲虎(庚寅)煞南   2017年5月11日农历2017年四月十六星期四冲龙(壬辰)煞北   2017年5月13日农历2017年四月十八星期六冲马(甲午)煞南   2017年5月16日农历2017年四月廿一星期二冲鸡(丁酉)煞西   2017年5月17日农历2017年四月廿二星期三冲狗(戊戍)煞南   2017年5月19日农历2017年四月廿四星期五冲鼠(庚子)煞北   2017年5月20日农历2017年四月廿五星期六冲牛(辛丑)煞西   2017年5月23日农历2017年四月廿八星期二冲龙(甲辰)煞北   2017年5月28日农历2017年五月初三星期日冲鸡(己酉)煞西   2017年5月31日农历2017年五月初六星期三冲鼠(壬子)煞北   2017年六月结婚吉日   2017年6月2日农历2017年五月初八星期五冲虎(甲寅)煞南   2017年6月3日农历2017年五月初九星期六冲兔(乙卯)煞东   2017年6月4日农历2017年五月初十星期日冲龙(丙辰)煞北   2017年6月10日农历2017年五月十六星期六冲狗(壬戍)煞南   2017年6月11日农历2017年五月十七星期日冲猪(癸亥)煞东   2017年6月13日农历2017年五月十九星期二冲牛(乙丑)煞西   2017年6月16日农历2017年五月廿二星期五冲龙(戊辰)煞北   2017年6月19日农历2017年五月廿五星期一冲羊(辛未)煞东   2017年6月23日农历2017年五月廿九星期五冲猪(乙亥)煞东   2017年6月25日农历2017年六月初二星期日冲牛(丁丑)煞西   2017年6月26日农历2017年六月初三星期一冲虎(戊寅)煞南   2017年6月27日农历2017年六月初四星期二冲兔(己卯)煞东...余下全文>>

4月25日是婚嫁的好日子吗

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广西少数民族的一些风俗,比如婚嫁,丧葬都有什么禁忌?

  订婚礼俗记要   订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:   ·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!   (一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。   (二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。   (三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。   (四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。   · 订下终身后如何下聘   “吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。   ·为什么要准备四色糖呢?   是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。   聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。   聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。   ·男婚女嫁正式登场   霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。   ·大礼过后,女方如何回礼?   中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。   汉族--婚俗   过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。   同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。   订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。   举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。   查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。   旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。   贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。   坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。   讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。   看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。   黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。   拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。   回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。   寿光名吃 虎头鸡 王高虎头鸡   是寿光市的一道传统特色菜,最早起源于清朝时期的寿光王高村,因将鸡剁成块、挂糊炸成金黄色后,状如虎头,故名“王高虎头鸡”。其特点是:炖熟后鸡酥肉烂、醇香可口,鸡汤更是鲜美,为菜都人招待贵宾、喜庆宴席之必备美味。 羊口老咸菜 寿光民间有一种普及的腌菜称为“辣疙瘩”。因其腌制时间越长越好吃,所以人称之为老咸菜。而寿光老咸菜尤以羊口产的味道最好,是因为配料不同工艺独特的原因。 正宗的羊口老咸菜以鱼卤腌制。得鱼卤后,先晒鱼卤,使其发酵,除油。(须经过30天,每天缸内温度达到60℃)然后再进行腌制成菜,经多年的翻、晒、倒缸,而得家喻户晓的羊口老咸菜。 筢菇 寿光民间的一种传统菜肴,民间称为“pagu”。制作材料:绿豆、菠菜、萝卜、水,制作方法其实很简单:将绿豆发出小芽,跟菠菜汁、绿萝卜一起用料理机打成泥(传统制作方法是用石磨),保存的时候将水分挤出,捏成拳头大小的团状,颜色呈现暗绿色。烹调的时候先炝锅,放入大料、肉片、粉条等勾兑好汤汁,将筢菇团捏碎放入锅中,混合韭菜、香菜等中火加热五六分钟后,炒好出锅。上盘后的外形有点类似于蔬菜豆腐。90年代以前,北方乡村在冬天基本上吃不到太多的新鲜蔬菜,于是老百姓便利用手中的几项材料制作出各种菜肴,故而有了这道传统美食。

结婚吉日与生肖相冲怎么化解?

  结婚吉日与生肖相冲怎么化解?   2009年12月26日 星期六 11月十一 己亥(冲猪)你们都是属 癸亥 猪,无事。

写一篇有关安远婚嫁习俗的作文

  媒,古代称媒妁,是说婚姻的中介人。媒人的产生历史久远。早在《诗经》中就多次提到媒《卫风·氓》中有“匪我愆期,子无良媒”的诗句,《古诗为焦仲卿妻作》中也有“阿母白媒人”的描写。在《三国志》中有媒官的记载:“为设媒官,始知聘娶”。说明媒人在古代聘娶习俗中位置很重要。我国古有非媒不行嫁娶的礼教规条,《礼记·坊记》曰:“男女无媒不交,无币不相见。”《礼记·曲记》载:“男子非有行媒,不相知名,非受币不相交亲”。在整个婚礼中,媒是重要角色,不仅在婚礼中受到厚待,而且在社会上也受到重视。宋代出现了媒人的社会组织,元代官媒受到国家重视,并给予生活上的照顾。中国古代,男婚女嫁多是包办婚姻,媒人在说合男女婚姻时,也有为谋财而害人的。因此又遭到人们鄙视。民间和少数民族中有不少歌谣是骂媒人的。布依族的歌谣这样说“媒婆是个馋嘴猫,东家舔油西家叼,甜言蜜语两头骗,沟里放牛两边捞”。白族、土家族也有歌谣讽刺媒婆,如“娘家来吹女婿好,婆家去夸嫁妆多”,“你说嫁鸡得嫁鸡,你说嫁狗得嫁狗,阴间红线你来拴,你是鬼头头”。   媒在历史上有许多别称,如月老、红娘、冰人等,说媒也称执柯、作伐等。月老是月下老人的简称,是冥间专营婚姻的官儿。唐代李复言《续玄怪录·定婚店》有关于月老的故事。杜陆有个叫韦固的小伙子,父母双亡,想早娶媳妇。有一次外出,途中住在宋城南店,看到一位老人在月光下看书。韦固探头去看,怎么也看不明白。心想:我也读过点书,怎么不认识书上的字呢?便问老人。老人说,是婚牍,是写谁娶谁、谁嫁谁的。又问口袋里是什么,说是红绳子,用来系夫妇脚腕的,说是系住就跑不了,无论在哪儿,总要结为夫妇。韦固听后急着问自己的婚事,老人告诉他其妻是店北卖菜瞎老婆子的女儿,现在才3岁,要等到17岁时才能成亲。韦固跑去一看是个丑女孩,一怒之下便派人刺伤了女孩的眉际。14年后,韦固做了相州参军,刺史王秦很赏识他,把女儿许配给了韦固。嫁过来之后,女子眉间常贴个花贴子,一问才知是过去刺伤的女孩,后被郡守收养为女。从此以后,韦固对这位女子恩爱至笃。由此,后人称媒人为月老,称定婚的男女为赤绳所系。   冰人之说见《晋书·索 统》,孝廉令狐策梦见自己在冰上,和冰下人说话。索圆梦解释说,冰上为阳,冰下为阴,主阴阳之事。你在冰上和冰下人说话,人阳语阴,主为人说媒。因而你当为人做媒,冰河开了,婚姻也就成了。由此后世人称媒人为冰人。   红娘之说,典故出自《西厢记》。不过,红娘为媒,与世俗媒婆不同,她是美满婚姻的使者,为青年男女钦佩。   媒在当代已发生了变化,在广大农村中还有残余。旧俗,媒人在说媒时一般收取一定酬劳。都市出现的仲人、介绍人,主要是为自愿婚牵线搭桥,有媒的形式,没有媒的性质。近几年出现的婚姻介绍所,以及电视、报纸为青年人征婚搭桥,都是适应社会发展而出现的,与古代的媒已有很大的不同。   伴房妈   在我国许多地方,婚嫁中都有伴房妈的习俗。伴房妈是南方的称呼,北方一般俗称“伴娘”,指女子出嫁,家长要找个陪伴新娘的人。因为新娘初进夫家,人地生疏,多不方便,所以女家要请人随伴。伴房妈多选妇女,以容貌端正,口齿伶俐,熟悉礼规,和气风趣为佳。旧时,伴房妈有单伴和双伴两种,时间上有长伴和短伴区别。短伴几天,长伴逾月。   伴房妈,也是一种社会职业。从女子婚期前天请来相伴,准备“出门”,教以礼规,到娶亲礼成,陪伴拜见公婆及亲戚人等,常代新娘尊称和致意,言行干净利落,大大方方。尤其闹房时,伴房妈要起临事应变和巧言解围的作用,多方力保新娘不受奚落或嘲弄。每当闹房的亲友戏弄起哄,或发生个别亲友无所不为时,伴房妈就要善于从中排解,好言相劝,尽力维护,即要鼓励新娘随和一些,答应若干文娱性的动作表演;又要排解个别亲友发怒于人,避免“恶作剧”,也不使其“掏砻臂”(指贺新婚闹房而笑谑不遂)。伴娘充当这一特殊环境的协调角色,定要擅长随机答对,别出心裁。因为伴娘年岁稍大,而闹房亲友多是后生的,便呼之为“伴房妈”。   伴房妈还负有照顾新娘熟悉环境和人事的使命,同时也要照顾新娘的生活。洞房之夜,还要指点新娘和新郎喝合欢酒,指导有关新婚的起居饮食的规俗礼例。往往合欢酒后,伴房妈要向新郎要红包。新郎付给一份之后,还要求添包,“添”含添丁发甲的意思,新郎要满足这一“添”的要求。至此,伴房妈工作结束,当夜或翌晨便可离开。   如果女家有请“回门”,即新娘新郎一齐到女家,就要伴房妈陪同走去。侍到礼成,伴房妈的差事已毕,也就离去了。这时间就稍多一些,富豪人家可聘逾月。   伴房妈往往有代代相承的“出口成章”,随着新娘进入男家之后,每个场合都有唱诵传统的歌谣。如《新娘入门歌》:新娘进门,福寿双全,花开四季,孩儿坐盆……《新郎揭盖歌》:揭盖揭得起,家伙(家财)烘烘起;揭盖揭得高,起厝买田抱细哥;揭盖揭正中,四代两公孙……《拍房门歌》:一拍房门一声请,檐前喜鹊报佳音,鸿雁双飞长恩爱,鸳鸯成对永相亲……《合欢酒歌》:新娘食鸡头,家产做上楼;新娘食鸡骹,越做越起家;新娘食鸡翼,做事有意值(好兆);新娘食鸡底,明年做娘奶……每当伴房妈唱歌时,唱了一句,众人要喝彩应和:“好呀!”“是啊!”这样互相唱和,气氛热烈,仪式隆重,显示喜庆的祥瑞和欢乐。   婚礼程式   从男女双方准备娶亲出嫁,到婚嫁结束,古代一般都有一套约定俗成的程式,尽管不同地区有不同的风俗习惯,但有些程式却是相通的。以男方为例,大约有以下程式。   1.提亲   男家托媒向女家提亲,如女家父母同意,便取得姑娘的生辰八字,俗称起帖。请星相或算命的合婚,如男女二人的生辰八字合符结亲缘分,则男女两家通过媒人来议亲。   2.合八字   中国旧时婚俗。媒人提亲获女家同意后,双方互换庚帖,根据双方出生年、月、日、时和属相推算,查其是否相生相克,谓之合八字。一个人的出生年、月、日、时配以天干地支,两字一组,四组共八个字。据五行之说,相生相克即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。有的地区还根据双方的属相合八字,有“白马怕金牛,鼠羊不到头,蛇见猛虎如刀锉,猪见婴猴泪长流”等迷信说法。有些地方也有先相亲后合八字的。   3.相亲   通过媒人往来传话,男女双方约定日子见面,俗称“相人”、“相女婿”、(转载自范文库 [

2017年6月适合结婚的日子 6月婚嫁吉日有哪些

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